本书共分7章。第一章为学习《伤寒论》的目的，第二章介绍了《伤寒论》的本质特征，第三章介绍了《伤寒论》与疾病模型，第四章介绍了《伤寒论》与《金匮要略》，第五章介绍了《伤寒论》的思维模式，第六章介绍了辨阴阳方法，第七章介绍了辨病发何经。需要说明的是，第七章辨病发何经只介绍了一部分内容，其余内容将在《伤寒传习录》的中下部介绍。本书提出了六经标型的概念，用于破译中医证型的密码。全书用伤寒六经系统树统一中医的各家学说，让内伤与外感、伤寒与温病、经方与时方，不再各自为阵，而是可以全部统一在六经系统树下，这是将仲景伤寒有序分类，结构鲜明、层次清晰，并且理论联系实际，用大量中医西医的临床知识重新解构仲景之书。全书深入浅出，用严密的逻辑体系让中医走出混沌概念。可供中医院校师生，以及临床医务工
胡希恕（1898-1984），当代著名中医学家，屈指可数的伤寒大家，其学说贯穿大论诸条，于临床每多实效。本书是根据先生生平最后一次讲授《伤寒杂病论》（以明代赵开美本核校）的录音资料整理而成。此时其学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。读文章著作，大意虽能知晓，但其细节处仍嫌模糊，现在闻其亲自讲解，自比看文章更进一步，特别是讲解中的一些“闲话”，更多启发之处。
中医方剂，是历代医家临床经验的结晶，是中医临床防病治病的主要手段。纵观秦汉以来，新方创制不断增加，载方文献汗牛充栋，组方理论渐趋完善，为炎黄子孙的健康和中华民族的繁衍昌盛作出了巨大贡献。本书作者查阅了大量的文献资料，撷英取华，将一些名医喜用但并不为人熟知的中医古方收入本书， 共计 48 首。每首方剂从来源、组成、用法、功效、主治、方解、名医经验、临床应用方面予以详细介绍， ，用方剂歌诀予以总结，以便读者记忆掌握。全书内容丰富，资料珍贵难得，值得中医院校师生、临床大夫收藏研读。
五运六气是中医学探讨自然变化的周期性规律及其对人体健康和疾病影响的一门学说，是中医基本理论的基础和渊源，承载着中医学 天人合一 思想的核心内涵，在中医学中占有非常重要的地位，在当前时代背景下，加强五运六气学术研究，对重铸中华医魂，打开中华文明宝库，具有特殊的历史意义！近年来，五运六气越来越受到大家的关注，已成为中医药学术的热点，但对于运气学说学术界尚有不同认识，亟待加强交流和沟通。为此，由中华中医药学会主办的五运六气研究峰会于2017年6月16日在北京胜利召开。会议邀请了五运六气研究领域几乎所有的资深大咖，以及来自清华大学、北京大学、中国科学技术大学、南开大学、中国中医科学院、北京中医药大学等高校、科研院所、医疗机构的多学科专家学者，大家围绕五运六气的渊源、科学性及其基本原理、临床运用
本书是在收集整理秦伯未各个时期连载发表的讲稿、讲义及随笔的基础上梳理而成，内容涵盖广泛，既包含对中医基本理论、各家学说，尤其是仲景学说的理解与感悟，也有自身研究过程中的体会及验案的评说， 有其作为大国医，对当时环境下中医学的处境、发展等的思考。读此书，不仅能在学术、临证上有所提高， 能开阔眼界，拓展中医科学思维。本书适合中医临床工作者、中医药院校学生以及中医爱好者学习、研读。
《李今庸读古医书札记》主要收录了我国当代著名中医学家、国医大师李今庸教授历年来在全国各地刊物上发表过的关于古典医籍和古典文献的考释、考义、揭疑、析疑类文章。其涉及的典籍文献有《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《甲乙经》、《太素》、《伤寒论》、《金匮要略》、《马王堆汉墓医书》、《史记》等典籍和史书中的有关医学资料。从内容中能够体会到作者在校勘学、训诂学、音韵学、古文字学等多学科领域里的深厚渊源和研究功底。
《兰室秘藏》为一部综合性医书，金 李杲撰。李杲，字明之，真定（今河北省正定）人，晚年自号东垣老人，金元四大家之一，脾胃学说的创始人。《兰室秘藏》刊行于1276年，书名 兰室 取《素问 灵兰秘典论》 藏灵兰之室 语，表明《兰室秘藏》有珍藏的价值。《兰室秘藏》三卷，分述了饮食劳倦、中满腹胀、心腹痞、胃脘痛、眼耳鼻、口齿咽喉、妇人、疮疡等21门病证，有论有案，切于实用，是学习东垣及易水思想的重要参考书。东垣执 土为万物之母，脾胃为生化之源 的理论，强调在治疗过程中要特别重视脾胃的功能。《兰室秘藏》所载方剂，多为东垣创制，药味虽多，然配伍精当，切于临床实用，对后世有很大影响。
胡希恕先生是当代著名的中医学家，又是当代屈指可数的伤寒大家。作为当代著名的伤寒学家，先生不但擅长治疗外感热性疾病，而且对中医伤寒论的理论有所发展。先生根据长期大量的临床体会和对伤寒论经典理论的深刻理解，针对临床诊治病过程中普遍存在的问题提出了一系列具有指导意义的独到见解。这部《胡希恕伤寒论讲座》是根据先生生平最后一次系统讲授伤寒杂病论的录音资料整理而成。
