阿布拉莫维奇工作室的艺术总监马林向25位先锋女性提出了同一个问题:能否为您创作肖像?为了 透彻地了解她们,他开展了一系列访谈,以理解她们毕生的创作。 她们谈论艺术、美、欲望、痛苦、成功、名声、羞耻、死亡、性、反叛、灵性、种族、遗产、 ……她们是导演、设计师、演员、歌手、画家、摄影师、雕塑家……她们是行动者。她们是艺术家。 打破边界的艺术家。改变规则的艺术家。为其他艺术家开辟道路的艺术家。将与未来几代人产生共鸣的艺术家。 她们在塑造我们 所见世界的过程中功不可没。
本书不仅试图勾勒出七十年代末期以来中国留学浪潮的历史背景、人数规模和政策变迁,而且,更主要的是想记录下一个个中国留学生不同的经历和真实的感受,希望能以此反映出文化环境和社会体制的急速转换对一代中国青年思想意识的深刻影响。
他曾是鱼肉乡里的凶神恶煞:勒索、械斗、经营应召站、逞凶斗狠,无恶不作。他差点把牢底坐穿:从19岁到26岁,全台湾30座监狱,他坐过14座。他遭遇狱中奇缘:一个大学女生的500多封信让他脱胎换骨凤凰涅槃。他是助人向善的“杰出青年”:30年后的今天,他已是拓荒宣教神学院院长,将仁爱传播至四面八方。一条从流氓、囚犯变身爱心天使的新生之路。
当新世纪的曙光就在我们面前时,许多侵华日本士兵的生命也快要走到人生的尽头了。他们回味侵华战争的血腥吗?他们忏悔自己的罪恶吗?他们思考对未来的和平贡献力量吗?他们要把侵略他国时所犯下的罪恶悄悄带进坟墓而不警示后人了吗?在连老鬼子本人都不忏悔的情况下,他们的子女会很好地认识日本军国主义者的罪恶以及他们给人类社会带来的危害吗?这正是我想知道的。我在日本留学6年,正是抱着这个目的,利用一切可以利用的机会,深入采访了十几位侵华老日本兵。借助他们自己的言谈,他们的日记,他们提供的战争期间的照片,他们从中国劫掠去的文物,向世人揭示他们今天的内心世界。 我正是抱着这种意图,拿起笨拙的笔,写出这本《我认识的鬼子兵》。
《西行漫记》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻。向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东和周恩来等是斯诺笔下最具代表性的人物形象。 1937年10月,《红星照耀中国》由戈兰茨公司第一次出版,在世界引起巨大轰动。1938年2月在上海出版中译本时,由于当抗日战争已经开始,考虑到联合统一战线等情况,书名改为《西行漫记》。尽管这样,在国民党统治下的中国,该书还是成了一部禁书。 《西行漫记》不仅在政治意义上取得了极大的成功,而且在报告文学创作的艺术手法上也成为同类作品的典范。人物刻画,环境描写以及叙事的角度几近出神入化的程度。《西行漫记》中译本出版后,在中国
1919年,五四运动爆发,北京的们率先走上街头,反对不平等的“二十一条”,火烧赵家楼。新一代的中国知识分子,举起了民主、科学的大旗,走到反帝反封建斗争的前列,推进了整个中华民族思想文化的发展与进步,推动了历史的前进。时间到了公元1937年,中华民族再次遭受外来强敌的入侵,半壁河山沦陷。《精神的雕像:西南联大纪实》所要讲述的,便是那个年代中国学子们的故事……
本书为斯维拉娜?阿列塞维奇代表作。斯维拉娜?阿列塞维奇是世界一流作家,本书也是诺贝尔文学奖级别的作品。 1986年4月26日,*惨烈的反应炉事故发生在车诺比。这是*浩大的悲剧之一。作者访问了上百位受到切尔诺贝利核灾影响的人民,有无辜的居民、消防员、以及那些被征招去清理灾难现场的人员。他们的故事透露出他们至今仍生活在恐惧、愤怒和不安当中。 本书将这些访谈以独白的方式呈现,巨细靡遗的写实描绘,使这场悲剧读起来像世界末日的童话。人们坦白地述说着痛苦,细腻的独白让人身历其境却又难以承受。
本书是一本论文集。全书收录了四十多篇全国知名的戏剧名家所撰写的文章。这些文章都是 举办的 编剧班专家授课讲座的内容。这些专家在讲课中针对编剧创作中不同的方面和技巧进行了深入的讲解和分析,所讲解的内容都是编剧工作中实际遇到或是需要解决的问题。这些文章包括编剧价值导向的把握、深入生活现场的观察、新时代文艺政策与文艺评论的方向、编剧与出品方的关系、历史剧创作的问题、编剧的自我认知、当代编剧的代际划分、当代戏曲创作技巧、形象思维与理论思考等诸多方面的内容。全书内容无宗教、民族、重大选题等问题。