辭釋作為一種工具書，辭書的第一要件應該是對所收辭語的意義及用法，有精確適當的解釋，進而闡發該辭語的意蘊，讓使用者不但釋疑，而且可舉一反三，從而增進學養。從這個角度來看我國歷代解字釋辭的作品，自「說文」、「爾雅」以下，雖然代有所作，可是其中辭語，既經千百年來的時間轉換，其意義在往早已產生變化，用法也可能有了差異；何況古籍中詮詁錯誤，解釋漏略，或收羅不完全的又所在多有，更造成許多不必要的困擾及混淆。為了彌補這種缺失，台大中文系教授曲守約先生積多年教學與詮註眾籍的經驗，廣泛地收集查考有關資料，針對古籍釋辭的漏誤，予以糾正補充，著成「辭釋」及其續編「釋辭續」二書，希望能為讀者提供一方便而實用的參考書。

托馬斯．銳德是十八世紀蘇格蘭哲學家，蘇格蘭常識學派的創始人和主要代表人物。 其哲學從批判笛卡爾到休謨以來的懷疑論入手，論證古往今來人們的基本信念中所包含的「常識的第一原理」的真理性和可靠性。不幸的是， 由於銳德哲學受到了包括康德在內的許多人的誤解，其深刻性和合理性長期以來並不廣為人知。本書系統地評述了銳德哲學的體系及其影響突出地介紹了他的語言分析方法及他與休謨和康德的同異，揭示了其哲學自身的特點和它 與康德哲學在許多方面的一致性，並由此說明，銳德哲學並非重複芸芸眾生包括小孩都接受的常識，而是用哲學的方法去揭示那並非常識的結論──我們自身的構造決定了我們最基本的信念，而且這些信念在我們心中呈現的方式 本身，其清晰性和穩定性，就是它們的可靠性的保證。

内容简介： 本書為在臺舉行「中國哲學與懷德海哲學討論會」之論文集。此項會議為臺灣哲學界之創舉﹐參加會議並提出論文者皆為一時之碩彥。計有臺大教授鄔昆如、傳佩榮、東大鄺芷人、程石泉、蔣年豐、陳榮波、政大沈清松、文大 楊士毅等人。論文之主題為易經或道家哲學與懷氏哲學之相互比較﹐亦有涉及懷氏哲學對於西方傳統哲學中問題之評論。各篇論文構思精審﹐文筆流暢。對於中西哲學之比較探討﹐實為一重大之頁獻。

安靜地凝視自己的身心 遁入悠然寬廣的禪境 生活在現世的人們，忙碌異常，有如走馬燈似地不停的工作，最後面臨死亡。此時，我們應該安靜地凝視自己的身心，傾聽它們的需求。禪，不僅可以解開心的煩惱，更能調適身體的問題；簡單地說，禪可以匡正生活。若您想使身體保持理想狀態、心胸悠然寬廣，不妨就由閱讀這本禪書開始吧！

吉田松陰是在成為近代日本出發點的明治維新著名的人物，亦為眾多的日本人引以為人生之楷模，至今猶敬仰不止的志士。本書敘述松陰生活的時代與環境；從思想史的立場上，介紹在貝利來航前後動亂的時代中，松陰嚴 肅地開拓人生，安然奔赴刑場的三十年生涯；分析占據松陰思想核心，同時又成為明治維新運動指導思想的尊王攘夷理論，目的在於闡明松陰的天皇觀－並非現實的天皇，而是理想的天皇究竟應該是如何一種存在。卷末所附補注及 簡略年譜大概會對讀者理解松陰有所幫助。

因為不能正確把握一個中文字詞的涵意和用法，而在運用時感到困惑，或者在誤用時造成笑話，這種窘境幾乎任何人都會碰到。實際上中文文字和詞組也的確存在不少複雜多義、積非成是的情況，不由得使用者不當心。 有見及此，編者選編了內地《咬文嚼字》月刊部份內容，將一些海外讀者經常接觸和可能誤用的字詞編選成書，方便讀者參考。 一般文字工作者、教師、政府和民間機構文書，都有必要了解這些常用字詞的正確用法，以免以訛傳訛，影響正常的溝通。