本书31个章节全面、细致地涵盖病人临终前可能会遇到的方方面面的各领域的问题,包括死亡究竟是什么、死亡的过程是怎么发生的、临终时病人的生命状态及临终时的环境要求、家人可以提供的帮助和支持、病人及家属如何应对坏消息,如何达成有效的医患沟通,如何选择适合自己的医疗等,在这些问题上作者都提供了耐心、细致、专业且温情的指导。核心观点是想要告诉病人及家属,每个人都可以选择自己喜欢的离世的方式,而且可以尽可能舒适地离世,那些临终前的恐惧和痛苦,并非无法避免。此外,为我们临床的医护工作者也分享了很多生命医学的临床经验,是一本难能可贵的教科书。
随着婴儿潮一代进入 超高龄社会 ,日本迎来了一个 无法告别 的时代,人们是否能主动 迎接 死亡,活得有尊严,走得也有尊严生死观、安乐死、尊严死、缓和医疗 我们了解过多少随着医学发展,预期寿命不断提高,人类是否 离死亡越来越远 ?高龄与长寿是现代生活及医学发展的贡献之一,医学进步改变了医患关系, 健康 的定义也随之改变。建立生死观,是安乐死、尊严死背后的价值基础,在世界各国都有着浓厚的文化传统。人终有一死,如何向死而生,跨过人生的Z终关如果人人长寿,余下的时间应该如何度过重病缠身,久治不愈,累及家人,应该如何面对面对至亲好友即将死亡时,心态该如何调整?在家度过晚年的独居老人,如何面对活着的压力?从现在起建立个人生死观,或许是人们解决这个问题的开始 科学哲学泰斗村上阳一郎从自身经历出发,以日本
亲人临终,留还是放?什么是生前预嘱?如何避免痛苦的死亡?面对疾病和临终,医生自己会如何选择? 本书在丰富的案例和亲切的叙述中,讲述了一个个涉及尊严死亡、安宁疗护、医疗决策、精神情感抚慰等的生动故事,以温暖的笔触探讨了死亡的定义、死亡观、临终过程、丧亲悲伤等问题,引导大家正视,临终并不仅是一个医疗过程、身体事件, 是一个精神过程和情感事件,我们应当理性看待疾病和死亡,提前决定、掌控医疗方式,提高生活和死亡的质量。 书中有如何应对亲人临终的问题,有为自己做准备的问题,这些议题紧密结合我们身边的实际,解答了由死亡带来的现实与精神上的纠葛与困惑,是引发万千读者共鸣的实用和心理疗愈指南。
是否要停止父亲的化疗?他能不能再进行一次手术?母亲应该在养老院度过人生 一程,还是应该回到家中,在家人和爱的陪伴中过世?在生命终期,还需要插喂食管或做肾透析来维持生命吗?奶奶成了植物人,是要一直上呼吸机还是选择放弃?我们是不是可以用吗啡来止痛?为临终病人用药,是考虑用药的副作用重要,还是缓解疼痛重要?在爷爷昏迷的时候,谁来替他做决定?怎么样选择要不要做心肺复苏?看着亲人如此痛苦,我们能为他们做些什么?……在需要做出生死抉择时,你都可以在本书中找到答案。
生命的 一段时间,你想在哪里度过?越来越多的人希望能回到家里,在 熟悉和安心的地方由家人陪伴走过 一程。日本居家安宁疗护界泰斗小笠原博士,为超过1500位末期患者提供了居家安宁照护服务,他用亲身经历的46个居家临终故事,为我们提供了一种离世方式选择——在自己 喜欢的地方,按照自己的方式从容开心地离开,让亲人可以放心送别。书中始终传达着一个理念:如果离世的人能走得充满希望、心满意足、毫无牵挂,即便离别是伤感的,家人却依旧可以笑着相送。这便是“可喜可贺的临终”。
亲人临终,留还是放?什么是生前预嘱?如何避免痛苦的死亡?面对疾病和临终,医生自己会如何选择? 本书在丰富的案例和亲切的叙述中,讲述了一个个涉及尊严死亡、安宁疗护、医疗决策、精神情感抚慰等的生动故事,以温暖的笔触探讨了死亡的定义、死亡观、临终过程、丧亲悲伤等问题,引导大家正视,临终并不仅是一个医疗过程、身体事件, 是一个精神过程和情感事件,我们应当理性看待疾病和死亡,提前决定、掌控医疗方式,提高生活和死亡的质量。 书中有如何应对亲人临终的问题,有为自己做准备的问题,这些议题紧密结合我们身边的实际,解答了由死亡带来的现实与精神上的纠葛与困惑,是引发万千读者共鸣的实用和心理疗愈指南。
