本书以徐一贯就医日志形式阐述丹医理论, 是对周潜川先生传承的学术流派思想的一次系统整理和提高。丹医, 就是丹道中医、丹道医学的一种简称, 而丹道中医则属于一个的中医学术流派。其完整的医学体系及传承, 均限于口口相授、秘密传承, 外人绝难见到, 所以很多人根本不知道还有这派的存在。丹, 有内丹、外丹之分 ; 内丹, 是指以性命双修、凝练 精、气、神 为 丹 的 气脉夫 ,括所有的导引、按蹻、吐纳、存思、行气等自我修炼方法 ; 外丹, 则括自我 修命住世 的饵服食法诀, 括 济世救人 、病苦的所有医方、医术, 以及相关的、火候、炮制等具体的技术与方内丹, 还是外丹, 都可以看作是代的一种 科技 或 技术 , 而 道 则是中国传统哲学的一种概念, 是对宇宙、自然规律的一种概括与描述, 所以 丹道 是丹与道的融合, 是中国传统哲学与代科技的结晶。导引, 有广义
本书为日本著名汉方医学家大塚敬节（1900-1980）的代表作之一。 大塚敬节先生秉承“汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论”之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。大塚敬节受创元社编辑部长保坂富士夫氏的要求，写下了该书稿，既作为《伤寒论》入门讲义，也作为临床医生的参考用书。 在《伤寒论》注解书籍中，深奥难解者居多。但大塚敬节先生认为“这本解说书，我可以自负地认为是至今刊行的《伤寒论》注解书籍中最平易的一本。” 本书的前编是概论部分，后编是正文解说。在概论部分综合地论述了阅读《伤寒论》所必须具备的一些知识，正文解说部分则以《伤寒论》原文为中心对于认为在临床有重要价值的各条文进行解说。本书适合中医临床医生、中医研究者、教学者阅读。
金匮发微 本书为Z名中医学家、中医教育家、经方大家曹颖甫对《金匮要略》精蕴和原委的探索之作。曹氏将仲景医理、医方实践发挥后，加以详注。全书融会了曹氏数十年临床经验，书中注释各条，不但解析病理，而且博引著者多年治病经验为佐证，读者据此运用，当知医家真传。曹氏留给后人的著作，正是发掘、整理传统中医学的宝贵资料。本书适合中医院校师生、仲景学说研究者、伤寒教研室学者、中医临床工作者、民间中医、西医学习中医者、经方爱好者及广大中医爱好者阅读参考。 伤寒发微 曹颖甫一生治医专宗仲景，以善用经方闻名。本书为曹氏对《伤寒论》精蕴和原委的探索之作。全书融会了曹氏数十年的临床经验，书中注释各条，不但解析病理，而且援引著者多年治病经验为佐证，尽是曹氏将仲景医理、医方实践发挥后的感悟。读者依曹氏之言
《神农本草经》全书共分为四卷。卷为药物学总论，第二至四卷为药物各论。书中所载药物共365味，据各药药性、功效等分为上、中、下三品，其中上品药120种，中品药120种，下品药125种。各品又按药物的来源分类，全书载草木植物药252种，动物药67种，矿物药46种。书中对各药的性味、功效、主治、配伍原则及应用宜忌等皆做了论述。它在两千多年来的中医医疗实践中发挥了巨大的引领作用，做出了不可磨灭的贡献，因而被誉为我国中药学经典名著，成为中医临床中不可缺少的药物学专著之一。 本书内容包含我们对《神农本草经》的学习、研究成果，以及我们在当今临床上运用《神农本草经》的经验、体会，可作为今人学习、研用《神农本草经》的参考。 本书可供中医、中西医结合、药学专业的临床、教学、科研人员参考使用。
《本草纲目》为明代著名医学家、博物学家李时珍所撰，被誉为 东方医药巨典 ，它展现了中国古代医学的成就，取之不尽的中华医学知识宝库，素享 医学之渊海 、 格物之通典 之美誉。被英国生物学家达尔文誉为 中国的百科全书 ，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。其内容涉及极为广泛，在生物、化学、天文、地理、地质、采矿、以及历史学方面都有一定的成就，是一部有着世界性影响的博物学著作。 本书由中国中医科学院专家进行了全新的诠释，将《本草纲目》中适合现代人养生治病的实用性功效提炼出来。精选1000多幅珍贵金陵古图，600多幅栩栩如生的手绘彩图和中药实物照片，增加本书的观赏和收藏价值。本书白话文全译，翔实严谨、通俗明了，符合现代人的阅读习惯，人人都能看得懂，让读者在短时间内了解博大精深的中医养生文化。
