砖铭书法大系 计两辑八册,此辑为两汉三国卷,共计四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系 两汉三国砖铭书法(合集)》即《两汉三国砖铭书法(一)》《两汉三国砖铭书法(二)》《两汉三国砖铭书法(三)》《两汉三国砖铭书法(四)》四本的套装,收录两汉三国砖铭七百余种,涵盖了篆书、隶书、草书、行书等多种字体,便于书法、篆刻、金石类读者研究借鉴、观赏临写之用。
对书法的研究,在过去多围绕书法史展开,论述的重点亦多为书法的风格、品质、真伪等问题。本书却能抛开过去固有的研究的模式,而从书法的物质材料入手,如书写中所涉及的纸张、毛笔、书写环境等诸多因素,并以此与书家的个人风格相联系,对书法家个人风格的产生与演变均作出了恰当而令人信服的说明。本书为近年来书法史研究中的代表之作,其所涉及的议题包括王羲之、赵孟頫、董其昌、张瑞图等人,由书法物质性的角度对书法风格的重新认识,为后来者树立了典范。
中国篆刻名品是上海书画出版社名品三部曲之一,继中国书法名品、中国绘画名品各百种之后全面出版,完整覆盖中国书画印领域名品名作范本经典的出版。篆刻名品全套24种,收录自先秦玺印、秦汉隋唐印章、明清流派印和近代名家篆刻作品,汇聚200余位篆刻名家,合计11765方印蜕,825方实物照片,全面覆盖两千年篆刻史、展现篆刻名品艺术风采同时,可见篆刻所反映的古文字、古文献内容的丰富多彩。 全套名品印蜕、边款图版均甄选自优质原钤印谱底本,并配以部分名作实物印面和原石。延续书画社名品系列注重文献校注的功能,对印文、边款中的典故、人名地名进行精准注释,并在每册末尾汇集诸家集评对该时代或名家印风进行总结归纳。 全套名品原色精印,为学习、研究玺印篆刻艺术提供直观的资料。性价比超高。套装更在24册名品外,附赠全部11765方篆
砖铭书法大系 计两辑八册,此辑为两晋至宋元卷,共四册,集中体现了这一时期砖铭书法的时代、地域风格特征,是我们研究书法史、进行书法创作不可或缺的珍贵资料。《砖铭书法大系 两晋至宋元砖铭书法(合集)》即《两晋至宋元砖铭书法(一)》《两晋至宋元砖铭书法(二)》《两晋至宋元砖铭书法(三)》《两晋至宋元砖铭书法(四)》四本的套装,收录两晋至宋元砖铭七百余种,涵盖了篆书、隶书、草书、行书、楷书等多种字体,便于书法、篆刻、金石类读者研究借鉴、观赏临写之用。
本书分为两大部分,部分主要讨论清代帖学、碑学的交替与金石学在广东的发展。作者对广东书坛进行了细致的考察,并提出十八世纪在中国兴起碑学书风及金石学,与帖学支持者抗衡,表面上是书风剧变,实际却是上述一系列因素诱发的结果。第二部分是法帖版本学。对法帖版本的考述应属中国传统的学问,但近来随着书法逐渐退去其实用价值,对法帖的关注和研究逐渐式微,在这一部分,作者着重对弗利尔美术馆所藏《淳化阁帖》以及颜真卿《麻姑仙坛记》等法帖作了细致的考证和论述。
书法,汉字艺术,一种深植于中华文化精髓的表达方式。它以笔法、结构、章法为根基,是对汉字独有的造型美和图画性的极致展现。 本丛书立足传统,结合作者数十年习字、写字、教字经验,从汉字的本源到其形态演变,从基础笔画到整体布局,全方位深入解析书法艺术,细致入微地阐释书法精妙之处。旨在帮助每位书法爱好者不仅 懂其形 ,更能 通其神 ;在修习时,能够触类旁通,不断探索,最终走出一条属于自己的书法之路。
本书是 工笔新经典系列 图书的第四辑,是继《人物画技法》《畅神秘境 陈林》《花鸟画技法》之后以工笔人物画为题材的精品技法图书。书稿内容以工笔画家李传真的工笔人物画作品为主体,既有整幅作品的呈现,还有局部细节图的设定,让读者能够看到细致入微的细节。书中除了画家的作品展示和丰富的绘画步骤和技法剖析外,还有其作品创作心路、创作感悟等丰富、真切、纯粹的信息深度解读作品。
