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高一那年的夏天，帆高离家出走，出岛来到东京。东京连日降雨不断，在熙熙攘攘的大都市一角，帆高遇到了拥有不可思议能力的少女阳菜。“从现在开始会放晴。”只要祈祷，她就能让天空放晴。在气候调节失控的时代，被命运捉弄的少年和少女选择了自己的生活方式。

本书是日本建筑大师矶崎新在上世纪六十至七十年代写下的建筑论与城市论，被寺山修司等众多评论家看做“正片的预告”，是矶崎新后来大部分著作与建筑设计哲学的思想源头。书中，矶崎新化身“城市破坏者”，以反艺术、反建筑的手法，站在建筑之外，思考建筑与社会的关系，同时生动描写了他与艺术家们的交往经历，讲述他们合作参加大阪世博会的盛况，以及对时代的反省。六十年代的矶崎新是一个先驱者，他认识到，未来的建筑是全球性与本地化的统一，所有建筑师乃至所有现代人，都要面对这两种力量的挑战。

本书是一部力图把20世纪英国女性小说与传统童话文类相关照及比照，进而发掘出二者之间的内在关联性和延展性的文学专著。本书从横向和纵向两个维度对英国女性小说进行了回溯性和总括性研究，重点考察了童话母题下20世纪英国女性小说书写特征的延续和变革；用宏观和微观相结合的分析方法，既研究社会思潮的影响和女性小说家的叙事策略，也进行小说文本分析和小说叙事学分析；把文学研究与社会学、民俗学、发生学等多学科研究方法相结合，形成“跨学科”或“交叉学科”的基本研究方法。本书可供英美文学相关研究方向的教师和学生参阅。

“有一天，我的父亲得了痴呆症。” “父亲无法区分梦境和现实，总是胡言乱语，这样的仿佛变了一个人的父亲让我们不知所措。” “看到父亲一天比一天陌生，回头审视曾经大意的自己，不禁泪流满面。” 本书通过一个令人心碎的故事给读者们上了一堂人生课：也许我们正在浪费每一天，我们能和家人一起度过的平凡日子也许并没有想象的那么多。本书再次提醒读者们生活可贵，要懂得珍惜。

朱迪思、卡特琳和拉娜是从小一起玩到大的闺密，高中毕业之后她们策划了一次三个人的毕业旅行。这场旅行似乎是她们的友情甚至人生命运的另一个起点。在此后长达数十年的情感纠葛之中，每个人的生活和彼此间的关系也在经历着成长与变迁。当时光流逝，她们在各自的人生旅途中跌跌撞撞，最终却发现原来对彼此的爱和牵挂从未消失。

村上春树作为日本的“后战后作家”，其作品在日本乃至世界范围的知名度与影响力不容忽视。村上春树前期、中期作品中很少涉及父亲形象，但是在其后期作品中“父性存在”成为不可忽视的重要元素。本书以“父亲”为切入点，对村上春树后期到现在作品中的“父与子”主题进行了考察，对该主题“初现→凸显→淡化（隐现）→再现”的叙事特征及变化进行了分析，对于深入解读村上春树作品、把握其作品的阶段性特征具有重要意义。

留住某个人的记忆有很多种，它或许藏匿在一起走过的街道、去过的餐厅、凹陷的沙发，又或者是那股曾经嫌弃、想来却又颇为怀念的刺鼻香水味......一旦在心中一一盘点这些碎片，便会建起一座坚固的堡垒，成为谁也抹不去的宝藏。 两位主角心中都有一个无法忘记的人，但她们应对的方式却天差地远：十岁的蕾扮起小大人，妈妈不见后，她严格自律假装一切如常，努力用正常塞满空荡的家；邻居奶奶莱缇则将失去幼女的悲痛埋在发臭的垃圾之下，逼自己不再想起美好的过往。两个被留下来的人，各自紧抓着房子的回忆不放。 因为理解旁人无法置喙的痛，让原本互看不顺眼的老顽固和小倔强走入了彼此的生活。她们都拒绝着来自外界的关心，却能够在彼此脆弱的时候挺身而出，用自己的方式帮助对方守护在意的事物。 五十五天后，一场意外，让蕾精心筑起的

《美剧编剧入门》电影前辈夏衍曾指出中国电影“先天不足”，在相当长时间内，对世界电影理论的了解是隔膜的。新时期国门打开，我们出于“补课”心态，积极译介海外各种影视理论学说。时至，已经从初期的单向借鉴，进展到建构有中国特色的影视理论。与此同时，我们仍有必要实行“拿来主义”，持续关注海外学界的研究成果，这便是策划推出《海外影视新著译丛》的初衷。上世纪80年代，欧洲不少人养成一种生活习惯，“坐在日本电视机前收看美国电视系列剧”。那么有理由深入探究，美国电视剧何以能吸引全世界观众的眼球？作为影视教育的大国，美国影视院校又是如何培养后备军，如何传授技巧的，相信你读了这本用第二人称写成的教材《美剧编剧入门》会得到启迪。