五运六气是以阴阳、五行、六气、干支等为纲目，融合自然、生命多领域知识形成的中医理论，用以阐释自然、生命与疾病的时空规律。自唐代王冰次注《素问》补入运气七篇大论后，五运六气被列入中医经典，对医经释意、临床辨证、疫病防治等具重要意义。在五运六气文献的古今调研、系统整理、深入研究中，将古代五运六气经典文献进行精选、校注，收录现代单行点校刊本较少的五运六气孤珍本，以类书形式集粹经典文献，希望为中医药科研工作者、医科院校在校学生、临床医护人员的学习提高提供优质素材，为体悟中医精髓指引捷径。
本次影印之辑稿，精选晋唐方书十一种二十册，上自东晋《范东阳方》，下迄唐代《近效方》，多属未刋印之辑复者。各书写有解题，说明考证相关问题、介绍内容梗概、提示辑稿价值等。其中《删繁方》、《经心绿》、《古今绿验方》、《延年秘绿》之解题由梁峻撰写，《范东阳方》、《集验方》之解题由李洪晓撰写，《纂要方》、《必效方》、《广济方》、《产宝》、《近效方》之解题收胡晓峰撰写。为保持辑稿原貌，卷次阙如、内容散漫者，仍依其着。所收《删繁方》一书，虽作者谢士泰生平里籍考证不详，但其内容多引自佚书《华佗绿袟》，该书存 有中医理论在古代的不同记载，如皮、肉、筋、骨、脉、髓之辨证论治方法等。现代著名中医学家王玉川先生曾提示笔者要重视对此书的研究，笔者亦曾研读，并指导几位研究生从不同角度开展工作，多有收获
《肘后备急方》八卷，东晋医学家葛洪编撰，梁代陶弘景补阙，金代杨用道附广，是我国中医方剂学史上重要著作之一，涉及内外妇儿等各科常见病，尤其是各科急症，被公认为我国第一部急救学专书。 《肘后方》历史传承演变情况比较复杂，在历代传抄、刊刻过程中，文字多有脱衍讹倒，内容方面有较多增补改编，也有大量文字佚失。沈澍农教授在中医文献研究领域造诣深厚，对本书进行了多年的研究，在广泛汲取历代医家研究精华的基础上，对本书作全新辑补，予以全方位校对和注释，对所有辑源文献均标出处。本书的出版，对现代读者读懂、使用本书，挖掘发扬其精华有较大的现实意义。
本书仅对赵洪钧先生所著的《(内经)时代》学术 内容做补注。目的是帮助读者 迅速、全面、深透地 理解《(内经)时代》，从而真正读懂《内经》。 《(内经)时代》是一本旷世之作。赵先生在此书 中提出了很多划时代的创见。如：《内经》何时成书 ？《内经》为什么托名黄帝？黄帝六臣子是何来历？ 如何看《内经》的体系和方法？五脏为什么以及怎样 和五行发生了关系？如何评价《内经》运用的阴阳五 行说？怎样看《内经》中的天人相应思想？三阴三阳 是怎么来的？如何评价运气学说？儒道两家和《内经 》有何关系？《内经》涉及的天文学有何时代特点？ 《内经》和《周易》的关系如何？《内经》中有哪些 迷信术数内容？为什么会五脏六腑？《内经》中有什 么自相矛盾的地方？《内经》反映的古代音乐、军事 、地理和度量衡制度等有何时代特色？《
陈企望撰的《神农本草经注(上下)(精)》是大型中药本草学著作，载药1800余种。其核心药物来自《神农本草经集注》中的。730种，包括《本经》365种、《别录》365种，在书中用大号字标出，是全书的重点。本书可作为中医药院校师生、临床中医师、中药师、科研人员以及药厂、中药店堂、中药制剂单位、中药植物研究者的参考工具书。书中所附宋代官绘之药图，精美准确，有实用及收藏价值。各大图书馆亦可收藏本书。以展现中国2000多年前中医药科技的伟大成就。
《寿世秘典》是丁其誉撰写的一部养生丛书，主要介绍的是养生长寿的方法，书中养生观点深受《黄帝内经》的影响。这部丛书的子目包括《月览》1卷、《调摄》1卷、《类物》2卷、《集方》5卷，共9卷。
