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    • 问天神器——航天器、火箭与导弹的奥秘
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    • 万志强易楠章异嬴 等 编著 /2018-11-01/ 化学工业出版社
    • 本书详细介绍了航天运载火箭、航天飞机、空间站的结构、机械工作原理、动力系统、电子系统、通信与遥感系统等,使读者对航天飞机和空间站的工作情况有一个比较全面的了解。同时,本书较详细介绍了美国的航天飞机和阿波罗飞船以及前苏联的空间站的结构和运行情况。 本书适宜一般航天爱好者使用。

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    • 漫画半小时中国科技史(《半小时漫画帝王史》作者全新力作!科技史就是一部完整的人类文明史)
    •   ( 2979 条评论 )
    • 胖乐胖乐 著绘,紫图图书出品 /2021-06-01/ 科学技术文献出版社
    • 漫画形式讲解科普的图书,22个发明故事带你还原现场。 瓷器美不美,丝绸靓不靓?衣、食、住、用、行,看古人如何运用智慧精进技术,抓紧一切机会搞生产!建筑、工程、医学、地理、历法,带你回溯历史,见证中国古代傲视世界的科技新高度! 两千年前的开颅手术怎么做?提花机还有记忆存储功能?什么水利工程能千年不倒?从多种科技多元发展,到科技回归沉寂,从实用科技造福农业,到闭关锁国西风东渐,揭秘中国古代科技发展背后不能说的历史故事! 胖乐胖乐亲自下场穿越历史,爆笑对话科技大佬,犀利吐槽发明创造,数、理、化、工、天、地、生、农等领域无所不包,探索古人那些想不通、猜不透的科技发明! 快跟上胖乐胖乐的步伐,一起探索中国古代科技的奥秘!

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    • 科学在现代文明中的地位(汉译名著本13)
    •   ( 194 条评论 )
    • [美] 托尔斯坦·凡勃伦张林 张天龙 /2012-09-01/ 商务印书馆
    • 《汉译世界学术名著丛书13:科学在现代文明中的地位》中历史地考察了科学或者知识的进化。他把人类历史划分为未开化时代、野蛮时代、手工业时代和机器过程时代(亦即他那个时代的资本主义),在不同时代,人类的不同本能顺应流行的思想习惯(也就是凡勃伦所定义的制度)而主导着知识的进化。凡勃伦把人类本能划分为建设性本能和破坏性本能,并进行了说明。

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    • 大家小书 中国化学史稿(精)
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    • 张子高 /2021-10-01/ 北京出版社
    • 本文作者张子高,中国化学家和化学教育家,中国化学史研究的开拓者之一。在化学史的研究工作中,倡导文献记载和实验重演相结合的研究方法,本书即体现这一化学史研究思路。按照不同历史时期搜集文献,以大量文献记载为依据,并加入对考古发现的现代检测,使本书历史内容翔实,条理清晰。本文还力图运用马克思列宁主义观点,研究总结中国古代化学的发展,具有较鲜明的时代精神。

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    • 20世纪中国科学口述史*我的南极之旅
    •   ( 53 条评论 )
    • 金涛 著 /2012-06-01/ 湖南教育出版社
    • 一本与地球*南端的南极亲密接触的实录,包含了许多中国人远行到达南极冰雪世界的故事。 轻松的笔调,亲身的经历,回顾了中国人建成*个南极科学考察站的艰辛和自豪,也带着我们回到上个世纪南半球风雪弥漫的日子,领略冰天雪地的寒冷和暴风雪的肆虐,近距离观察那里的企鹅、海豹、南极毛海狮以及众多禽乌们,而且亲眼目睹科学家们在波浪中、在冰原上、在广漠的天空,探索南极奥秘的无比喜悦。 作者细致入微地刻画了中国科学家和海员们的精神风貌,同时也多角度地展现了各国科学家在南极的艰辛、真诚的友情和多姿多彩的生活。在他笔下,异国他乡,冰海雪崖,寂寞孤岛,也处处闪耀着令人着迷的光彩。 昨天的新闻,今天已成为历史。于是,本书也是中国科技史上一个重大事件的珍贵回忆。

