《谁来帮帮哈尼兔？》是一套少见的创意互动纸板书，以新鲜的互动方式为0-3岁小读者讲述了3个好玩的生活教养小故事。有趣的文字一直在邀请小读者的参与——请按照文字说明来完成各种小任务，帮帮哈尼兔吧！帮什么呢？帮哈尼兔洗头、洗澡，刷牙、入睡，擦擦眼泪、拍拍灰……哈尼兔变干净了，被拍拍入睡，摔倒之后有人安慰，好开心！宝宝你真棒，谢谢你！《哈尼兔，睡觉啦》睡觉时间到了！读这本书的小朋友，请你轻轻拍拍哈尼兔的肩膀，瞧瞧他会不会转身？啊，他转过来了！接着，请拍拍手，哈尼兔就会跳进睡衣里！再来帮他把枕头拍拍松，帮他盖上小被子……现在，是晚安吻时间！别忘了关灯，这样哈尼兔才能香香地入睡——就像小读者自己一样！晚安，哈尼兔！《哈尼兔，来洗澡》洗澡时间到了！你认识这个喜欢洗头的乖宝宝吗？没错，就是哈尼
清末的北京对于一个外国人来说是一个神秘难测、深奥难探、迷幻难懂、美梦难忘的东方都市。一个都市的活力就是各行各业的叫卖声，吆喝声，号子声，开道声，引来的三六九等，三教九流，热热闹闹，洋洋洒洒，登上这个社会的大舞台，装扮着各自的社会角色，演奏着自己的独特音符。每个人的作用是微不足道，但是在社会发展的过程中，他们都曾为历史的交响乐章演奏出 为美妙的音符。这是由法国无名氏绘制的一组京城市井人物水粉彩册，绘画时间应在1800年前后。 册人物涉及到王公贵胄，公主命妇，满汉官员，兵弁杂役，官员车马，社交礼仪，民间交通，佛僧道士，外藩异族，四时服装。第二册人物涉及到街尾巷头的把式艺人，有练武摔跤，杂耍说唱，算命占卜，耍猴玩熊；走街串巷的游商小贩, 内容包括衣食住行，琴棋书画，吃喝玩乐，女红妇用。本书
祈盼逝物复活，迷醉于消逝的、不知餍足的辉煌！一本悖论之书，关于空白的幻想，碎片的完整，逝者的在场，和叙述的不朽。《逝物录》记录了12件已在地球上永远消逝的事物：图阿纳基、里海虎、萨切蒂别墅、萨福的爱之诗、摩尼七经、基瑙的月面学……这些逝物横跨艺术、动物、建筑、宗教、文学，电影，贯穿古今。尤迪特·沙朗斯基通过文字与图像的迷人编织，以细腻深入的探触，生动肆意的漫想，浓情婉丽的笔调，建构起虚实之间的诗意，让人重新审视人类文明的得与失，让人聆听“逝物”留下的回声。
《元史及民族与边疆研究集刊》是南京大学历史系元史研究室／民族与边疆研究中心专刊。该刊在学术界有一定影响力，为同领域少见之研究性集刊，至今已出版三十一辑，本书为第32辑，由刘迎胜主编，包括20多篇论文，来自 外的相关专业的学者，学术价值较高。
关仁山著的《金谷银山》以京津冀协同发展为大背景,展现党的十八大之后中国北方农村一幅波澜壮阔的生活画卷,是一部当代中国农民新《创业史》。 燕山白羊峪青年农民范少山，从小喜欢梁生宝,以梁生宝为榜样,他在北京昌平卖菜致富,却赶上在天津打工致残的父亲回乡,雪灾和贫困困扰着村里还没有搬迁的17户农民,空巢老人,残疾人和儿童。 望之际村民老德安 身亡。这给范少山的心灵带来了巨大的震撼,他主动回乡,有力回答了脱离土地的农民还回得片故乡的问题,他带领乡亲们走上绿色,生态的脱贫致富之路。为了挖掘祖宗留下的谷种,与外国种子抗争，终于在太行山山找到具有传奇色彩的金谷子，种在了白羊峪的土地上，获得成功，引为轰动。在农大孙教授的指导下，他利用本村的苹果园，培育无农药苹果，成为 个“永不腐烂”的苹果，被称为“金苹果”。