《臞仙神隐书》四卷。该书是朱权的一部杂品之作，多叙述隐居习道的日常诸事，其中 归田之计 以《月令》中收载了不少月令形式的农业技术资料。体裁逐月叙述栽植树木、花果、蔬菜的技艺； 牧养之法 记载马、牛、羊、猪等饲养方法； 医六畜诸病法 ，收录各种兽医药方等不少取材于《农桑衣食撮要》。
《养生导引法》的主要内容，来自于隋代书中主要汇集了养生祛病的导引法共29类，按病证分列为中风门、风痹门、心腹痛门、霍乱门等25门，另有补益门、老人门、五禽戏法及服气吐纳诀。前者主要用以治疗祛除各种病证及不适，后主要用强身健体，养老益寿。其中，25门祛病导引法与补益门的内容，主要来自于隋代巢元方等人所撰的《诸病源候论》，其他内来自于其他养生导引类著作。《卫生要术》集中编绘和记述了了五种导引功法，包括十二段锦、外功、内功、易筋经与却病延年法。其中，十二段锦应该是此书*为重要的内容，包括十二式立式动功，每一式都包括一整套的动作，配有12幅图。却病延年法：共九式，为八种立式自我按摩法加上*后一种坐式运动导引组成，配有9幅图。此外，还有 五脏辨病 一篇，简述心、肝、脾、肺、肾的生理病理。
《医宗金鉴》又名《御纂医宗金鉴》，是吴谦等于乾隆四年至七年(1739～1742年)，由乾隆皇帝下旨组织编修的大型医学全书，本书由张年顺等人校注。全书90卷，共收入15部医学专著。其中卷一至卷十七为《订正仲景全书·伤寒论注》，卷十八至卷二十五为《订正仲景全书·金匮要略注》，在校正《伤寒论》和《金匮要略》原文的基础上，集诸家之注而作。卷二十六至卷三十三为《删补名医方论》，收集清代以前名方二百余首，逐一注释阐发。卷三十四为《四诊心法要诀》，卷三十五为《运气要诀》，卷三十六至卷三十八为《伤寒心法要诀》，卷三十九至卷四十三为《杂病心法要诀》，卷四十四至卷四十九为《妇科心法要诀》，卷五十至五十五为《幼科杂病心法要诀》，卷五十六至卷五十九为《痘疹心法要诀》，卷六十为《幼科种痘心法要旨》，卷六十一至七十六为
为什么著名老中医李可先生，经半个世纪苦苦搜求，寻找到并亲自主校《圆运动的古中医学》这本“中医秘籍”?李可老中医认为：该书作者、清末民初的中医学家彭子益，是“中医复兴之父”，是继医圣张仲景之后第二位医中圣人。 中医学派，必将逐一攻克世界十大医学难题中之心、肺、肾三衰，肿瘤等奇难重危急症，为全人类的健康长寿作出重大贡献。 该书以《易经》河图中气升降圆运动之理，破解《内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》、温病学说的千古奥秘，批判地继承、发展了古中医学，从头绪纷繁的古医经中，理出了“生命宇宙整体观”、科学实用的中医系统科学。成为当代继承发展中医学的入门向导、成功阶梯。 读彭子遗书，深感她不仅是医病之书，更是一册“医医病书”，久历临床者读之，更如醍醐灌顶，格外亲切。犹如长者在侧
《(新镌)卫生真诀》二卷。本书为有关气功导引的道医养生著作。书中对导引、内丹、外丹、气功处方等均有论述。上卷载运气口诀、导引要法及内丹、外丹的炼法等，相当于全书总论。下卷载有气功处方49则，故本书据此又名为《仙传四十九方》。所载每方均有名称、功图、主治、功法、方药、诗歌等内容，又具气功 各论 之貌。全书图文并茂，法方俱备，是一本颇具特色的气功专著。其所载四十九方，均有明确的主治范围，涉及病症三十余种，每种病症之后都列有具体功法，并辅以配合使用的中医方药，将气功疗法和药物疗法予以结合运用，颇具特色。《八段锦坐立功图诀》为养生导引专著，书中收录了两套导引锻炼功法，一套为八段锦坐功，一套为八段锦立功。前者大致为静功，有八个主要的动作，都为坐式，故称为 坐功 。 此套功法重在养心，以冥心宁神，
全书征引辑录古代养生文献颇多按照养生与防病分为上下两卷。卷上收载勿药须知、疗心法言等35篇养生专论。卷下首载服药须知、煎药有法、服药忌食等150余种药物炮制方法。不仅辑录总结了食物药性功能，而且对于病后的饮食调理宜忌、食疗方都有具体阐述，书中所提倡的安心逸志、起居有度、摄养有方对于养生防病具有积极的指导意义。