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    • 科学简史:从亚里士多德到费曼
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    • [德]恩斯特·费舍尔 /2018-06-01/ 浙江人民出版社
    • 亚里士多德、哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿、法拉第、达尔文、爱因斯坦、费曼 这些名字你一定都听过。然而,除了他们的科学贡献之外,你知道他们私下都在想些什么吗?你知道他们是如何思考出那些开创性的科学理论的吗?我们都知道牛顿曾经 谦虚地 表示,他能发现这么多是因为他站在巨人的肩膀上,但是你知道牛顿只是用这句当时流行的习语来反驳别人对他剽窃他人作品的指控吗?你知道牛顿在争取微积分优先权时对莱布尼茨采取了什么卑鄙手段吗?你知道牛顿是个爱好炼金术的科学家吗?而炼金术竟然帮助牛顿发现了万有引力! 以炼金术为主业的牛顿,一生都在生病的达尔文,为 熵 而战的玻尔兹曼,以思考为乐的爱因斯坦,哥本哈根精神领袖玻尔,撼动星球的冯 诺依曼,孩子气的天才物理学家费曼 这本书带你认识从古希腊的亚里士多德到当代美

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    • 20世纪中国科学口述史·沈善炯自述
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    • 沈善炯述 /2017-10-16/ 湖南教育出版社
    • 《20世纪中国科学口述史:沈善炯自述》主人公沈善炯受教于西南联合大学的农家子,从比德尔实验室出来的岗材生,受麦卡锡主义迫害,与赵忠尧等同时被囚于日本,改行研究抗生索的生产问题,取得了国际水平的成就,贾植芳托他带东西给胡风,据说内藏一封秘信, 反胡风 、 反右派 等运动的漏网之鱼, 四清 、 文革 时终于在劫难逃,20多年后方才重返分子遗传学领域,迅速在固氮基因研究方面取得重大成果,每一代人都有为后代存史的责任,80岁后,继续生存的价值在于讲真话。

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    • 浙江科学技术史.晚清卷(浙江科学技术史系列研究)
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    • 王淼 编著 /2014-12-01/ 浙江大学出版社
    • 晚清时期,随着西方近代科学技术的广泛传播和普及,浙江初步实现了科学技术近代化。与此同时,浙江在传统科学技术领域也取得了一些新进展。王淼编著的《浙江科学技术史(晚清卷)》描述了次鸦片战争前后、洋务运动时期以及清末时期浙江的科学技术传播和研究活动以及科技教育的演进历程,同时叙述了晚清时期浙江在传统中医药学、民间传统工艺技术方面获得的新发展。在此基础上,简略概括晚清浙江科学技术发展的特点,并从科学技术与社会互动的角度出发,对晚清时期制约和促进浙江科学技术发展的因素以及科学技术对晚清浙江社会发展的影响作了简要探讨。

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    • 20世纪中国科学口述史·中关村科学城的兴起(1953-1966)
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    • 胡亚东郑哲敏严陆光 等 口述,杨小林 整理 /2017-09-08/ 湖南教育出版社
    • 位于北京西北郊的中关村,从前是一个人烟稀少、无人闻名的小村落。自中国科学院于1953年入住之后,一座 科学城 由此拔地而起,现在已成为北京中关村科技园区的核心构成部分。中关村的巨变,是中华人民共和国科学事业发展史的缩影。本书通过亲历者的回忆,让人们看到这里建筑物的布局、研究所的兴革和社区的变迁。书中既有钱三强、钱学森等科学精英在此活动的身影,也有*、梅兰芳等名人的足迹。它在一连串创业故事的背后,为中国科学史、当代中国史和北京社区史的研究者提供了大量的细节史料。我们不知道它100多年前叫什么名字,只知道它是50多年前在坟茔、农田和荒野中拔地而起的新中国的科学城。 亲历者们向你诉说 一座座科研大楼时何时在这里出现的,一个个研究所在这里安家落户的来龙去脉 *来这里参观跃进成果展览会时的谈