本书关注医疗场域的临终与死亡,探索个人对死亡的应对、机构对临终照护服务的设置和考量,以及社会对临终照护的政策与制度安排。“别离难”,这难在临终者难以获得合适的临终照护,难在家属难以与亲人告别,难在提供临终照护的从业者面临巨大压力,而实践安宁疗护的机构也遭遇多重困境。临终照护体系应如何安排,以提供对于国人来说具有社会及文化意义的临终支持?对这一问题的回答需要社会学的视角,从社会文化与制度中来理解临终、死亡及安宁疗护的发展。
是否要停止父亲的化疗?他能不能再进行一次手术?母亲应该在养老院度过人生 一程,还是应该回到家中,在家人和爱的陪伴中过世?在生命终期,还需要插喂食管或做肾透析来维持生命吗?奶奶成了植物人,是要一直上呼吸机还是选择放弃?我们是不是可以用吗啡来止痛?为临终病人用药,是考虑用药的副作用重要,还是缓解疼痛重要?在爷爷昏迷的时候,谁来替他做决定?怎么样选择要不要做心肺复苏?看着亲人如此痛苦,我们能为他们做些什么?……在需要做出生死抉择时,你都可以在本书中找到答案。
生命的 一段时间,你想在哪里度过?越来越多的人希望能回到家里,在 熟悉和安心的地方由家人陪伴走过 一程。日本居家安宁疗护界泰斗小笠原博士,为超过1500位末期患者提供了居家安宁照护服务,他用亲身经历的46个居家临终故事,为我们提供了一种离世方式选择——在自己 喜欢的地方,按照自己的方式从容开心地离开,让亲人可以放心送别。书中始终传达着一个理念:如果离世的人能走得充满希望、心满意足、毫无牵挂,即便离别是伤感的,家人却依旧可以笑着相送。这便是“可喜可贺的临终”。
生命的 一段时间,你想在哪里度过?越来越多的人希望能回到家里,在 熟悉和安心的地方由家人陪伴走过 一程。日本居家安宁疗护界泰斗小笠原博士,为超过1500位末期患者提供了居家安宁照护服务,他用亲身经历的46个居家临终故事,为我们提供了一种离世方式选择——在自己 喜欢的地方,按照自己的方式从容开心地离开,让亲人可以放心送别。书中始终传达着一个理念:如果离世的人能走得充满希望、心满意足、毫无牵挂,即便离别是伤感的,家人却依旧可以笑着相送。这便是“可喜可贺的临终”。
生命的 一段时间,你想在哪里度过?越来越多的人希望能回到家里,在 熟悉和安心的地方由家人陪伴走过 一程。日本居家安宁疗护界泰斗小笠原博士,为超过1500位末期患者提供了居家安宁照护服务,他用亲身经历的46个居家临终故事,为我们提供了一种离世方式选择——在自己 喜欢的地方,按照自己的方式从容开心地离开,让亲人可以放心送别。书中始终传达着一个理念:如果离世的人能走得充满希望、心满意足、毫无牵挂,即便离别是伤感的,家人却依旧可以笑着相送。这便是“可喜可贺的临终”。
是否要停止父亲的化疗?他能不能再进行一次手术?母亲应该在养老院度过人生 一程,还是应该回到家中,在家人和爱的陪伴中过世?在生命终期,还需要插喂食管或做肾透析来维持生命吗?奶奶成了植物人,是要一直上呼吸机还是选择放弃?我们是不是可以用吗啡来止痛?为临终病人用药,是考虑用药的副作用重要,还是缓解疼痛重要?在爷爷昏迷的时候,谁来替他做决定?怎么样选择要不要做心肺复苏?看着亲人如此痛苦,我们能为他们做些什么?……在需要做出生死抉择时,你都可以在本书中找到答案。
当现代医学的奇迹不断延长生命的长度,我们是否忽视了生命终章应有的质量与尊严?本书由 学者陆杰华教授与其学生戚政烨深入中国医院安宁疗护一线,以其扎实的调研、深刻的洞察和饱含温度的人文关怀,为中国安宁疗护的实践提供了宝贵的本土经验与思考路径,是医护人员、政策研究者、社会工作者,以及每一个终将面对生命终局的人,理解“善终”之道的 之作。 作者扎根两家具有代表性的医院,通过大量深度访谈、参与式观察和细腻的个案分析,生动呈现了患者、家属与医护人员共同面临的复杂困境,也深刻揭示了安宁疗护在中国语境下的独特困结:它常常处于医疗体系的边缘,资源的匮乏、传统死亡观念的忌讳、家庭决策模式的复杂性,以及制度保障的不完善,共同构成了推广的阻力。而书中提出的“折中”概念尤为关键——它并非简单的退让,而