“有一种家书，叫‘平安批’；收到一份平安批，心里的石头就落地了。” 《平安批》描绘了一段潮汕侨商“下南洋”的奋斗史。郑梦梅肩负重振家业的使命，人渐中年之际，只身闯荡南洋。在异国他乡，“平安批”意外地成为了他一生的事业。“洋范儿”的契约、信用，用毛笔写下来，便跳动着重情守义的“中国心”。抗日战争时期，梦梅和亲友们深明家国大义，又毅然决然投入了报效祖国的洪流…… 以平安批为媒介，小说融入了百年的世事变迁，精深地写出了一方人的精神世界，写出了一颗颗重情守义、爱国爱乡的“中国心”。
《都市传说百科全书》（增补版）是美国 民俗学家布鲁范德在都市传说研究领域的集大成之作和封山之作，于2001年 出版后即入围美国IPPY（独立出版商图书奖），2012年的增补版在原版的基础上进行了修订，并增加了许多新的词条与参考资料。这是它 次与中国读者见面。《都市传说百科全书》（增补版）是一本体量颇大但 有趣的学术著作，它以仿词典的形式，按26个英文字母的顺序分列传说条目，系统并简明地介绍了数百种在 流传的都市传说（如“男友之死”“钩子”“丢失的奶奶”）及其异文，考察了传说的历史、演变、深层主题（如暴行、婴儿、 恋）等，展示了不同学术流派的研究方法，还在文末附上了对学术界影响深远的“布氏类型索引”，是民俗学学者与相关专业学生的宝贵资源和 的参考书。同时，生动幽默的文风，和都市传说本身惊悚、刺激、荒诞、
地理意象是文学创作中独特的文化贮存器，展现出独特的地域特色和人文精神。本书从文学地理意象的视角，借助唐宋文人对福建书写的变化，钩稽描摹了在初唐到中唐、中唐到五代、两宋时期三个阶段的福建文学地理意象 从 蛮夷渊薮 到 富庶上国 海滨邹鲁，在展现福建地域特色与人文风貌的同时，着力探讨了这些意象在文人笔下是如何被生发塑造、流转传播，以及其背后的心绪情思，从中透视时人对福建的体认，以及潜藏在这体认背后的区域文化感知、社会心态变迁和中华文明内部多元文化的融合与发展机制。全书具有较高的文化学术价值。
伊索编著的《伊索寓言(精)》启迪着我们的心智，呵护着我们的心灵，陶冶着我们的情操。对广大读者的人生观、价值观以及人格、修养、心态、志趣、能力等方面有着这样和那样深远的影响和熏陶。本书精挑细选了近百则经典寓言故事，通过狐狸、狼、狮子等生动的动物形象的演绎，将人类生活中普遍存在的真理及教训展现在我们眼前，寓意深远、生动有趣。让孩子们在欢笑中感悟人生的真谛，在成长的过程中慢慢领悟其蕴含的哲理。
想读《山海经》，又害怕文言文的“拷打”？ 如果《山海经》是一场“沉浸式”的冒险，要靠观察、思考、想象、动手才能完成，你愿意挑战吗？ 本书由漫画剧情+沉浸式游戏机制+“山海经”知识点三部分构成。通过阅读本书，孩子们可以获得大量的《山海经》的知识和中国传统文化知识；可以提升动脑、动手、解决问题的能力；可以在思维力、想象力、观察力、行动力、创造力方面得到锻炼。
施瓦布编著的这本《希腊神话和传说》为读者敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。它以广博的知识和美好的想象丰富了欧洲文化，陶冶了人们的心灵，在世界文学目前占有重要的地位。随着文明时代的开始，神话和传说时代告终。但是作为一种丰富多彩的民间口头文学的希腊神话，却为我们留下了全面而生动的记录。它反映了阶级社会前人类生活的广阔图景，也以数以千计的人物形象表现了当时的社会风貌和人类童年时代的自尊、公正、刚强、具有着不朽的魅力。古代希腊是世界文明古国之一，古希腊神话传说的优美、动人是举世闻名的。在绚丽灿烂的欧洲文化史、特别是欧美近代文化史中，希腊神话和传说如同一条闪闪发光的珍珠链贯穿其间。
纳训编写的《一千零一夜(精)》又名《天方夜谭》，阿拉伯民间故事集。相传一国王痛恨王后与人有私，将其杀死，此后每日娶一少女，翌晨即杀掉。宰相女儿为拯救无辜女子，自愿嫁给国王，每夜讲故事，以引起国王兴趣。她的故事一直讲了一千零一夜，终使国王感化。故事内容包括神话传说、寓言童话、婚姻爱情、航海冒险、宫廷趣闻和名人轶事等等。故事中的人物有天仙精怪、国王大臣、富商巨贾、庶民百姓，三教九流，应有尽有。这些故事和人物形象相互交织，组成了中世纪阿拉伯帝国社会生活的复杂画面，是研究阿拉伯和东方历史、文化、宗教、民俗等的珍贵资料。高尔基誉之为民间口头创作中“最壮丽的一座纪念碑”。
