瘦金体是宋徽宗创造的一种独特的书法字体,亦称 瘦金书 或 瘦筋体 ,也有 鹤体 的雅称,是楷书的一种。瘦金体运笔灵动快捷,畅快淋漓,富有傲骨之气,书写起来别有一番韵味。
制作精美,纸质柔软,吸水性和渗墨度好,宜书宜画,是文人墨客挥毫创作的佳品。
本书主要内容包括:隶书横幅、隶书节临韩仁碑、隶书五言联、隶书七言联、隶书五言联、隶书横匾等。
本帖以吴让之篆书为基础。吴让之的篆书飘逸舒朗、展蹙修长、十分秀丽。通过学习吴让之篆书经典作品从中领会线条特征以及书写要点,加深对其篆书的理解。该书内附临习范本,将本帖临习的讲解视频与临摹范本结合,为便于读者临习,本帖配有近原大的摹本,供读者直接临习和描摹。吴让之诸体皆擅,而篆隶功力尤深,特别是他的圆劲流美的小篆为世人所重。更因其善于“铁笔写篆”撷取金石精华,故有“气贯长虹、刚劲有力、咄出新意”之态。该书内容由书法名家邓英彪老师精心搭配讲解,使读者在临摹过程中更加精准临摹字帖。该书在编写上较有新意,规模大,配套碑帖成体系。通过视频进行讲解直观示范,稿件中配有原大临习碑帖摹本。
书法研习中的章法,是指整幅作品的谋篇布局,即安排布置整幅作品中字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。在进行书法作品创作时,必须处理好字中之布白、逐字之布白、行间之布白,使点画与点画之间顾盼呼应,字与字之间随势而安,行与行之间递相映带,方能产生"字里金生,行间玉润"的效果。本书按书法作品章法分类,全书共10类,展示数百件名家书法作品,内容涵盖古代至近现代书法家,其间还有部分当代有代表性的书法家之佳作,配以高清图片,展示了条幅、中堂、横幅、对联、扇面、手札、题匾、条屏、册页等,并对章法形式进行阐述,充分展现了历代书法家在艺术创作和章法研究方面的精粹。
《清代篆书名家经典.杨沂孙.篆书小雅斯干》由赵宏主编
《清代篆书名家经典.杨沂孙.篆书理乐志论》由赵宏主编
本帖以杨沂孙篆书为基础,杨沂孙工篆书,融会大、小篆。篆法精纯,学力深厚。他以其独特风格的篆书方法,令人一新耳目,加深对其篆书的理解。该书内附临习范本,将本帖临习的讲解视频与临摹范本结合,为便于读者临习,本帖配有近原大的摹本,供读者直接临习和描摹。杨沂孙篆书书法的功力深厚,字迹笔划劲利,布局法度谨严,且有疏朗开阔、遒婉俊逸的华采。该书内容由书法名家孟巍老师精心搭配讲解,使读者在临摹过程中更加精准临摹字帖。该书在编写上较有新意,规模大,配套碑帖成体系。通过视频进行讲解直观示范,稿件中配有原大临习碑帖摹本。
本帖以杨沂孙篆书为基础,杨沂孙工篆书,融会大、小篆。篆法精纯,学力深厚。他以其独特风格的篆书方法,令人一新耳目,加深对其篆书的理解。本书由创作范本和创作视频组成。将碑帖创作的讲解视频与临摹范本结合。为便于读者创作,每个碑帖均配有近原大的摹本,供读者直接创作和借鉴。杨沂孙篆书书法的功力深厚,字迹笔划劲利,布局法度谨严,且有疏朗开阔、遒婉俊逸的华采。该书内容由书法名家孟巍老师精心搭配,作者用近期新的教学方式演示该书法的创作过程,将杨沂孙篆书的特点、章法、结构、整体的艺术价值等均详细讲解,使得读者在临摹过程中非常容易取得创作成果。
该书以清代赵之谦篆书为基础,同时对赵之谦的艺术与学术、篆书与篆法、集联与集句进行了由浅入深的讲解,对学习并创作赵之谦篆书打下了一定的基础。本书由创作范本和创作视频组成。将碑帖创作的讲解视频与临摹范本结合。为便于读者创作,每个碑帖均配有近原大的摹本,供读者直接创作和借鉴。该书内容由书法名家孟巍老师精心搭配,作者从赵之谦篆书的特点、章法、结构、整体的艺术价值等均详细讲解,可以使读者深入了解学习赵之谦篆书,使得读者在临摹过程中非常容易取得创作成果。
