【内容简介】 被父母忽视的早慧少女计划离家出走；常年围着丈夫儿子转的中年女性决定看向自我；在大城市打工的失孤父亲与儿子养过的狼狗一起生活，某次狼狗咬了人，他不得不将狗处理掉；哺乳期的妈妈反复在自我角色和母亲角色之间拉扯，飞机上的艳遇带来了一刻的逃离；父母去世后，照顾瘫痪哥哥的责任落在弟弟身上，他每周六都去托养所看哥哥，是习惯，也是为了让良心得到满足 小说集《有人跳舞》由十三篇小说构成，动物视角的人心叙事开篇，机器人的重复与反抗收尾。有死亡造成的愧悔，有偶然情事带来的顿悟。面对暴力，有人选择描述和逃离，有人选择加入。有困境，有荒诞，有闪亮。用关乎时间、空间和人性的叙事，进入现实的纵深地带。

20世纪30年代末，生活在巴黎中产阶级家庭、热爱阅读的女孩奥黛尔，怀着对图书的热爱，应聘到巴黎亚米利加图书馆当图书管理员。虽然有来自生活和成长的现实烦恼，但她也收获了友情和爱情。纳粹占领巴黎后，奥黛尔和亦师亦友的同事们尽心维持图书馆的运转，只为给巴黎民众提供心灵庇护所。可是，随后而来的变故，让奥黛尔的生活分崩离析，她不得不远走他乡 20世纪80年代，在美国蒙大拿州小镇弗罗伊德，少女莉莉面临青春期的苦恼：母亲的离世让她突然面对生死离别，父亲的再婚让她对新的家庭关系无所适从，同龄人的社交压力让校园变成修罗场 一个午后，深陷冗杂平庸生活的少女莉莉，意外闯进独居的奥黛尔的家中，阴差阳错地阻止了一场自杀。自此，两个不同文化背景的女性的生活轨道交织在一起，谱写出一段跨越半个世纪的心灵成长史。

一个长年忍受着心灵创伤的吞噬，有着严重的失眠、焦虑、自残、自杀行为，甚至常常“看到”鬼的人，该怎样绝地反击、实现自我救赎？主人公“我”选择了一种通常却又特别的方式：心理咨询。在咨询过程中，与咨询师的关

本书是日本有史以来最年轻的芥川奖得主绵矢莉莎，继前三部讲述高中生活的作品之后，描摹职场女性的情感世界。江藤良香，26岁，日本人，B型血，任职于丸荣株式会社，脸部容易出现糠疹。从未染过发，过敏体质，脖颈上整年里有色素沉淀。没有男朋友，没有积蓄，每个月的房租是七万五千日元。讨厌闲着无事的人，喜欢煨炖菜。最近一直沉迷于用网络维基百科调查有关已灭绝动物的知识。以上是本书主人公的自我介绍。已经26岁的我，相貌普通，没有谈过恋爱，一直暗恋着初中同学男一号，生活中却被毫无特点的男二号纠缠着。究竟该选择心仪已久但远在天边的男一号，还是选择毫无感觉但垂手可得的男二号？是选择我爱的人，还是选择爱我的人？也许都不是，而是一种不知道自己要什么的惶恐。一旦认清了自己，无论是男一号，还是男二号，他们给我的感

19世纪末的英国肯特郡乡村，伯莎——一个衰落大家族莱伊府的大小姐，爱上了佃户家的儿子克拉多克。她一心追求爱情，不顾身份的悬殊和旁人的阻挠嫁给了他。幸福的新婚生活让伯莎感觉“世界现在才刚开始”。然而，婚后不久，她的爱情理想开始遭遇挫折。她一次次感到失望。当她把希望放到自己即将出生的孩子身上时，新的不幸又降临了……

小说《神鞭》是一部充满了津门乡土风味的风俗画式的文化小说，或称津味文化寻根小说，体现了冯骥才小说创作的俗化趋向。小说对传统文化进行现代反思，深入到人的心理模式中，进入“集体无意识”层次，择取辫子作为特殊的世俗文化象征物予以审视、剖析，显示其阻碍现代文明的本质，毁弃这一旧质文化自足的价值系统，破坏其对新质文化的同化作用，从民风民俗中剔除其落后、愚昧、野蛮的因素，以建立一个健康、美好的新的文化体系，在风俗习惯、心理行为模式等领域实行真正的变革。《神鞭》既充满了文化批判精神，又渗透着变革意识。在冯骥才的文学生命中，《神鞭》称得上一件“古董”，是冯骥才从“伤痕文学”跳到“文化小说”的第一个深深的足痕。它在“笑傲江湖”18年之后，依旧得到了出版社的青睐。小说单行本特别设计了很有意思的宣