当暮年的波伏瓦回望人生，试图梳理其偶然与必然之处时，她 加清楚地看到，曾经那个出身传统家庭的规矩女孩如何成为 的自己。 年轻时，身边大多数人通过结婚生子来摆脱生活的重复乏味，但她选择在交友、读书和旅行中不断发现新事物。正如她所说“我的生活是一场精彩的冒险”——与各界友人的来往和交锋让她的探索之路不再孤独，并发现自己在社会角色外的不同可能；持续而广泛的阅读与艺术欣赏让她拥有丰饶独特的精神世界；造访世界各地的经历给了她 多元的视角去看待自己身处的文化环境；驱散故弄玄虚的迷雾，说出真相，则是她在自己的写作中始终坚持的宗旨。 几十年中，无论遭逢怎样的社会变革与命运起伏，感受、思考与创作都是波伏瓦从未放弃的自由。 她用一生践行着——“女性追求的不是成为女人，而是成为完整的人。”

本书为德文直译 本雅明的文字，无论置于哪个时代都历久弥新，而其身为哲学家、文学、艺术评论家、左派思想家和译者的多重身份，更让他的作品被各个领域奉为经典。 本书分为美学理论、语言和历史哲学、文学评论三个部分，收录了本雅明最具代表性的十篇作品，如《机械复制时代的艺术作品》《摄影小史》《巴黎，一座十九世纪的都城》《译者的任务》《说故事的人》等，让读者得以从各个面向理解其思想理路，一窥二十世纪最伟大的文学心灵。

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《我用中文做了场梦》是意大利青年作家亚历用中文写下自己六年中国漫游的非虚构文学作品。 2016年，23岁的毕业生亚历在衰老的意大利看不到出路，决心投奔冉冉升起的电影制作热土——中国。他来到北京电影学院学导演，出演瓜子和手机广告，在主旋律战争片中当46号群演，用蹩脚的普通话录电影播客，给纪录片当翻译，也参与过地下独立电影制作。 六年间，亚历从零开始学中文，在豆瓣上写日记，在大城小镇与不同的人对话，在每一次微小的相遇中见证中国的广阔：在北京，和宿管阿姨学习怎么切菜；在广州拍广告，开工前喝早茶，拍完片喝断片；在上海，把客厅当成写作沙龙，创造一个临时的家；在四川农村，把白jiu当成暖气，跨越寒冬和方言的隔阂。 亚历用冷静又不乏幽默的文字，记录自己在中国的观察和日常，书写近年的个体遭遇和时代变化，也

本书讲述了一系列旧物，它们曾来过世上一遭，如今却已烟消云散。在这些旧物中，有些人工制品和技术曾经无处不在，另一些仅停留于概念或雏形，几乎从未真正存在于世。我们感兴趣的不仅是这些物品为何消失——有些物品我们曾经很熟悉——还有这些物品的消失给我们创造的这个世界带来了何种启示。 这些文章 引人入胜的地方在于，它提醒人们，消亡之物不仅代表技术，而且代表不同的思维方式、生产方式、与世界互动的方式，以及对身体、技艺、复制品、美、艺术、交流、运动、休闲、爱、阶级、文化身份、自然和人工智能的不同态度。 终，每一件消亡之物都体现了一种对未来的想象，即使物品本身被淘汰了，这些想象仍然向我们敞开着。

《夜航西飞》是由三十年非洲岁月片段串联起来的回忆，讲述传奇女性柏瑞尔·马卡姆从童年到一九三六年的人生经历。她热衷于训练赛马和驾驶飞机。书中有她在非洲度过的童年、参与狩猎的情景、与当地土著的情谊、训练赛马的过程，以及独自驾驶单翼双座木螺旋桨飞机，在东部非洲从事职业飞行并猎队搜寻大象踪迹的往事；还详细描述了她从非洲驾机回英国沿途所遭遇到的政治与自然险阻； 记录了她在一九三六年九月独自驾机从英国飞越大西洋直抵北美的经过。

*套装书，全三册：1.《清晨》；2.《所有明亮的梦》；3.《白昼坠落》 本作品是丹麦家喻户晓的诗人、作家托芙·迪特莱弗森的重磅代表作。一战期间，她出生于哥本哈根西桥区一个被失业阴影所笼罩的工人家庭。爱好文学的父亲忙于生计，似乎从未年轻过；虽认定女孩不能成为诗人，却仍对她稚拙的作品抱有诚挚的兴趣。母亲似乎永远不会老，总是随心所欲，以至令她难以判断母爱的形态。英俊的哥哥或许忍不住嘲弄她，却也不吝赞美；本该是全家人的骄傲，却早早陷入生活的泥沼。她自己则被同龄人视作怪胎，于是下定决心装傻充愣。中学毕业后，她开始辗转于各种工作之间，发现自己除了写作什么也不擅长。许多个夜晚，她与前途未卜的年轻人共舞，尚未坠入爱河。十八岁时，她发表诗歌。她依赖他人的接纳了解世界，依赖对爱情的想象数次进出婚姻。她不