她们没有名字，来去无踪；时而自称悍妇，时而化身女巫；没有道德，还会点儿魔法。 她们或是身披黑斗篷，或是骑着扫帚或树枝，上天又下海，时而害人，时而又助人。从公主那儿夺走王子、把出轨的男人变成蛇，每晚飞出去偷钱，找木匠做“拉皮手术”……还不止，据说她可以让亡灵复生，让神明泯灭；可以熄灭星星，照亮阴影之地。总之，她们的事迹神秘得很、离奇得很，这里有五十九个，你竖起耳朵仔细听，别管，别问，也别乱传。 作为《安吉拉·卡特的精怪故事集》的姊妹篇，本书搜罗了59个不同文化背景下关于女巫的 妙故事。从欧洲哥特故事写到日式怪谭，从加勒比地区覆盖到阿拉伯文化，钟敲十二点，欢迎光临女巫的世界。
从大都到上都，这是一条元朝皇帝候鸟般春去秋来的辇路，是一条从农耕文明渐变到草原文明的路。这里是山川的终点，草原的起点，贯穿长城内外，是自古以来从蒙古高原进入华北平原的交通要道。 北大教授罗新，一位中国中古史和中国古代边疆民族史的专家，在华发之年，自北京健德门启程，沿着元代辇路北行，经龙虎台，过居庸关，行黑谷，越沙岭，背着行囊，徒步穿越北京、河北的重叠山谷，进入内蒙古草原，不畏烈日、暴雨、尘土飞扬、山路艰辛，穿行于田垄与山谷间，一步一步走完了从健德门到明德门的四百五十公里山川河流，抵达上都，完成了他十五年前的夙愿。 “我，作为一个以研究中国历史为职业的人，真的了解自己所研究的这个中国吗?” “到了我这个年纪，一切希望、梦想、信心和理想都被‘雨打风吹去’，只剩下难以言说的无奈、郁
关于 牛郎织女 传说的产生，中国社科院范宁先生1955年撰文说织女本是天上水神，据唐代星象书为言。本书据《史记?秦本纪》 帝颛顼之苗裔孙曰女修，女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生大业 ，大业为秦人之祖的记载及秦人发祥于西汉水上游，而上古名银河为 汉 、 天汉 等事实，证明织女为秦人始祖，秦人将天上银河命名为 汉 、将银河边上最亮之一星命名为 织女星 ，以纪念其始祖。 范宁认为牛女传说在南北朝以后才形成，本书引《淮南子》《风俗通义》佚文等证明形成于先秦之时。新出土云梦秦简也证明了这一点。 台湾有学者的专著认为董永的故事是 牛郎织女 传说的分化，本书论证是是魏晋因为鼓吹 孝 的观念，门阀制度森严， 牛女 传说正与之相抵触，而另外编造一 董永 的故事以冲淡、掩盖牛女传说。 从秦汉之际至于近代，牛女传说六遍、发展中有很多
陈三五娘 民间传说广泛流传于闽粤地域，并随着明清闽南先民的足迹而传播至海外各地，成为世界 闽南文化圈 里有着广泛影响的文化奇观。2014年，该传说成功入选第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。泉州市洛江区至今还保留有陈三坝、陈三故里等不少相关遗迹。明清以来，该传说经好事者之笔，衍化为各类文艺作品，其中以戏文和歌仔册的版本最为丰富。 海峡两岸民间歌仔册校理丛书 首先将该传说的歌仔册作为重点整理对象，对其刊刻本与手抄本，一并进行辑录和校注，有利于今后人们更好地传承和研究。本书辑录的陈三五娘歌仔册刊刻本共有五种。第一种为《绣像荔枝记陈三歌》，木刻版，具体年份不明，该文献现藏于英国牛津大学博德利图书馆（Bodleian Library）东方图书部和日据时期台湾地区辑录的《台湾俗曲集》；后四种文献分别为《特别最
苏州名人辈出，尤以文人学士居多。有西晋文艺理论家陆机，有唐代文学家陆龟蒙，有宋代田园诗人范大成等。明清时期的苏州， 是诗文书画的重镇，涌现出众多 的文学艺术家。本书即为作者在三十多年来大量收集苏州民间故事后，精心挑选出有关文人学士的故事，并对这些民间故事进行了细致归纳整理，可在一定程度上补充苏州历史，是研究苏州民间历史的重要参考资料。因此，拟将此书配以部分相关图片，并对章节内容稍加整理后出版。
你知道妖怪是中国土生土长的创造物吗？你听过原汁原味的传统妖怪故事吗？中国妖怪文化源远流长，不仅妖怪数量众多，妖怪故事也尤为精彩。 本书重新打捞5000年历史长河中散落的典籍，找寻被遗忘太久的中国传统妖怪，精心选取适合大众阅读的100个妖怪故事，并为每个妖怪配上 的形象插图。 作者将故事分为动物、植物、器物和怪物四类，丰富其内容，润色加工，以期为 多人打开一扇中国妖怪故事的缤纷之窗，窥见中国妖怪 的有情天地。 本书故事来源于《山海经》《搜神记》《夷坚志》《子不语》《聊斋志异》等历代经典作品。中国的妖怪故事不仅妖怪的形象充满想象力、故事情节生动，而且蕴含许多为人处世的道理，能够让读者在欣赏妖怪故事的同时，接受中国 传统文化的熏陶， 能丰富知识、开阔眼界。 读完本书，相信你会重新
