《一间只属于自己的房间》是弗吉尼亚 伍尔夫的代表作之一，是她根据1928年在英国两所大学所作的 女性与小说 主题演讲而写成，于1929年出版。作者文笔细腻风趣，充满睿智，以其深刻的洞察力和独特的文学风格提出了一系列女性主义观点。她用 五百英镑和一间自己的房间 作为比喻，指出经济自由是女性能够自由创作的前提，对女性主义思想和文学创作产生了深远的影响。
八十四岁的法国哲学家安德烈 高兹为身患绝症、不久于人世的妻子多莉娜写下这封情书，记述了二人共度五十八年的情感历程，之后打开煤气共赴黄泉。在平静、理性、深情的叙述中，其执子之手、与子偕老的形象带给了读者巨大的冲击和感动。 《致D》是高兹写给她妻子多莉娜（Dorine，1924-2007）的 情书 ，也是他的*后一部作品 爱情的墓志铭。法国哲学家高兹用平实、朴素的语言向多莉娜回溯这段刻骨铭心的情史。那时，他已经知道身患绝症的多莉娜医治无望，很有可能会先他而去。面对缠绵病榻、体重只剩四十五公斤、身高缩短了六厘米、在他眼里 依然美丽、依然优雅、魅力无穷 的妻子，他感到了比以往任何时候都要强烈的爱，以致抑制不住要给她写信的狂热欲望。他要告诉她自己是多么爱她，多么后悔没有更多地向她诉说自己的无限深情，没有更早地表
《阴翳礼赞》是日本文豪谷崎润一郎的随笔集，收录《阴翳礼赞》、《懒惰之说》、《恋爱及色情》、《厌客》、《旅行杂话》、《厕所种种》六篇随笔，均为谷崎润一郎的随笔代表作。其中广为人知的《阴翳礼赞》从 阴翳造就了东方建筑美 这一观点出发，衍生开来，探讨了东方建筑和文化的精妙之处。其他各篇也围绕东方和西方文化的差异，行文挥洒自如，旁征博引，妙趣横生，可以说建立了一个 谷崎式 的东方美学体系。作者在《阴翳礼赞》中运用诸多具体的日常生活中的例子，譬如日本式的房屋、扫除洁净的古老而微暗的厕所、古老的烛台和漆器等， 礼赞 了日本人的 阴翳美 ，即 美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。夜明珠置于暗处方能放出光彩，宝石曝露于阳光之下则失去魅力，离开阴翳的作用，也就没有美。 可以说
《当我谈跑步时，我谈些什么》是村上春树蕞受欢迎的随笔集。开始作家生涯之际，村上春树也开始长跑。从夏威夷的考爱岛，到马萨诸塞的剑桥；从村上市的铁人三项赛，到希腊马拉松长跑古道，他永远在奔跑。年过半百，他已跑下了两个赤道的长度。 “痛楚难以避免，而磨难可以选择。”每当村上长跑时，脑海里就反复出现这句话。积极地选择磨难，就是将人生的主动权握在自己手中。他将这些年来在路上一面奔跑、一面思索的东西集结成书，诚实地书写跑步，诚实地书写人生。
《中国游记》是日本作家芥川龙之介到访中国之后所写的见闻记录。1921年，当时29岁的芥川龙之介以记者的身份，来到中国访问。回国后，他对当时中国的世风民情进行了记录，此外还留下了他拜访章炳麟、李人杰等历史名人的谈话记录，是展现近代中国风貌和了解中日交流史的珍贵材料。
本作是英国著名作家毛姆的一部读书随笔集。在这本书中，毛姆以其独特的文学视角和深刻的洞察力，探讨了阅读给人带来的心灵慰藉与精神庇护。他通过解读多位文学大师的作品，展现了阅读如何成为一座随身携带的避难所，让人们在纷扰的世界中找到安宁与思考的空间。
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。 1845年3月，梭罗来到瓦尔登湖，动手搭建一座十英尺宽、十五英尺长的小木屋；7月4日，也就是美国的独立纪念日，终于如愿以偿地开始了那段在后世成为传奇的独居生活。两年后，他带着在湖边生活时完成的书稿，永远地离开了那座亲手所建的木屋。之后七年间七易其稿，直到1854年8月9日才正式出版。 这部著作区别于先前文学作品的特征，是其对自然巨细靡遗的描摹和引申。大至四季交替造成的景色变化，小到两只蚂蚁的争斗，无不栩栩如生地再现于梭罗的生花妙笔之下，并且描写也不流于表浅，而是有着博物学家的准确。 作者无微不至地描述两年多的湖畔独居生活，目的在于通过这次亲力亲为的实验向读者证明：其实不需要很多钱，也能够好好地活着，而且能够
《东京漫步记》是日本新浪漫派代表作家永井荷风的东京行记，由永井荷风亲自整理其在《三田文学》上连载的随笔而成。记录了作家脚蹬晴日木屐，手持蝙蝠伞，拿着一张旧江户地图穿梭于东京街巷的见闻和心迹。 本书写作背景在现代文明冲击之下的日本。彼时旧时风物不再，城市中铁桥取代木桥，商铺取代淫祠，大型轮渡取代了木造的渡船，城市现代化进程不可阻挡。当进步的风暴裹挟着人们向未来走去时，永井荷风却被过身来，目视着即将消失的名胜遗迹，寻访弥留着的江户气息。他通过对城市景观的描写，展现了处于社会转型期的文人的审美况味，同时亦批判了明治维新后日本的表面西化，以及对 输入文明 的质疑，让读者得到启示和反思。