武威简,主要指《仪礼简》《王杖简》和《医药简》。除此之外,还有一些零星发现的汉晋简。《武威汉简书法》就是从上述三种汉简中精选而出。 《仪礼简》和《王杖十简》分别于1959年出自武威磨嘴子6号汉墓和18号汉墓。此地东北距武威市15公里,西北距旱滩坡亦15公里。大致坐标在北纬37 47 5.76 ,东经102 38 53.85 。地处祁连山东麓,往东30公里范围田畴沃野,正是走廊的绿洲地带。再往东往北,即为腾格里沙漠。从1959年到1972年,文博部门先后在此清理过72座汉墓,说明这里是两汉时期人类生活聚居的理想之地。 武威《仪礼简》是当时流行的儒家经典,全部书写都以当时成熟的八分隶通贯而成。典雅端庄,风格凝练,容字多,篇幅大,为两汉书法史上罕见的珍品。 同时出土于磨嘴子18号墓的 王杖十简 是汉代养老敬老,尊礼高年的制度条文,亦是出土的书法艺术珍
《居延新简书法(合集)》为 简帛书法大系 新出西北汉简图书。本书一函四册。 居延新简,1973年出土于内蒙古自治区额济纳旗的破城子遗址。两汉时期,此地是居延都尉甲渠候官的军事驻地。从今天的酒泉东北走,沿额济纳河一直到居延海,是汉武帝太初三年(前102)派强弩都尉路博德修筑的居延边塞。从北到南,由居延都尉和肩水都尉驻兵屯守。北有居延都尉下属的殄北候官、甲渠候官(王莽时改为甲沟候官)和卅井候官,南有肩水都尉下属的肩水候官、广地候官、橐他候官、仓石候官和庾候官。再南还有酒泉北部都尉下属的会水候官。居延新简就出自其中的甲渠候官。 候官 一名,既指都尉府下属的军事驻防机构,亦指该机构的军事主官。候官的秩级比六百石,略低于六百石的小县县长。居延新简就是甲渠候官长期驻守此地形成的上报下达的屯戍文书。 居
以古代传世名帖为范 例,以创新的六法框架式 书法体系教学,章节结构 特色,主要内容包括 学习书法的工具与材料、 心法、观察法、字法、笔 法、墨法、章法、创作篇 、欣赏篇。同时在 六法 章节前编写了学习三字经 ,概括了该章的要点,易 于学习者记忆,提高书法 学习效率。
《名家书法教程:颜真卿楷书技法》内容简介:颜真卿的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力道劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐气象,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美结合的典例。他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。
《集甲骨文千字文》作者在书写过程中,在保持原甲骨文点昼清雅刚健、结构错落而具自然天趣的基础上,突出表现着将古人用青铜刀或玉刀刻在龟甲兽骨上的甲骨文原型转化为用毛笔书写在宣纸上的笔性墨趣,顺应载体及书刻方式的改变而转化审美及改变技法,可谓古调新弹。新泰兄所书在原生态的甲骨文点画中平添了苍涩之美,结构也发生了顺应笔势的自然变化,既有甲骨文所特有的具有神秘色彩的古趣,又与当代书法创作的表现语言与形式相接轨,在出古人新中,体现著作者的创作理念、笔下功力与艺术才情。
本书为方建勋老师编写的书法课程教材,全书从行书的发展,演变到代表书法家的作品,详细讲述了行书这一重要书法的历史,从而呈现了行书在不同历史阶段的价值和意义。文笔通畅朴实,生动有趣,同时配有丰富的图例,操
丰子恺在一篇散文中云:圆满的人格好比一个鼎,真善美好比鼎之三足……,真善生美,美生艺术。而我每欣赏英章法书,皆有艺术享受之冲动。我想,只有真正的艺术方能令人感动,艺术必是真善,而真善必须受美的调节。一张纸上漫无伦次的涂上几个字,真是真的,善也是善的,但是不美,不美者当然不能称为艺术。
本书为书法技法讲坛丛书的一本,精选历代有代表性的清秀飘逸一路的隶书书法作品,如《曹全碑》《礼器碑》《孔宙碑》《朝侯小子残碑》等,分笔法、线条、墨法、间架、空间、章法等技法进行讲解,力图用图说话,并标注指示符号,解说文字条理分明、切中要害,从多角度、多作品进行分析、比较和综合,让读者轻松掌握更高层次的隶书技法。