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    • 20世纪中国科学口述史·黄土情缘——刘东生口述自传
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    • 刘东生 /2017-03-24/ 湖南教育出版社
    • 《黄土情缘:刘东生口述自传/20世纪中国科学口述史》为刘东生口述自传。 以下为刘东生对《黄土情缘:刘东生口述自传/20世纪中国科学口述史》的看法: 先谈一谈我对这次写这个传记的一些想法。 一,我想说,我是一个很普通的地质工作者。在我没有得奖之前,大家也都知道我做了一些工作,并没有什么很特殊的地方。当然,这个奖表明国家对于环境工作、地学工作很重视。我觉得,得了奖也还是应该以平常心理来对待。 二,我本人是一个很平常的人。回想一下我的读书经历,确实上学都是很好的学校,但是我无论在小学、中学甚至到大学时期,什么出类拔萃,聪明绝顶,或者天资过人,这些词都落不到我的头上来。我读过很多人物传记的书,看到很多人确实是天才,确实有很多人从小就非常聪明、突出,而我不是那个类型。我是属于另外

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    • 古代丝绸之路与技术知识传播
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    • 陈巍 /2018-01-01/ 广东人民出版社
    • 《古代丝绸之路与技术知识传播》广泛搜集传世文献和考古证据,综合运用历史学与科技史研究方法,以马具、日用工具、纺织技术等案例为切入点,讨论了古代历史时期科技知识沿着以丝绸之路为代表的东西方文化交流网络传播的诸多问题。本书通过贸易、战争、宗教等各种途径,各个领域的技术知识通过适应新的环境以及目标文化中的习惯传统,在跨文化之间历经差异性,*终形成相似性的传播过程。无论是传统上认为的边缘或中心文明,均在古代丝绸之路科技传播上扮演了积极角色。可以说,科技知识的传播是前现代世界全球性的重要方面。

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    • 中国碳市场发展报告——从试点走向全国
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    • 段茂盛吴力波齐绍洲胡敏 编 /2018-12-01/ 人民出版社
    • 《中国碳市场发展报告:从试点走向全国》汇集了国内低碳领域专家的研究成果,通过总结提炼国内部分省市碳交易试点制度设计与市场运行特征,以获取对全国碳市场建设的启示,在分析全国碳市场建设规划的推进现状的基础上,研究未来全国碳市场发展方向,以推动区域性碳排放权交易体系向全国碳排放权交易市场顺利过渡。 具体而言,本研究报告系统梳理和总结了近期中国碳排放总量控制与交易机制的发展动态;全面比较了国内各试点市场在总量设定、部门覆盖、配额分配、交易规则、履约机制等方面的共性和特性;深入解读全国碳市场建设的思路、路径和主要措施。 本研究报告尝试厘清中国碳市场制度设计的决定性因素,为全国碳市场建设的建设提供智力支持,同时也为各省市参与全国碳市场提供相关的技术参考和必要引导。

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    • 20世纪中国科学口述史·科研管理四十年——薛攀皋访谈录
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    • 薛攀皋 /2017-04-28/ 湖南教育出版社
    • 在从传统社会向近代社会的转型中,国人知识结构的质变,代科学家群体的登台,与世界接轨的科学体制的建立,现代科学技术学科体系的形成与发展,乃至以 两弹一星 为标志的一系列重大科技成就的取得,都发生在20世纪。自1895年严复喊出 西学格致救亡 ,至1995年中共中央、国务院确定 科教兴国 的国策,百年中国,这 科学 是与 国运 紧密关联着的。百年中国的科学,也就有太多太多的行进轨迹需要梳理,有太多太多的经验教训需要总结。 关于20世纪中国历史的研究,可能是格于专业背景方面的条件,治通史的学者较少关注科学事业的发展,专习20世纪科学史者起步较晚,尚未形成气候。无论精治通史的大家学者,或是研习专史的散兵游勇,都共同面临着一个难题 史料的缺乏。 史料,是治史的基础。根据20世纪中国科学史研究的特点,搜求新史料的

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    • 20世纪中国科学口述史·徐利治访谈录
    •   ( 124 条评论 )
    • 徐利治 口述 /2017-10-16/ 湖南教育出版社
    • 本书共8章,由徐利治先生口述,袁向东、郭金海访问整理。记录了徐先生 书包翻身 ,逃亡跋涉,奋读联大,秘密入党,留学英伦,支援东北, 追加 右派,转战大连,环球学术交流等80多年起伏跌宕的学术人生。徐先生的数学研究领域广泛,得意的三项工作是高维渐近积分定理、Gould-Hsu反演公式和大范围收敛迭代法。

