石库门是中西建筑艺术相融合的石库门作为建筑和文化的产物，通常被认为是上海近代都市文明的象征之一，在中国近代建筑史上留下了深深的烙印。作为时代建筑的典范，相对于外滩而言，老上海的石库门建筑群更多地体现了上海混血文化的精神，而与石库门有关的名词则成为老上海们温馨的记忆。

本书是中国传统民居第1部系统著作，刘敦桢院士，开民居研究之先河。系统梳理三千年的中国民居发展历程。刘敦桢先生的调查研究，很快就在国内建筑界引起了空前关注，随后又在华夏大地上，掀起了一个针对传统民居的全面调研高潮。本书至今对研究中国传统民居，具有重要的史料价值和珍藏价值。

漫步石库门里弄民居 体验石库门市井生活 记录石库门建筑风貌 40个石库门里弄旅行指南 120张石库门里弄建筑和生活图片 400个石库门里弄名录 中英文双语+1940年代街区图示+*街区图示 Rambie about the Shikumen Lilong Residencies Experience the Shikumen Everyday Life Document the Shikumen Architectural Styies 40 Shikumen Lilong Travel Guide 120 Images of Shikumen Lilong Architectures and Daily Life 400Shikumen Lilong Directory In Chinese English +1940s City Biock Inforgraphics+Current Address

本书从行走者的视角出发，以城市为主线，将主要分布在江浙一带的王澍建筑作品做了尽可能完整的条理、介绍和展示，包括上海、苏州、南京、杭州、宁波、海宁、金华、东莞八个城市的14处建筑，详细到省份、城市和建筑物所在地的多层地图，加以简单的建筑物背景介绍、90幅接近原貌的介绍性图片、简短的点评性说明文字（全部采自王澍历年来发表的谈论他自己作品的文章），以期客观展现王澍建筑作为公共存在的面貌，方便读者了解和进一步游览。书后并附有王澍简历，以及他的建筑作品、发表文章、展览等的尽可能详尽的名录，他人撰写的介绍王澍的文章推荐。 本书适用于愿意了解普利兹克建筑奖得主作品信息的大众读者，以及对建筑文化和建筑深度游感兴趣的游客。

吊脚楼民居作为中国古老建筑风格的代表之一，其中饱含了大量中华民族的民间智慧。本书以吊脚楼民居为切入点，从吊脚楼民居的形式分类、风格特征、吊脚楼生态文化、特色村寨、保护性再生设计等方面入手，深入分析吊脚楼民居的建造技艺及生态智慧与艺术价值，旨在从中汲取传统造物思想精髓。在当下城镇化的进程中，面对城镇化建设、大量原生民居逐渐消失的当下，这种研究将对当代建筑设计有宝贵的借鉴与启示价值。本书适合建筑设计、景观设计、城市规划设计等相关设计专业研究者，同时适合传统文化研究者。

本书属于“城市行走书系”，是一本讲述上海外滩建筑的图书。全书语言通俗易懂，以“故事化”的形式，向广大读者介绍了上海外滩三十余座建筑物的建筑风格、内部空间、发展历史等。书中配有大量珍贵的历史照片和*的建筑照片，同时还绘制了形象生动的分析图、行走地图等等。

零度 城市研究是我们在北京建筑大学建筑学院进行的一个城市研究教学实验。不同于多数城市研究强调的 知识生产 ，零度城市研究以罗兰●巴特提出的 写作的零度 为基础，强调从结果出发，以完成品本身为判断标准的 作品生产 。 本书是一本另类的城市研究。它着眼于北京内城胡同中的大量的自然生长的建筑，衍生为包含两篇文章和多幅生动可爱的模型照片以及精致细腻的水彩建筑画，从专业视角解读北京胡同经过长时间后形成的自然态，以及其背后折射出的对于自发的、多样的、自下而上产生的空间形态的学术思考。

《筑苑 藏式建筑》一书从藏族建筑文化艺术、藏族传统建筑技艺及现代建筑设计、藏族建筑历史文化三个部分讲述藏式建筑文化。本书兼具科普性、知识性、可读性和趣味性，可作为大众读者了解藏式建筑的入门读物。

本书为“中国民居营建技术丛书”中的一个分册，对泉州地区民居建筑及其建造技艺做了较为全面的介绍，为记录和传承闽南地区传统建筑技艺做了不容忽视的贡献。全书分为十个章节，包括形式因素、发展脉络、建筑形态、营造工艺、细木作工艺、石雕技艺、泥水作技艺、装饰装修、建筑文化、保护修缮等内容。

本书的主要研究对象是哈尔滨近代建筑外装饰。作者在实地调研和测绘哈尔滨历史建筑的数据基础上，以艺术经验和美学观念之间的统一为准则，多方位、多视角地阐释哈尔滨近代建筑外装饰的审美价值。本书的创新点主要体现在以下几个方面：一、运用“因、形、意、境、感”五位一体的理论研究方法，建构出哈尔滨近代建筑外装饰审美的理论框架；二、借助“四因说”的分析方法，提出哈尔滨近代建筑外装饰之美是由质料潜能向装饰艺术现实转化的动态发展结果；三、应用“模因论”建构了建筑装饰艺术语言的传播体系，提出引发建筑外装饰审美效应的装饰模因，揭示出审美文化与建筑装饰交融互渗的动态发展轨迹；四、揭示了哈尔滨近代建筑外装饰艺术从表现意图外化到审美意象物化的本体性规律。本书为读者呈现出的是哈尔滨近代建筑外装饰之美的全部内

