《颜勤礼碑》全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史上护军颜君神道碑》。颜勤礼,颜真卿的曾祖父,北齐颜之推之孙,他『工于篆籀,尤精训诂』,官至秘书省著作郎,崇贤、弘文馆学士。 此碑乃颜真卿71岁时所书,堪称其楷书成熟时期之佳作。其书用笔圆熟:横细竖粗、刚柔并济,藏头护尾、筋骨内含,结字端庄、字势外拓,中宫开阔、内含空灵,体态丰腴、气象雍容。原碑镌立于唐大历十四年(779),碑石四面环刻,遗憾的是后来左侧铭文被磨去,现存铭文只有两面及一侧。碑阳19行,碑阴20行,每行38字;碑侧5行,每行37字。此碑在北宋尚为人知,欧阳修《集古录》对此碑乃有记载,后来便不知去向,直至1922年出土才得以重见于世,现存西安碑林博物馆。
《识金石》一书为上海博物馆书画研究部研究馆员陶喻之集数十年研究之大成,基于数十年在 博物馆之过眼珍赏,所做出的专业研究,用通俗易懂的语言将书法史串联起来。全书以时间为线索,分为“唐代石刻”“两宋丛帖”“诸葛亮法书刻帖”三个部分来讨论,将碑刻研究中的几个可究索而又有趣的问题进行了专门的分析。 “唐代石刻”之所以重要,是因为石刻是认识历史人物、典章制度、社会观念、意识形态、书法艺术等众多方面的重要实证资料。金石学肇始、鼎盛于两宋,除关注秦汉以来历代碑刻研究,还开创出以刻帖传拓供学习古代和当朝名家法书的法帖时代。所以“两宋刻帖”这一部分是综述辑刻丛帖风习源流始末,其次探索跟几部重要集帖相关问题。“诸葛亮法书刻帖”的研究则是出于作者本人的兴趣来进行集中的研究。
此书是专门为零基础的书法初学者量身定制的,书中收录的拓本均为经过遴选的存世善本,有《汉礼器碑》《汉曹全碑》《汉张迁碑》《北魏张猛龙碑》《北魏始平公造像记》《北魏张黑女墓志铭》《唐颜勤礼碑》七种碑帖,这七种碑帖的原作年代自东汉至盛唐,跨度达六七百年,期间有汉隶、魏碑和唐楷三种典型的书体,是中国书法不断走向辉煌的记录,而这七种碑帖,也堪称三种典型书体的经典作品。 临摹碑帖是学习书法的基本途径,每一位初学者都不例外。丛书的每一种开篇叙述了碑帖的艺术特色及临习要领,介绍了碑帖的来历、艺术性、重要性、基本笔画和结构布局。 目前市场上销售的字帖图书分为两种:原碑拓本和书法教程,原碑拓本大多为宋或明清拓本,因原碑多有残缺剥泐,很多字已经无法看清,且石碑文字均是匠工对照书写的墨迹凿刻其
《中国石刻书法精粹》第5辑将载入碑版墓志作品,主要选择了出土于山东省境内的四块魏晋、隋唐时期的经典墓志书法,它们分别是:《李谋墓志》北魏孝昌二年(526年)刻,墓志全文共314字 ,书法精湛,镌刻流畅
《历代行草精选》曾是我社早期书法碑帖类图书中比较成功的品种,当时推向市场后,该丛书以其新鲜的经折装订样式让读者阅读临习时耳目一新,引起出版市场的争相效仿。该套丛书在走过数年的图书市场周期后一直未有新的
《宋拓九成宫醴泉铭》由孙宝文编
姚建杭、吴涤生编著的这本《龙门二十品选粹》选用魏碑名作《比丘法生造像记》、《比丘道匠造像记》、《尉迟为牛搉造像记》、《孙秋生造像记》、《贺兰汗造像记》、《大妃侯造像记》、《始平公造像记》等善拓本进行放大呈现,让原碑拓字纤微毕露,方便读者临习。此外,书中还编排有魏碑概述和本碑评介以及临习要点,帮助读者加深理解,有效提高临习功效。
《宋拓九成宫醴泉铭》由孙宝文编
《隋龙藏寺碑:端方藏本、启功藏本合辑》由《历代碑帖法书萃编》编辑组编
《大字阴符经》,唐代褚遂良书。近代为书画家、收藏家叶恭绰所藏,后归其侄叶公超并被携至,又辗转至海外,现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。本帖叶恭绰题为《唐褚遂良写大字阴符经真迹》,分上、中、下三篇,册页装,每页4行,行5字,字大盈寸,有朱笔界格,共96行,461字。 卷末有苏耆、夏元吉、姜宸英、沈尹默等人题跋。 沈尹默先生跋云:“其字体笔势亦与伊阙为近,伊阙既经镌刻模拓,笔画遂益峻整,少飞翔之致,杂有刀痕故尔,褚公楷书真迹传世者唯此。”
【新华书店总店旗舰店】 郑文公碑下碑,文物出版社 作者 李志贤 编 著作 原价 ¥90.00 出版社 文物出版社 出版时间 2012-04-01