《汉书·艺文志》记载，古之中医，有医经7家（包括《黄帝内经》）、经方11家，医经派诊治思路与经方派多有不同，这也是目前学界比较认同的观点。经过长期历史发展，《黄帝内经》逐渐成为中医 重要的经典文献，其创立学术体系也成为中医理论的主流，而经方派的传承日趋式微。近年来，中医界已普遍认识到经方派的临床疗效不容低估，而其理论也有重振的必要。刘民叔先生是中国近代经方学派传承体系中的 为 的人物之一，师承我国 国学大学廖平先生(康有为、梁启超导师，章太炎亦以师礼待之，廖先生亦精经方)，其治学一生三变：先时方，再《内经》，再经方，终以经方之学济世活人名震沪上。学界普遍认为经方的肇端并非张仲景的《伤寒杂病论》而是 古《汤液经》，因之，刘先生被誉为\\\"汤液大师\\\"。 丛书《刘民叔医书七种校注》，分三册出版， 册
《汉书·艺文志》记载，古之中医，有医经7家（包括《黄帝内经》）、经方11家，医经派诊治思路与经方派多有不同，这也是目前学界比较认同的观点。经过长期历史发展，《黄帝内经》逐渐成为中医 重要的经典文献，其创立学术体系也成为中医理论的主流，而经方派的传承日趋式微。近年来，中医界已普遍认识到经方派的临床疗效不容低估，而其理论也有重振的必要。刘民叔先生是中国近代经方学派传承体系中的 为 的人物之一，师承我国 国学大学廖平先生(康有为、梁启超导师，章太炎亦以师礼待之，廖先生亦精经方)，其治学一生三变：先时方，再《内经》，再经方，终以经方之学济世活人名震沪上。学界普遍认为经方的肇端并非张仲景的《伤寒杂病论》而是 古《汤液经》，因之，刘先生被誉为\\\"汤液大师\\\"。 丛书《刘民叔医书七种校注》，分三册出版，第
《汉书·艺文志》记载，古之中医，有医经7家（包括《黄帝内经》）、经方11家，医经派诊治思路与经方派多有不同，这也是目前学界比较认同的观点。经过长期历史发展，《黄帝内经》逐渐成为中医 重要的经典文献，其创立学术体系也成为中医理论的主流，而经方派的传承日趋式微。近年来，中医界已普遍认识到经方派的临床疗效不容低估，而其理论也有重振的必要。刘民叔先生是中国近代经方学派传承体系中的 为 的人物之一，师承我国 国学大学廖平先生(康有为、梁启超导师，章太炎亦以师礼待之，廖先生亦精经方)，其治学一生三变：先时方，再《内经》，再经方，终以经方之学济世活人名震沪上。学界普遍认为经方的肇端并非张仲景的《伤寒杂病论》而是 古《汤液经》，因之，刘先生被誉为\\\"汤液大师\\\"。 丛书《刘民叔医书七种校注》，分三册出版，第
《神农本草经》这部经典著作，作为中医研究生教育的教科书，各地区和各单位的教授内容和水准各不统一。任艳玲编著的《神农本草经理论与实践》着力于培养中医药研究生古籍阅读能力及科研能力。全书既忠实于《神农本草经》原貌，又尽量将历代研究所见以及现代研究成果，与之融合。总体思路在于全面反映《神农本草经》古往今来的理论与实践．努力发掘《神农本草经》有关中药学术方面的巨大影响及杰出贡献。其目的则为培养中医研究生在理论探讨、临床实践中的创新而提供线索，启发其挖掘新知识、新理论而提供工具和技能，培养其获取知识、追溯文献、提出问题、分析问题、解决问题的能力。 本教材可供中医学、中药学、临床医学、基础医学、中西医临床医学等专业的硕士生、博士生及相应中医工作者学习及应用，是中医学、中药学、中西
《遵生八笺》(作者高濂)依次分为清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、燕闲清赏、饮馔服食、灵秘丹药、法外遐举八笺，共19卷，含目录1卷，总20卷。 《遵生八笺》为养生学专著。作者广征博引，采摭宏富，内容涵盖儒、释、道籍，经史杂著，医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花鸟鱼虫、琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识，论述了身心调养、性情陶冶、生活调摄、卫生保健、疾病防治、气功修炼、艺术欣赏等却病延年、养生防病的知识与方法，取材精当，方法实用，文笔隽永，意趣高雅，不仅可使读者增长养生知识，也可增长文学艺术欣赏情趣。因此，本书是一本流传甚广，脍炙人口的佳作。
《鯚溪医案选摘要（珍藏版）》主要收录了抽搐痉厥类、肿胀类、斑疹痦类、汗类、起居类、言语声音类、外感类、发热恶寒类、疟类、疟痢类、蜉溪医案选摘要卷二、头面类、须眉发类、耳类、目类、鼻类、唇舌口类涎、牙齿类、咳呛喘哮类、哕恶呃逆类等内容。
本书主要包括中医四大经典，即《黄帝内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》《温病条辨》。《黄帝内经》不仅奠定了中医的基础理论，在认识疾病、诊断方法以及治疗原则等方面，也为后世中医奠定了基础。《神农本草经》是
本书是“澄心息虑”系列第三本，以“身心同养全人健康”为核心的中医药特色“澄”文化，以文化人，以文育人，通过挖掘传统医学的育人育心智慧，推动高校本土心理健康教育与咨询的发展。第一本为《谈“心”——中医名