1949年的纽约，曼哈顿一间没有暖气的公寓里，三十三岁的穷作家海莲，偶然看到一则伦敦旧书店的广告，凭着一股莽撞劲，她开始给这个伦敦地址写信。这一写，就写了二十年。 很多年后，她和这家书店的通信集，被称为“爱书人的圣经”，不断演绎。而那家书店的地址——查令十字街84号，已经成为全球爱书人之间的一个暗号。 三十多年来，人们读它、写它、演它，在这段传奇里彼此问候，相互取暖。
长篇小说《死魂灵》是俄国作家果戈理的代表作。它描写一个投机钻营的骗子（吝啬鬼）――假装成六等文官的乞乞科夫买卖死魂灵（俄国的地主们将他们的农奴叫做“魂灵”）的故事。乞乞科夫来到某市先用一个多星期的时间打通了上至省长下至建筑技师的大小官员的关系，而后去市郊向地主们收买已经死去但尚未注销户口的农奴，准备把他们当做活的农奴抵押给监管委员会，骗取大笔押金。他走访了一个又一个地主，经过激烈的讨价还价，买到一大批死魂灵，当他高高兴兴地凭着早已打通的关系迅速办好了法定的买卖手续后，其罪恶勾当被人揭穿，检察官竟被谣传吓死，乞乞科夫只好匆忙逃走。
《金蔷薇》是一部总结作者康·帕乌斯托夫斯基本人创作经验、研究俄罗斯和世界上许多文学大师的创作活动、探讨文学创作的过程、方法和目的的美文集。文学大师用他别具一格的文笔气势磅礴而又精致入微地描绘了人类的美好感情和大自然的如画美景，阐述了作家的使命、文学创作的目的和方法，使每一位读了《金蔷薇》的文学爱好者、文学创作者和文学批评家得到极大的启发。
《西西弗神话》法国作者加缪的哲学论著，是其“荒诞哲学“思想的集中体现。在加缪的全部文学作品和哲学随笔当中，“荒诞”是他强调的最重要的一个概念。加缪认为，荒诞诞生于“人类的呼唤与世界非理性的沉默之间的对峙”。在这本书中，他分析和探问了许多哲学家的思想，比如雅斯贝尔斯、克尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔、舍斯托夫，也对陀思妥耶夫斯基等人的文学巨著加以评述，目的都是为了阐发他的“荒诞”概念，并进而指出：“活着，就是经历荒诞。而经历荒诞，首先就是直视它。”他指引我们像西西弗一样认识自己的命运，反抗自己的命运，义无反顾地生活。
《西西弗神话》汇集了加缪的四篇文章 《荒诞推理》《荒诞人》《荒诞创作》和《西西弗神话》。《西西弗神话》篇幅 短，但却是一篇提纲挈领、体现加缪思想要义的文章。 他指出： 西西弗是荒诞英雄。既出于他的 ，也出于他的困苦。 在他离开山顶的每个瞬息，在他渐渐潜入诸神巢穴的每分每秒，他 了自己的命运。他比他推的石头 坚强。 其他几篇长文，实际上是从各个侧面充分阐述和充实了加缪的这些思想。
狄金森是世界诗歌目前一名极其独特的女诗人，其作品在一百多年来被不断译介品读，常读常新。狄金森原诗语言简洁而意义深邃，这对于其诗作的中文翻译要求极高。磨铁经典版狄金森诗选由先锋诗人苇欢翻译，整体遵循选译狄金森最为知名、大众的诗歌，为广大诗歌爱好者奉上一部具有“亲切感”和翻译“新鲜感”的狄金森诗选。并且，为满足读者阅读原文的需求，新版狄金森诗选采用中英双语内容。
村上春树爱猫，这是众所周知的事，可以说，没有人比村上春树更了解猫，也没有哪种动物像猫这样了解村上春树。本书以此为契机，对村上春树的作品进行分析重组，向读者展现了一个妙趣横生的“村上春树·猫”的世界。 铃村和成所著《村上春树猫（精）》从生活到文学，不仅对猫的特点和习性进行了惟妙惟肖的刻画，而且对村上作品中的猫进行深入挖掘，提出了“猫派”“黑猫宅急便”“猫化”等新概念。无论是否读过村上春树，本书都将带给读者靠前的暖心体验。
曾经我也觉得人生没有意义，直到西西弗告诉我人生真谛！●活着怎么这么累？●日复一日的生活是为了什么？●人生到底有什么意义？加缪说：人生毫无意义，所以更值得一过！希腊神话中的西西弗，永不停息地将巨石推向山顶，而巨石又一成不变地滚下来。这在加缪的一篇随笔里，成了人类生活的象征。然而，依照加缪的解释，推石上山这场搏斗本身就足以充实一颗人心，因此西西弗是幸福的。对于加缪，本质的问题已不是人生是否值得一过，而是如何带着与生俱来的伤痛去生活。——1957年诺贝尔文学奖授奖辞《西西弗神话》初版于1942年，是诺贝尔文学奖得主加缪对人生意义的全面思考。本书直面人类生存的困境，成为20世纪西方文学中具有影响力的哲学随笔。