亚当·扎加耶夫斯基，波兰 影响的诗人、小说家、散文家。 1960年代成名，是新浪潮派诗歌的代表人物。 2004年获诺斯达特文学奖。米沃什称赞“历史和形而上的沉思在扎加耶夫斯基的诗中得以统一”。 本书精选了亚当·扎加耶夫斯基1970—2002年的诗歌，是一部浓缩的经典诗集。他的诗歌风格简洁、朴实，富于思想色彩，善于把日常生活陌生化，在熟悉的处境中揭示新意，带来各种令人惊奇的效果。

本书将带领读者游历莎士比亚时代的街道、家庭、农场、教堂和宫殿。从戏剧到观众，再从观众回到戏剧，作者向观众展示了当时那些花钱去看莎士比亚戏剧的人是如何体验和解读莎士比亚作品的。从出行的危险性，到阴雨连绵的伦敦日常生活，作者探讨了当时的莎士比亚观众可能已经认识和感受到的政治和经济因素、笑点，以及一些趣闻轶事。作者以清晰而全面的思路，将莎士比亚从象牙塔中拉出来，让戏剧的历史 容易为大众所理解，因为戏剧本来就是为大众而创作、而迸发生命的。本书英文原版由印第安纳大学出版社出版。

“深时”是地质时间概念，是地下世界的计时单位。在萨米族传说中，地下世界像是人世的颠倒镜像，地面就是镜面，“生者直立，而逝者行走时上下颠倒，二者的脚彼此接触”。本书讲述的是黑暗之旅，是对地下的求知之行。从中石器时代藏骸所、深海实验室、森林菌根网络，到双生地下城、地下无星河、战时万人冢，再到洞穴岩壁、冰臼、核废料处置库……作者见到了一些希望自己永远铭记之物，也见到了一些宁愿从未目睹之事。我们脚下的世界，不只安顿着黑暗和死亡，也珍藏着隐秘的人性、漫长的文明。

本书共收入作者从1929到1982年发表于诸种报刊或单行本的18篇随笔。 这些文章长短不一, 风格多变, 所涉主题和文化背景亦极为繁杂, 从不同角度体现出作者古今相鉴、 东西融贯的关怀与哲思，以及执着的人文主义情怀。另外，“时间”也可以看作一条暗线，贯穿全书——在某种意义上说，本书也可以视作一部时间的变奏曲。 这部涉猎广泛的随笔集将强有力的思考融入充满诗意的语句。《尊者比德的几行文字》引人入胜地描绘出 教抵达英格兰北部的时刻。《西斯廷》透过米开朗基罗及其弟子沉思生命与美。随后是一篇对于《历史小说中的语调与语言》的考察，文后附录1600年康帕内拉修士遭受酷刑的罕见笔录。《时间，这伟大的雕刻家》一文则漫议悠长岁月给纵然坚固的古代雕像带去的变迁和磨蚀。 在余下的文章里，作者就《丢勒一梦》展开沉思，延续伊凡·

本书收录了十七世纪英国散文家托马斯 布朗的三种作品 《医生的宗教》《瓮葬》《致友人书》，同时将约翰逊的《布朗传》置于书前，以便读者更深入地了解布朗其人其文。 《医生的宗教》是关于宗教信仰的灵性思辨，也是布朗的一幅心灵自画像：他一面脸朝着过去，有中世纪的狂信、古怪和迷信，另一面脸对着将来，有十七世纪正在发展起来的情理态度和科学精神，而两者又往往杂糅一处，为严肃甚至枯燥的神学带来独具个性的诗化理解。 《瓮葬》源于一次古罗马葬瓮的出土，好奇心盛的布朗不但对这些遗骸做出一番阐释，而且谈论自古以来各国的丧葬之道，进而探讨生死问题，深刻曲折，颇具浪漫主义色彩。 以上二者是为托马斯 布朗 声誉之堂的两根支柱 。 《致友人书》中，布朗向朋友通报另一位友人的死讯，由此谈及生命、疾病与死亡，并