你是否认为：请社会名人做广告效果胜于普通人；专家对未来事件的预测比外行人可靠；加薪能提高员工的绩效；从历史中学到的经验可以预测未来；《蒙娜丽莎》之所以出名，是因为它具有成为《蒙娜丽莎》的所有特性，而非其他；……如果你认为这些都是显而易见的常识问题，那么，你可能掉进了常识思维的陷阱。 ？《反常识》是小世界网络之父、微软研究院首席科学家邓肯·瓦茨的颠覆式新作，他根据 新的网络科学研究，以及商业、政治和日常生活中比比皆是、内容翔实的决策案例，揭晓常识带来的4大误区和反常识带来的3大红利，并教授我们学会用反常识思维认识并应对这个复杂的世界，跳出常识陷阱，优化你的工作与生活。 ？邓肯·瓦茨以互联网为“望远镜”，探索社会运行的规律，明确界定了哪些事情适合用常识来判断和解决，哪些事情适合用
彭春艳著的《汉赋系年考证》将汉代赋作时间界定为汉高祖前元元年（前206）至献帝延康元年（220）曹丕代汉，对于曹丕、曹植等跨汉、魏者，作于曹丕代汉前者皆纳入，包括作于延康年者。在辑佚汉赋作者、存目、佚文的基础上，缀合汉残赋48篇，共论及汉赋作者158家（含佚名作者一位），汉赋1349篇（含存目及可考亡佚篇数）。此书目的在于辑佚、校勘、缀合汉赋文本，考定作年，对汉赋断代专体系年进行补充与完善；以断代专体系年方式将文学史微观细化，对明晰一代之文学史颇有助益。
《元史及民族与边疆研究集刊》是南京大学历史系元史研究室／民族与边疆研究中心专刊。该刊在学术界有一定影响力，为同领域少见之研究性集刊，至今已出版三十一辑，本书为第32辑，由刘迎胜主编，包括20多篇论文，来自 外的相关专业的学者，学术价值较高。
《北斗语言学刊》由山西大学语言科学研究所主办，以“坚实、会通、创新”为办刊方针，提倡以共时的语言调查和描写为基础对语言进行全面深入的研究，以历史文献考证法与历史比较法相结合研究语言的历史。分为论文、札记、史林、访谈四个板块。乔全生主编的《北斗语言学刊(第2辑)》共收录宁忌浮《读(谐声韵学)》、任志楚《呼唤(明清官话研究三十年史)》等17篇论文。
《北斗语言学刊》由山西大学语言科学研究所主办，以“坚实、会通、创新”为办刊方针，提倡以共时的语言调查和描写为基础对语言进行全面深入的研究，以历史文献考证法与历史比较法相结合研究语言的历史。分为论文、札记、史林、访谈四个板块。乔全生主编的《北斗语言学刊(第2辑)》共收录宁忌浮《读(谐声韵学)》、任志楚《呼唤(明清官话研究三十年史)》等17篇论文。
笔者周凯模认为，民俗，凝聚着人类世代“自我传承教育”的结晶，是一个民系或族群生存及人文精神千年的沉淀。因此，要认知地方民系或族群之音乐，须首知当地的民俗传统。通过民俗及其仪式，领悟其源流历史；通过仪式中的音乐（音声），了解其生存方式及信仰体系；通过对生存方式及信仰体系的把握，方知某地某民系或族群的音乐内蕴意义所指。简言之，从“传统—民俗—仪式—音乐”的内在关系，去认知和阐释一个地方音乐知识体系的人文传承，笔者认为这是人类学解读音乐文化的核心。《岭南民俗音乐的人类学阐释》以数个民系族群鲜活的民俗仪式音乐个案阐述“民间自我传承”对中国人文教育传统的重大贡献。书中多数个案，是作者多年利用项目或课堂直接指导青年学者完成的采集、整理及研究成果。其过程，严格遵循人类学考察及书写方法进
本书首先从实战角度讲解期权实战 的基础知识，如时间价值、波动率等，通俗易懂，不照搬概念，以期读者可以 好地理解；然后将期权投资交易理念辨析明确，把止盈止损、资金管理等说清道明，便于读者灵活应用；接着介绍在日常交易中容易忽略但又 重要的市场常识，希望读者能少走弯路； 后分享笔者在 期权市场实际运行时表现良好的策略模型，包括模型的理念、细节、后续改进等，读者可以参考借鉴，形成属于自己的“基本款”期权交易模型。