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    • 爱因斯坦恩怨史——德国科学的兴衰
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    • (美) 弗里茨·斯特恩著 /2013-12-01/ 上海科技教育出版社
    • 无论从哪方面讲,1900年前后的德国,都是一个欧洲强国。得益于两者——犹太人的解放运动以及始终存在的对犹太人的偏见——之间的张力,许多德国犹太人脱颖而出,成为社会上令人瞩目的人物。斯特恩在这本《爱因斯坦恩怨史(德国科学的兴衰)》中探索了:在希特勒上台之前德国社会中种种充满矛盾的情景,纳粹统治时期德国科学与文化极其恐怖的衰落和第二次世界大战后的迅速恢复,以及两德重新统一 后面临的国内外矛盾。斯特恩巧妙地将历史与传记结合在一起,别出心裁地描述了许多著名科学家(如埃尔利希、普朗克、爱因斯坦、哈伯)与德国文化之间纠缠不清的一生,以及一些政治人物(如拉特瑙、魏茨曼)曲折的人生道路。其中德国人与犹太人的关系成为一条主线。《爱因斯坦恩怨史(德国科学的兴衰)》第三章是全书的重头戏,也是分量重的一章。作者

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    • 中国生命科学十大进展2016
    •   ( 38 条评论 )
    • 中国科协生命科学学会联合体 /2018-06-01/ 中国科学技术出版社
    • 为充分展示和宣传我国生命科学领域的杰出科研成果,中国科协生命科学学会联合体秉承公平、公正、公开的原则组织开展2016年度 中国生命科学领域十大进展 的评审工作。学会联合体以18家成员单位为依托,着重推荐2016年度在国内或以国内工作为主完成并公开发表的研究成果。这十项成果不仅代表了中国生命科学领域在2015年取得的重大进展,也是世界生命科学领域的重要成果。这些研究成果不仅揭示生命的新奥秘,同时也为生命科学新技术的开发、医学新突破和生物经济的发展打开了新的希望之门。

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    • 20世纪中国科学口述史·民国时期机电技术
    •   ( 50 条评论 )
    • 王守泰 /2019-12-02/ 湖南教育出版社
    • 中国近代科学技术与工业化经过了一个充满艰辛的历程。民国时期就是这一历程中的一个重要阶段。本书主要由机械界与电工界前辈的口述资料与撰述资料组成。上篇是王守泰等37位专家口述资源委员会中央机器厂、经济部中央工业试验所、清华大学机械系、中央大学机械系等机构的历史,以个案展现民国时期的机械制造技术、机械工程研究与教育状况。下篇是恽震忆述他所亲历的电工技术活动,包括开拓电工事业、建设资源委员会中央电工器材厂及其他机构、引进美英电工技术与资金、规划电工技术与工业等,展示了电机、电力、无线电等技术与产业的创业景象。这些史料反映了机电行业的技术、事件、人物、问题以及社会环境,涉及技术转移、技术的本土化问题。

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    • 20世纪中国科学口述史·席泽宗口述自传
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    • 席泽宗 /2017-10-13/ 湖南教育出版社
    • 正当21世纪开头的时候,湖南教育出版社策划编辑出版一套《20世纪中国科学口述史》丛书,有计划地访问一些当事人,希望他们能将亲历、亲见、亲闻的史实口述回忆,让采访者整理成文字和音像资料,为后人留下一些宝贵的文化财富。这是一件很有意义的事,应该得到各方面的支持。 口述历史很重要。《论语》就不是孔子(前551一前479)的著作,而是口述。这情形与希腊的苏格拉底(约前470一前399)及其以前的哲学家们相似。那个时代学者们还没有自己著书立说的习惯,思想学说都是靠自己口述而由门 人弟子记录下来的。正如《汉书 艺文志》所说: 《论语》 者,孔子答弟子、时人,及弟子相与言而接闻于夫子之 语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。 《论语》被奉为儒家经典,流传两千多年,一字值千金。我们当代人的

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