古欧洲的道路上，一群神秘的猎人在寻找一种无声的猎物——书。他们背负着埃及国王交付的秘密使命，要为他搜罗世界上所有的书，建造一座尽善尽美的图书馆。 书曾经无比稀有，令最有权势的人着迷，到如今，每天都有无数本书被印刷出来。书籍的诞生及变迁史也是一部人类文明的发展史。本书将带你展开一趟穿越书的生命的旅程。从尼罗河畔的莎草纸，到亚历山大港的伟大图书馆，从游吟诗人的荷马史诗，到苏格拉底对书面文字的批判，从学习抄写的贵族子弟到替人朗读的奴隶，你将领略到古希腊和古罗马各种关于书的迷人故事。 互联网、电子书等新兴技术不断唱着书籍的哀歌，其实越新近诞生的物品，寿命往往越短暂。而已历经千年的书籍，可能还有漫长的生命。

《瓦尔登湖》出版八年后，梭罗于一八六二年辞世。他在这个时期内大量阅读和写作，却鲜有文字发表。从一八五二年到一八六二年间，梭罗将这些原始资料整理在三大套笔记本中，留下了近万页手稿。《种子的信仰》这本书经由《梭罗社会学报》主编布莱德利?迪恩倾其一生整理、编选，呈现了这位诗人、哲学家 十年每日于林中散步所写下的对自然的观察和对生命的体悟，成为继上部作品后一百二十五年来，问世的新书

*套装书，全三册：1.《清晨》；2.《所有明亮的梦》；3.《白昼坠落》 本作品是丹麦家喻户晓的诗人、作家托芙·迪特莱弗森的重磅代表作。一战期间，她出生于哥本哈根西桥区一个被失业阴影所笼罩的工人家庭。爱好文学的父亲忙于生计，似乎从未年轻过；虽认定女孩不能成为诗人，却仍对她稚拙的作品抱有诚挚的兴趣。母亲似乎永远不会老，总是随心所欲，以至令她难以判断母爱的形态。英俊的哥哥或许忍不住嘲弄她，却也不吝赞美；本该是全家人的骄傲，却早早陷入生活的泥沼。她自己则被同龄人视作怪胎，于是下定决心装傻充愣。中学毕业后，她开始辗转于各种工作之间，发现自己除了写作什么也不擅长。许多个夜晚，她与前途未卜的年轻人共舞，尚未坠入爱河。十八岁时，她发表诗歌。她依赖他人的接纳了解世界，依赖对爱情的想象数次进出婚姻。她不

自在京都-内容简介对某个城市，从邂逅到客居，由旅人变成定居者，必然要经历反思、抉择，并 终鼓起勇气。给予库索力量的是在某一刻，她突然意识到“我应该与我热爱的成为命运共同体”。于是，她来到京都，体会春樱秋叶，探看神社佛阁，寻访喫茶店、居酒屋……克服恐惧与惊慌，接纳相遇和分离，发现生活的真意不过是自然发生。在这本书里，是游客视角外一个生活着的京都，是在地者秘而不宣的自在京都。如果你期待一位真正懂京都的人，带你一起探访它；如果你觉得疲倦，想要在日常生活中复制一种叫作“在京都”的理想状态；这本书，总能给你答案。

为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。——约翰列侬 一所古旧的百年农居，让英国贵族出身的维尼夏在京都的山间停下了脚步，找到了自己真正想要的生活—— 亲手开辟一座庭院，栽种一百五十多种香草。夏日天静昼长，听得到薄荷、罗勒、迷迭香、薰衣草……勃勃生长的声音；秋之七草随风摇曳的时节，用古法调制花草茶，制作手工皂，酿造梅子酒。闲时在薄雾笼罩的清晨漫步田园深处，于暮色四合的河畔观赏流萤点点。 播种、浇水、劳作、收获。 就这样，度过一生。

日本侵华时期的上海，罪恶深渊中的两个男人在围城之中，演绎了惊心动魄的传奇故事。 在耽于享乐的上海，维也纳人乔· 得以积累资本并逐渐获得赫赫声名。他是歌舞表演 ，他的名字在臭名昭著的“歹土”夜总会“ 之家”的霓虹灯招牌上不断闪耀。美国逃犯杰克·拉莱带着被酸液腐蚀的指尖，以“老虎机 ”的身份，在上海闯出一片天。“衣冠楚楚的乔”与“幸运的杰克”犹如两颗殒石在空中轰然相撞，随后又在狂乱的挣扎中携手合作，抱团熬过这座城市 沦陷前的 一段日子。 保罗·法兰奇还原了旧日上海“歹土”外侨的生活，还原了那里的种种罪恶，生动再现了这座城市长期以来被人忽视的一段历史。