该书以清代赵之谦篆书为基础,同时对赵之谦的艺术与学术、篆书与篆法、集联与集句进行了由浅入深的讲解,对学习赵之谦篆书打下了一定的基础。该书内附临习范本12帧,将碑帖临习的讲解视频与临摹范本结合。为便于读者临习,每个碑帖均配有近原大的摹本,供读者直接临习和描摹。该书内容由书法名家孟巍老师精心搭配,由六种不同类型的赵之谦篆书作品组成,可以使读者深入了解学习赵之谦篆书,并且在临摹过程中更加精准临摹字帖同时学到其中的内容。该书在编写上较有新意,规模大,配套碑帖成体系。通过视频进行讲解直观示范,稿件中配有原大临习碑帖摹本。
本书以吴让之篆书为基础。吴让之的篆书飘逸舒朗、展蹙修长、十分秀丽。通过学习吴让之篆书经典作品从中领会线条特征以及书写要点,加深对其篆书的理解。本书由创作范本和创作视频组成。将碑帖创作的讲解视频与临摹范本结合。为便于读者创作,每个碑帖均配有近原大的摹本,供读者直接创作和借鉴。吴让之诸体皆擅,而篆隶功力尤深,特别是他的圆劲流美的小篆为世人所重。更因其善于“铁笔写篆”撷取金石精华,故有“气贯长虹、刚劲有力、咄出新意”之态。该书内容由书法名家孟巍老师精心搭配,作者用近期新的教学方式演示该书法的创作过程,将吴让之篆书的特点,章法、结构、整体的艺术价值等均详细讲解,使得读者在临摹完成后非常容易取得创作成果。
本帖以邓石如篆书为基础。篆书最难在保持稳定的中锋用笔,圆起圆收,行笔流畅,笔力厚实,通过学习本帖可以让读者加强对中锋用笔的认识。该书内附临习范本,将本帖临习的讲解视频与临摹范本结合,为便于读者临习,本帖配有近原大的摹本,供读者直接临习和描摹。邓石如大胆铺毫的古法用笔,为后来篆书家们开辟出了一条崭新的道路,如吴让之、赵之谦、杨沂孙、吴昌硕等,都在取法邓石如的基础上,形成了各自的篆书艺术风格,共同开辟了清代篆书艺术的繁荣局面。邓石如以其精湛的篆书艺术,直接推动了篆书艺术在清代的发展和普及。该书内容由书法名家邓英彪老师精心搭配讲解,使读者在临摹过程中更加精准临摹字帖。该书在编写上较有新意,规模大,配套碑帖成体系。通过视频进行讲解直观示范,稿件中配有原大临习碑帖摹本。
阮元(1764-1849),清代著名学者,书家。字伯元,号芸台,晚号怡性老人。江苏仪征人。在书法方面,所作《南北书派论》、《北碑南帖论》均是书学目前重要著述,为碑学的首倡者。他的书作亦颇受时人称道。而此本著作另辟蹊径,找到了一条独特的研究方法,即解析与图文互证。作者把阮元的抽象的论述同具象化的图形相结合,互相映证。作者的这一方法使得阮元的论述更加形象化,更加直观化,使读者可以更好地理解阮元的书法精髓。
《王羲之书圣教序》,全称《唐怀仁集晋右军将军王羲之书圣教序》,由唐代弘福寺沙门怀仁从唐内府所藏王羲之墨迹中集字成篇,自贞观二十二年(八)至咸亨三年(六七二),历时二十五年才完成。《圣教序》书法,笔画纤削,风神天矫,位置天然,章法秩理,真有烟霏露结之态。可惜此碑于北宋以后断裂,残损颇多。据明代董其昌称:“宋前拓本‘纷攘’何以‘出’五字不损。”又清代王澍《虚舟题跋》称“21山东新城王氏藏有唐拓朱砂本。”然而这些善拓均已不复得见。一九七二年于该碑底座中发现一整幅北宋拓片,虽仍有残缺,但确为世间珍品,是至今可见的拓本。今据善本放大,使之清晰;考证史料,以王羲之的行书弥补残缺,使之完整;旁注楷书,使之实用。
《汉 肥致碑》由洪亮主编
《清代篆书名家经典.王福庵.篆书说文部首》由赵宏主编
王羲之为东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。本书收录王羲之行草书尺牍墨迹二十多种,如《丧乱帖 》《得示帖 》《二谢帖 》 《频有哀祸帖》《孔侍中帖》《犹悬帖》《快雪时晴帖》等是学习和欣赏王羲之书法艺术的范本,也是历代学习行草书的重要法帖。
本书选取于右任先生手书,籍录成册,于右任多才,是诗人,也是书法大师。他尤擅 草书 ,被誉为 当代草圣 。1932年于右任发起成立草书研究社,创办《草书月刊》。他将篆、隶、草法入行楷,独辟蹊径,中年变法,专攻草书,参以魏碑笔意,自成一家。本书的出版,便于书法爱好者学习临摹,具有较高出版价值。