宇宙是自然，是無為。 天地無所從生而自然生。 天者，自然也。自然既明，則物得其道。 性質自然，非矯厲所得。飢凍雖切，違己交病。 天地以萬物為體，萬物必以自然為正。 時移勢易，禍亂興衰，自有根由。 魏晉間國事紛繁，天下多故，提倡無為自然之老莊思想盛行，而符瑞天命之說亦乘勢發顯，一時玄理清談學說眾家爭鳴。有趨附時宜者，有譏為「遊辭浮說，波盪後生」者，不一而足。 是非成敗，或可藉本書所蒐集魏晉自然主義代表人物之學說的分析討論，作一客觀論斷，並為研究中國思想史者參考。

本書可謂《近思錄通解》之入門手冊、閱讀導覽。 筆者撰述《近思錄通解》的目的，是要協助讀者跨越與傳統文化斷裂的鴻溝，讓現代人可以花最少的時間，減少不必要的困難，從《近思錄》一書汲取先聖先賢的智慧，並接受他們高貴品德的薰聒。本書堅決避免掉進繁瑣的訓詁、考據的泥淖，不以注或譯為主，而以解或通為要。希望能以最淺白易懂的文字，即使不對照原文，也能讓讀者掌握到《近思錄》的精髓，進而對自己的進德修業、立身處世有所裨益。筆者撰述本書的願望，是要讀者能得魚忘筌，最後自己直接閱讀原文 本書特色 ★《近思錄》乃國學大師錢穆先生推薦「國學必讀」七部書之一，重要性可見一斑！

基本信息 出版社: 博悅-博碩文化 (2014年4月3日) 平装: 136页 语种： 繁体中文 ISBN: 9862018968 条形码: 9789862018965 内容简介 權威育嬰專家傾力寫作，送給年輕父母的禮物！ 讓寶寶從出生開始就接觸愛的撫觸，藉由與家長的接觸傳遞愛的訊息， 從按摩與親子操中享受美好親子時光。 適當的嬰幼兒撫觸與親子操，是我們給寶寶的無價之寶。 這本書是由經驗豐富的兒科專家執筆，以淺顯易懂、圖文並茂的方式，配合視訊教學，生動介紹大量簡單易學的撫觸手法與親子操，讓父母透過撫觸與親子操，除了促進寶寶的身心健康成長外，還能將愛與關懷傳遞給寶寶，共享快樂的親子時光。 本書特色 ?隨書附贈嬰兒撫觸+親子育兒操精彩影音光碟，讓你一看就懂，馬上上手。 ?中西醫並行的撫觸法

涂爾幹是第一個對日常生活的特定現象進行社會學研究的劃時代學者，他獨力促使學術界承認社會學是一個嚴密而科學的領域，《社會學方法論》則是他理論的綱要性結晶，他一方面排比在他之前或同時代社會哲學思想的源流和派別，雄辯地加以批判，同時也呈顯了他對社會學研究的理念。涂爾幹的視野與方法對後代有著深遠的影響，本書是他的代表作，也是當代社會返本溯源不可不讀的書。

本書係以歷史發展的脈絡，用翔實的資料，流暢生動的文筆，從婚姻形式、婚姻家庭制度、婚姻成立方式、婚姻成立條件、婚戀習俗、婦女地位、貞節觀、民族婚姻等方面，敘述上起遠古、下迄明清數千年的中國婚姻與家庭的歷生活。讀者在書中既可尋覓到中國姻家庭發展的歷史軌跡，並可領會中國傳統文化的博大精深。

中國古代兵制是中國古代燦爛文化的重要組成部分。兵制作為國家組織、管理、發展和儲備軍事力量的工具，是國家的基本制度之一，也是一個國家文明程度的一個標誌。在數千年的歷史長河中，中國古代兵制由簡單到複雜，由幼稚到成熟，從一個側面表現了中國古代文化的發展過程。 本書按軍事領導體制、軍隊編制體制和兵役制度的區分，對上起夏商、下迄清代前期的整個中國古代兵制進行簡明扼要的介紹和客觀的評價，使讀者對中國古代兵制的概貌有清晰的了解和認識。

所謂自然主義，當以黃老老莊為淵源，司馬遷熟稔老莊之學，又從事和自然有著密切關聯的官守職掌。這於司馬遷是傾向自然主義學者，有其深厚關係。即以其是傾向自然主義學者，因而有實事求是的精神，所以沒有被盛行於西漢一代的災異學所淹沒。本書之作，為發掘司馬遷老莊思想之關係，即司馬遷之所以為自然主義者，與夫司馬遷之兼懷儒道，因及莊子對孔子的態度，以貢獻世人於老莊史遷之認識為中心思想。

中國的名山大川，是國家壯麗河山的縮影和象徵。作者根據中國名山大川的景觀特色，從科學的觀點，以身臨其境的感受和圖文並茂的形式，深入淺出地，系特而扼要地闡述了它們的悠久歷史、特有含義及其審美、科研、教育和旅遊的價值。

本書敘述在我國古代園林發展的歷史上，以現存古代園林為依據，從地形的運用、建築景物的布局、綠化植物的配置，直至廳堂內的家具陳設等造園內容手法中，分析介紹中國古代園林的高度藝術成就；並列舉古代園林與傳統文化中文學、繪畫、戲劇、宗教等方面的關係，闡述古代園林極其豐富的文化內涵和它在美學領域中的價值。

宗教學興起以來，文化人類學家一直活躍在這個交叉的研究領域。對早期的宗教學有這樣一種評論：十九世紀七十年代到二十世紀二十年代，這門新科學一直是由文化人類學家主導著的，因為那段時間研討重點放在古代宗教，是以考古的、實地的或文獻證據來追溯古老宗教傳統的起源。