据说人用过的物品被弃之不用后，经一两百年就会变成妖怪； 据说在河边听到洗豆子的声音,千万不要靠近,因为那是专吃人的“小豆洗”； 据说现存的名刀童子切安纲，曾被源赖光用来斩杀喜欢引诱女子的酒吞童子； …… 从平安时代，日本的妖怪文化开始盛行，诞生了无数的怪谈故事，这些故事渐渐成为流传甚广的民间传说。酒吞童子、茨木童子、辉夜姬、浦岛太郎、金太郎、土蜘蛛、剪舌麻雀……这些我们或熟悉或陌生的名字，背后都有一个数百年历史、被口口相传的故事。其中，还有一些故事能在中国古代找到原型，可以看出中国文化对日本的影响之深远。 这些有趣的故事，成为如今无数经典作品的灵感来源。它们出自怎样的传说？它们又传递着怎样的东方哲学呢？

北海道，旭川。在那个夏天，我——正太郎与樱子小姐相遇了。住在白色宅子里的美人大小姐——这是我对樱子小姐留下的印象，所以总是期待着能与她再次相遇。然而再次看见樱子小姐时，却看见她在自家门前拿着某样沾满血污的东西，碰巧附近的人正在寻找失踪的谷内婆婆…… 樱子小姐与正太郎初次经历的事件，也是属于正太郎的珍贵回忆！以北海道为舞台的超人气轻推理第六弹登场！

本书针对当下英美文学作品赏析过程中较多运用各种西方文学批评方法的现状，提出了采用叙事学方法研究英美文学，以期丰富英美文学的研究成果。本书强调了英美文学研究方式在我国理论界的发展，以及叙事学理论的出现，使叙事作品分析摆脱了长久以来印象式批评或教条式批评的不足，使该研究更加理性化；同时还引入了欧洲大陆理性主义哲学传统和英美经验主义哲学传统的理论，为英美文学叙事理论研究提供了新的角度。本书开拓了该研究领域在的视野，适合英美文学爱好者及相关专业人士阅读参考。

十三岁的达奇丝向来冷酷，是黑文角小镇上赫赫有名的“法外狂徒”，平时她既要照料酗酒的母亲斯塔尔，又要看护年幼的弟弟罗宾。 警长沃克的心中有一道无法愈合的伤口。三十年前，沃克的一句证词将好友文森特送进监狱，对此他无法释怀。 如今，文森特回到了小镇，随之而来的却是斯塔尔的惨死。沃克在案发现场抓捕了文森特，然而面对警方的讯问，文森特却始终保持沉默。案件陷入迷雾。 达奇丝和罗宾理应得到真相与正义，可是正义迟迟未到。“法外狂徒”决定踏上复仇之旅，平静的小镇在这个夏日泛起波澜。

短篇小说在毛姆的创作中占有重要地位，伯吉斯曾评价他写下了“英语文学中的短篇故事” 。《人性的枷锁》《刀锋》《月亮和六便士》等长篇小说使毛姆名闻世界，而他的短篇则以编织故事的精湛技巧、对人性和社会生活的敏锐洞察，为其赢得了更多读者，成为一种全球现象。 1951年，毛姆出版四卷本短篇小说全集，共收录91个故事，并亲自确定篇目和顺序，为每一卷撰写序言。1963年，企鹅出版社在此基础上推出新版，自此被认作标准定本，多次重版。 理想国版《毛姆短篇小说全集》（全四卷）即译自2002年企鹅版，由青年翻译家陈以侃担纲独译，历时六年，以精彩译文再现毛姆短篇作品的全貌。本书为第四卷，也即一卷。

“人类世”是一个取自地质学的概念。在这一时代，人类对全球生态产生了极为有力的影响，深刻重塑了地球及其生物多样性。在本书中，书作家约翰 格林以五星级的标准回顾了这个以人为中心的星球的不同方面——从互联网和垄断主义到加拿大鹅和马达加斯加的企鹅，记录一些他的小生活与人类世的大力量发生碰撞的时刻。 在书中，作者着重阐释了在这一时代，人类的矛盾——作为一个物种，我们既过于强大又不够强大。例如我们有足够的力量从根本上重塑地球的气候和生物多样性，但不足以选择我们如何重塑它们，我们已经逃离了我们星球的大气层。 但我们的力量不足以拯救我们所爱的人免于痛苦。 通过这些有趣、复杂、细节丰富的文章，把我们的记忆与这个人类世相连接。实现对人类的回顾，我们如何成长、我们如何建设、我们如何破坏以及我们如何观察

船户高中新闻社一年级学生瓜野，主张校报应该积极刊登校外新闻，可他总会被堂岛社长的反对轻易地驳倒。某天，新闻社另一个社员的提案为他打开了突破口。在干劲十足的瓜野摸索着该写篇什么报道才好时，他发现木良市频发的小规模纵火事件之间存在共通特征……描写了历经将近一年的纵火犯追踪过程。“小市民”系列第三集（上卷），重磅来袭！

“本书也可名为《爱情的胜利》”——我们的“故事圣手”毛姆在开篇便如此开门见山地宣称。然而，不要被这过分的坦诚所欺骗，因为仅凭毛姆对于人心的洞察，他就不可能满足于大团圆式的俗套。 这个故事发生在一百多年前世纪之交的英国。克拉多克太太是一位富有士绅的女儿，出于一颗渴望爱情与自由的心，义无反顾地嫁给了自己的管家—— 一个出身、地位远不如她的质朴青年。但这场婚姻带给她的远不是她当初期盼的幸福……当一切终于尘归尘，土归土之后，我们的女主人公如此盖棺论定自己的丈夫：“他WeiYi的缺点就是，我爱他——又不再爱他。”