简介1： 《红楼梦》既是中国古典小说的巅峰，也是传统文化的集大成之作。 前人有言： 开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。 多少读者看宝黛爱情，为之痴迷，而又扼腕长叹；多少人将其视为人间行走指南，学其人情练达，修得世事洞明；多少学者为它耗尽毕生心血，探秘求索，追寻故事真相；多少小说家埋头钻研，师其写作奥秘，借得一二神技。 这就是百科全书式的《红楼梦》。 翻开书，一个个生动鲜活的人物，伴随着看似波澜不惊、实则暗流涌动的日常情节，在封建时代的末世与贾府的回光返照中走来。一颦一笑，一举一动，如在眼前。 曾经烈火烹油，鲜花着锦，威赫赫百年，光灿灿几代。如今残阳偏西照，灯火下楼台。末世的灰尘，正落在这一众王孙公子、千金小姐的头上。 于是，喜剧、闹剧、悲剧轮番上演，爱情、亲情、友情一一展现，道不

重磅推荐： 北欧神话是西方文学与艺术的重要源泉，茅盾认为 世界各地半开化民族亦有其神话，但与希腊神话、北欧神话比较，则不啻小巫之于大巫 ，由此可见北欧神话之地位与重要性。 本书简要而系统地叙述北欧神话故事，从天地初开到诸神、巨人、精灵、侏儒等各族的诞生，再到诸神如何因纵容洛基（克）一步步犯下错误，*终导致诸神黄昏的降临。本书核心部分，在用通俗晓畅的语言，讲述北欧神话故事，并塑造了诸神群像。智慧英武的诸神之父奥定（丁），战无不胜、嫉恶如仇的雷神菽（托）尔，诡计多端、神性复杂的火与恶之神洛基，皆通过作者的妙笔跃然纸上。此外，作者又以一个神话学者的视角，在故事中穿插了对北欧神话起源以及诸神行为动机的客观阐释与分析。读者们不仅可在北欧神话跌宕起伏、精彩绝伦的故事中畅游，

翻遍红楼，阅尽尘世。全书以大观园中的如花美眷、似水流年为引，尽述世间浪漫蚀骨又痛彻心扉的情感，通过末世里的神情和荒唐，揭开人性真相的维度。书中内容共分三部分。辑：红颜 一曲流水红颜寞，红楼十二钗，在大观园里度过了美好的韶华，命运却都千回百转，随风飘逝。第二辑：情缘 情天情海幻情深，爱情，只是一瞬间的决定，却缠绕了一世的光阴。情皆因缘，缘亦为劫。第三辑：江湖 江湖秋水波浪多，一部红楼，写透人性。无论是为生活折腰的刘姥姥，还是聪明反被聪明误的小葫芦僧，都是人心的江湖。在红楼的琐碎生活中提炼出令人震颤的情感和哲思，让每个人物都展现出他复杂的一面，展现出他们人性深处的善与恶。

该书稿收录古典诗文名句近3000句，均为我国古典诗文中脍炙人口的美言佳句，思想内容与语言形式俱佳，每句设 注、译、评 予以清晰解读： 注解 对重点难点字词进行解释，简明准确，清除理解障碍； 释义 采用直译和意译相结合，通俗易懂； 点评 揭示意蕴、特点及功用，深刻凝练。全书按意义类别编排，涉及政治、规律、时节、花卉、家庭、教育、学习、修身、处事、心志等11个篇目，每篇下又细分为不同的小类，纲举目张，层次清晰。每句注明出处，按朝代先后顺序排列，方便查检。该书的出版，将有助于提升读者的古典诗文鉴赏能力，帮助学生提高对古诗词和文言文的阅读理解能力。

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本书收录了朱光潜先生的两本美学著作 《谈美》《谈美书简》，全面系统地呈现了他的美学研究成果，是了解美学的入门参考书。《谈美》从15个方面着手，深入浅出地将朱光潜先生在美学甚至人生方面的心得体会娓娓道来。《谈美书简》以13封书信的形式讲解了美与美感、形象思维、文学创作等一系列问题。阅读本书不仅可以提高自身的审美修养，还能了解丰富的中西方文化知识。