古代家庭是何時、如何起始的，至今還是個謎。到底是有了人類社會就有家庭，還是人類社會發展到了一定階段才產生家庭，眾說紛紜。據此，本書從縱向上概略地探討中國家庭的起源，和小家庭如何從宗族中游離出來，形成傳統的家庭制度，以及秦漢至唐、宋至明清，家庭制度的演化及衰變。從橫向上綜述中國古代家庭生活的幾個主要層面：以家長制為特徵的家庭結構、以共財均分為特徵的經濟生活、以禮法嚴謹為特徵的家風取向以及狹隘的對外交往、緊密的家庭、宗族與國家的聯繫等。

「簡易哲學」集筆者在輔仁大學近二十年授課之經驗成果而寫成，此也為輔仁大學哲學概論課所用教材之一。 但一年授課時間總計一僅約六十小時，故不能給學生提供一完整的哲學綱領，於哲學的基本概念亦不能探討透徹。 經十數年與學生在課堂內外的交談，筆者深感學生所最迫切需要知道的，就是對於宇宙及人生等深奧問題的瞭解。本書的目的是欲使學生體會到哲學的目前不在增加人的知識，而在闡明人的知識，同時瞭解人的知識是如何膚淺不足，並使學生瞭解真有些問題是無法答覆的。 哲學的宗旨並不在解答問題，而在澄清問題，因為發現問題是洞悉宇宙的初步，人若根本沒有發現問題，則對於宇宙人生一無所知。在本書內，筆者提出各家各派的學說，是為了闡明即使成名的哲學家，對這些問題亦莫可奈何，因為很多問題根本遠超過我們人類智能所瞭解的

中國是世界文明古國之一。早在人類文明的朝霞時期，中國和西方各古代文明國家，儘管遠隔千山萬水，彼此間的了解、接觸和交往，卻在步步發展擴大。日久天長，中西文化交流宛如涓涓細流，匯聚成為江河海洋。 本書是以遠古到清代的歷史為序，展現古代中西文化交流發展的脈絡。回顧古代中西文化交流發展的脈絡。 回顧古代中西交通與文化交流這一段輝煌的歷史，有助於我們認識別的民族和國家，也更了解中國對整個世界文明史所做的巨大貢獻。

＜香港老照片 3＞的作者石人今年(2003)七十八歲，原名梁大中，賣文五十多年，筆名亦五十多個，怪到有叫「不見人下樓主」的。九歲喪父，讀書備盡艱苦。抗日時期，逃難時因挨不下三日四夜無米下肚而日行七八十里的酸苦，曾意圖自殺而又堅強地活下來。隻身來港，一住數十年，住過摩星嶺、石硤尾，挑過泥，吃過麵包邊，且與狗爭食。來前半工讀，讀過兩年野雞大學。來港後做過多家報館，擔任過九家報社社長總編輯，一家日報副社長。曾自辦報三次，均以失敗告終。有過三十年專職寫稿生涯，煮字兩億以上，出書三十本，每日撰寫專欄，最多時日十七八篇。

基本信息 出版社: 好的文化-出色文化 (2014年1月8日) 平装: 256页 语种： 繁体中文 ISBN: 9866141799 条形码: 9789866141799 一讀就變得想走路的書 你真的「會」走路嗎？ 事實上，大部分的人都不會好好地走路！ 針對「能走路的身體」的「身和心的有趣講座」 用緩慢舒暢的「泰式療法」來重新建置身體 前所未有的針對身體的「選鞋」 內容簡介 很多人幾乎不會「好好走路」，具有「能走路的身體」的人，能充分活用身體與生俱有的構造和機能，不僅對身體健康，也對心靈有很大的影響；相反地，沒有「能走路的身體」的人，則無法善用身體構造和機能，因此常常會覺得身體某處歪斜或疼痛。本書從身體的構造、腿的機能、正確步行方法和自我檢測，到選鞋及足部保

我國自唐至宋，無論在政治、社會上皆有很大轉變，而介於唐宋間之五代，雖僅五十餘年，但扮演著過渡與轉變時期的重要角色，深值吾人重視。 五代雖僅五十餘年，然現存史料甚為豐富，尤以五代史料之根源──《五代實錄》更屬難能可貴。 本書即對《五代實錄》及宋初重要五代史籍如《冊府元龜》及《太平御覽》徵引五代史料者，《薛史》、《歐史》、《五代會要》、《北夢瑣言》等書作較深入研究，並探討諸書與《五代實錄》之關係，以期對五代史源有更正確認識。 卷末附錄＜五代史著作與資料備忘繫年表＞，有助於從事五代史研究之查考。

中國古代遊俠是如何產生的？他們何以有卿相之俠與布衣閭巷之俠，甚至義俠、武俠、豪俠、輕俠、盜俠之分？他們所體現的社會意義是什麼？本書用不同角度對遊俠的起源、發展和演變的歷史過程進行了勾勒，並透過對遊俠的社會交往、衣食來源、飲酒縱情、仗義行俠等日常生活及社會活動，描摹出古代遊俠的基本面貌及生活狀態，揭示遊俠階層最終湮滅而俠義精神得以弘揚的社會及文化根源。

所谓审美活动的真谛 审美活动和作为其理论形态的美学，蕴含了一种平等的对话理念。美学不是颐使气指的专断知识，也不是专家权威的自语独白，从柏拉图的《对话录》对到《论语》的语录对话体，这些洋溢着美学精神的文本都是对话性的。《美学是什么》恰似一个带风景的房间,我们通过这个房间去欣赏一祯祯美学的风景,边看边聊。那一个个的小话题,恰似房间里不同朝向的窗户,透过这些窗户,我们瞥见美学风景的不同侧面。相信你*终会把这些局部景观在心里组合成一个完整的美学图景。