中国*代民居专家于20世纪50年代初 20世纪90年代中期的中国传统民居调研成果，涵盖了中国东西南北中五个大的地理区域的10个具有典型特征的地域民居：新疆民居、窑洞民居、陕西民居、云南民居、广东民居、福建民居、浙江民居、苏州民居、上海里弄民居、吉林民居。内容包含村镇布局、建筑与地形的结合、平面与空间的处理、体型面貌、建筑构架、装饰及细部、民居实例等具体章节，涉及少数民族众多的云南、新疆、吉林等，则按照民族民居的建筑分类进行撰写。图片多以测绘图为主，所有的图片均为作者当时深入调研、考察、测绘的资料汇总。是迄今不可多的珍贵民居研究材料。

现在有很多人到云南旅游，景点都是自然景观和人文景观融为一体，导游讲解通常笼罩一层神秘感，旅游者也想知道其中的奥秘。揭开云南景观奥秘谈何容易！昆明大观楼举世闻名的长联、大理古城、丽江洞经音乐、修金（铜）殿的吴三桂，如此等等，谁都想探究其中的文化底蕴。手持杨昆宁著的这本《古滇王国（对一个王国的猜想）》，答案尽在其中。

本书精选了黑龙江省具有特色的俄式古建筑景观绘画122幅，并配有简要的中英文说明。黑龙江省的建筑景观环境受到外来文化影响深远，且各地区呈现不同的表现效果，挺拔雄伟的教堂，异域风情浓烈的商场，色彩明艳、工艺精湛的俄式民居，画作均有细腻精彩的表现。

全书详尽介绍了福州地区各类古建筑，包括坊巷村寨、祠堂碑亭、名人故居、寺院宫观、桥梁驿路等，深入探究古建筑所蕴涵的人文信息，阐发其鲜明的地域和时代特色，生动展现了福州这座历史文化名城的魅力，更体现了高度重视文物保护，珍视名城传统风貌与个性，在延续历史文脉中创新城市建设，“一张蓝图绘到底”，实现文化传承与经济发展相得益彰的一以贯之的思想，对这座千年古城产生的深远影响，也是福州市多年持续推进历史文化遗产保护的成就展示和经验总结。

作者原是北京象牙雕刻厂一名工艺美术师，从小生活在北京的四合院中。从2001年开始，他通过实地调查，辅以历史照片、图像，绘制了百余院落，既有两进、三进占地在两条胡同之间的大型院落，或占地两三条胡同的王府，也有两合、一合不成格局的小院子。其中已拆毁无存者59座，剩下的也多残缺不全。而作画时则留意院落、建筑的类型和细部做法，恢复了院落和建筑物的原有风貌，表现了北京历史风貌之美。书后还附赠一张近对开大小的马辉堂花园全图（马家是自明朝起即承建皇宫、王府及皇家园林的大木厂营造商）。每图均有简要的文字记录、说明。

人文中国书系 共30个分册，书系旨在通过介绍中国传统文化中一些有代表性的领域或专题，展现中国文化的总体面貌。书系的作者均为相关领域的专家学者，他们广博的历史文化知识以及深入浅出的叙述方法，使读者可以通过轻松愉悦的阅读，领略丰富多彩、博大精深的中国文化。该系列丛书设计精美，内容丰富，出版以来受到国外读者欢迎，版权输出到多个国家，并被收入 剑桥文库 。 本书以生活在传统民居中的人的生活习俗、行为特征与空间模式的互动来选择较有代表性、覆盖面较广的若干聚落予以介绍。书中记述了各类传统民居的成因、建筑特色以及流传价值等内容。 The book of life of people living in traditional houses customs, behavior characteristics and spatial patterns of interaction to select the more representative, covering the surface of a wider number of settlements to be introduced. The book describes t

本书以讲座的方式，系统地介绍了中国民居的历史、类型、结构和空间细部等内容。共分三十讲，从民居的历史发展、结构形式到装饰手法，全面而系统地展现读者面前。着重介绍了具有代表性的民居类型，如干阑式民居、汉风坊院、水乡民居、土楼民居、碉楼民居、窑洞民居，等等。每讲相对独立而又相互联系。语言平易生动，叙述深入浅出。逐句阅读，仿佛跟随作者走遍了不同时代、类型、地点的民居建筑。同时，民居建筑的理论知识也在不知不觉中丰富了。 本书作者长期从事民居研究，积累了大量的历史资料和摄影作品。同时精于绘画，在大量丰富照片的基础上，添加了许多手绘作品，更加强了本书的可读性。

《武威故事（辑）》收录了前凉修筑姑臧城、李轨建立大凉国、明代修筑武威城、诗人王维在凉州、岑参赋诗颂凉州、唐玄宗夜游西凉、雷台出土铜奔马、大云寺的凉州钟、张澍发现西夏碑等一百多个故事。书稿不但内容广泛、情节动人、趣味性强，而且涵盖了生活和社会的方方面面。

明代制壶名手陈用卿，做过一把紫砂壶，上面刻铭文十字：“茶熟香温有客至，一可喜。”我们不妨想象一下，当你将砂壶洗净，放进茶叶，冲上开水，盖好壶；你慢慢觉得茶叶在水中浸泡手，叶片舒展，香味开始从壶中溢漫，送来缕缕茶香。正当此时，有友人不期而至。你取出茶盏，注入浅浅两杯，于是主客二人便天南地北、上下古今闲话起来。 我所以借用陈用卿壶铭，用为书名，因为收在本书中一篇篇文字，无非是茗边闲话而已。