中国古建筑核心的结构形式是木构架，在历史进展过程中，中国发展出一套复杂的营造系统，与中国人的哲学、美学与文化融为一体，迥异于西方建筑，成为一种奇迹。中国古建筑从城市防御、公共建筑、宫殿庙宇或乡土建筑都而自成一体。本书以建筑材料和建筑类型划分章节，对中国古建筑语言予以阐述。语言简洁明了、插图生动形象，文字与插图有机结合。可以使读者轻松地阅读这些词句语言，了解中国古建筑语言的真谛。

本书以讲座的形式，基本按历史顺序，介如19世纪新建筑运动开始之前的外国建筑。全书共20讲，分上下两篇，不是完整的建筑史，而是择重点而述，以不同的视角，却为读者展现了历史的延承建筑所反映的社会文化背景。

以圭璧钟鼎为国之重器的礼制艺术时代如何兴起，又如何逐渐衰亡，演变成以宗庙、宫殿与墓葬为主体的建筑性纪念碑时代？长安，这个从土木方兴时起就不断被重塑的城市，如何彪炳不同时期统治者的荣耀？一座座零散而无言的坟茔和祠堂，如何诉说历史长河中一个个普通家族的懿德？而这些具有明显公共意义的礼仪美术传统，又如何在汉代以后转化为艺术家打造个人历史的艺术行为？ 巫鸿著的《中国古代艺术与建筑中的纪念碑性(精)》尝试打破美术史研究中的门类之别，以“纪念碑”这一西方古代艺术的核心概念为线索，将装饰艺术、图像艺术和建筑艺术纳入更大范围内艺术的发展变化，重构中国古代美术的宏观

心随墨香，跨越五湖四海，穿越百年千年，领略不朽的建筑风采。 感受世界经典建筑历经沦桑后的风雅与沉稳、宁静与活力。 聆听建筑与历史、文化、艺术、科技等的恢弘交响 解读建筑蕴含的文化内涵和时代精神

本书介绍中法两国在建筑文化领域的交往，全书分为三个编。上编介绍近代历 法国建筑对上海城市、建筑文化的影响，主要是指法租界对上海这座城市发展的贡献， 的法国建筑设计机构、建筑师及其已经成为上海重要的历史建筑遗产的作品；中编介绍改革开放以来，以夏邦杰、保罗？安德鲁、何斐德、鲍赞巴克、让？保罗？维吉尔等为代表的法国 建筑师在上海的建筑作品；下编介绍在50个中国建筑师在法国项目参与者，法国政府支持的到法国学习与工作的中国中青年建筑师对中法文化交流的思考与感悟。

The Chinese house with the "bay" an a unit which is the space within four columns is a simple rectangle in plan .It is enither complex in outside appearance,nor big in proportion, and this is true for ordinary people's quadrangles as well for the feudal emperors' palaces.

本书初版于1957年。在现代主义晚期建筑文化快要窒息的氛围中，此书从现象学和象征意义的角度，对建筑展开了独到的思考和想象。作者认为，空间并非填充物体的容器，而是人类意识的居所，建筑学就是栖居的诗学。书中最精彩之处，莫过于对亲密空间的描绘与想象。他指出，家是人在世界的角落，家的意象反映了亲密、孤独、热情的意象。我们在家屋之中，家屋也在我们之内。我们诗意地建构家屋，家屋也灵性地建构我们。 建筑现象学学者诺伯-休兹，将此书与海德格尔的《存在与时间》、《住居思》以及梅洛庞蒂的《知觉现象学》中有关空间的章节等，并列为关于建筑的经典。 此书自出版半个世纪以来，已多次重印，堪称经典之作。