本书是一部诗词鉴赏类图书。全书40篇阅读笔记，从诗经、汉乐府、唐诗、宋词等古代文学作品中选取大约200首经典诗词，通过对诗歌文本细节的挖掘，重新发现古典诗词的诗意，细腻深入但点到为止地与现代人生活体验以及生存情境对话，使古典诗词展现出勃勃生机，并调动读者自身对诗词的体验，以冀从汉语的古典精神中引发出现代日常生活的审美启示。

《曹雪芹的遗产：作为方法与镜像的世界》，以《红楼梦》为切入点，展开了对中国现代小说叙事观念和叙事艺术的全面探索，是作者近十年来综合其理论研究与创作实践两方面的成果而完成的学术专著。 《红楼梦》作为中国叙事艺术的典型代表，对于其后的中国叙事者有着深刻而复杂的影响。本书以《红楼梦》作为目标文本，以中国现当代文学创作和西方现当代小说观念作为考察参照系，在小说创作涉及的基本面上，深入分析了《红楼梦》这一具体文学遗产的继承情况，给出了独特的认识角度和崭新的发现。 中国现当代文学中的小说叙事与中国传统叙事艺术有着艺术范式上的不同，但作为同一文化共同体的产物，依然有着血脉联系。《红楼梦》以整个现实世界作为方法的叙事艺术，来自作者曹雪芹具有独创性的小说观念，这一 遗产 在相当长的时间内

本书作者为中国译介学权威，从事翻译研究多年，语言文字造诣深厚。全书收录三十三篇文章，分为三编。第 编分享翻译研究应有之本分及坚持，译著既要胆大也要心细；第二编介绍中西学界杂闻，褒扬中外杰出作品之余，也探讨现今学界之流弊，为作者经年做学问之心得总论；第三编记述作者对贤师益友的怀念追思。作者娓娓道出翻译界的人物、事物与读物，以轻松的笔法说文论学，带领读者一同领略翻译旨趣。

为什么，卡夫卡说 从根本上我就是中国人，并且正在回家 ？ 为什么，卡夫卡要把他的生命枝嫁接到中国文化的生命树上？ 文学*惊人的时刻出现了。 夏可君以十个独特的阅读法则，深入卡夫卡的文本，在 无用 的重新思考中，以卡夫卡、本雅明所隐含着的新助力， 以中国为方法 以中国为道路 的新原理，让西方人通过中国来认识自身，让进入现代性的中国人去反思自身。

曲黎敏对话中国最早的一部诗歌总集——《诗经》，解读《诗经》的起源及意义，领略读诗的八大益处，对爱情、婚姻、男女、结婚、归宁、剩女、怨妇、孤独、命运等诸多人生主题进行深刻的思考和诗意的表达，带领人们再次感受《诗经》里古朴热诚的精神力量，在《诗经》里寻找解决心灵之痛的良方。

《日本之阳明学》是日本近代学术史上本阳明学专著，成书于19世纪末。它首先分发端、陆象山、王阳明、心即理、知行合一等章节，对阳明学进行了全面阐述。其次对日本阳明学的意义作了精练的阐发，认为 大凡阳明学含有二种元素，一曰事业性的，二曰枯禅性的。得枯禅之元素者可以亡国，得事业之元素者可以兴国。中日两国各得其一。 再就是《日本之阳明学》将从中江藤树到西乡隆盛的日本阳明学的人物系谱，进行了系统的勾画，并对他们的著作和思想作了详细的阐述。

本书作者以大半个世纪的研究积累，解读中华经典文本，恢复原本客观存在但由于历时久远而中断的认知关联，别开生面，本书读者自会拓展新视野。 入手处以 意象 结构为基本单元，使得汉语诗性语言结构中的景、物、人、事、情、志、意、理诸端，分割而不隔，混沌见逻辑，相背以相协，实现为同构。由表层变体，到深层句样，化静态凝固为动态流变的观察。 引领读者深度漫游《诗经》《离骚》以及苏轼、王维、陶渊明、李商隐、李清照、辛弃疾等人经典诗词的意境蕴场，力求解脱 套版思维 ， 打通墙壁说话 ，让心路四通八达，神魂海阔天空，进观其小无内、其大无垠的美感堂奥。