李斯（前208），楚上蔡（今河南上蔡县西南）人，秦代著名的政治家、文学家、书法家。李斯早年为郡小吏，师从荀子学习帝王之术，学成后西入强秦。入秦之初，得到吕不韦器重，『任以为郎』。之后，他因劝说秦王政灭诸侯、成帝业，升任长史。秦『天下一统』大计既定，秦王用李斯计谋，遣人游说六国，离间各国君臣，并拜其为客卿。秦王政十年（前237），秦王欲下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止，被秦王采纳，不久他又任廷尉。秦统一天下后，李斯出任丞相。他明法度，定律令，推行了一系列政治、文化制度。尤其是『书同文』政策，为中国文字后来的发展确立了标准与规范。作为书法家，李斯笔下的小篆也成为后世书法所遵循的经典范式。 世传李斯法书多是为秦始皇歌功颂德之刻石。始皇帝二十八年（前219），秦始皇东巡至山东济
全部彩色印刷，高清还原名碑名帖的原貌。同时，每本对应简体释文，便于读者临摹研习，整套丛书采取低定价，精编印，是书法临习及欣赏的法帖。
为了满足广大书法爱好者及学生学习书法，进行原碑帖临摹的需要，我们特编写了这套字帖。本套从帖所选碑帖参考了*发文规定的中小学生必学碑帖品种，及结合成人书法爱好者的需求，遵循还原碑帖原貌的原则，还将原碑帖中的干扰杂色进行弱化处理，让原碑例字得到凸显，对个别法帖采用放大拼接处理，方便读者仔细观察字形字貌，另增加释文说明，以达到高效的学习效果。
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历代经典碑帖高清放大对照本：编写上采用每页从原碑中挑选部分例字放大置入米字格中，根据实际情况适当修缮，与原碑左右对应，方便读者观摩与学习；另书后附有书家与碑帖介绍、原碑基本笔法介绍，图文并茂，作为学习原碑的补充加深。
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本册在每张原图中精选写的较为精彩的片段予以放大，充分展示其细节，还配有专业的技法讲解，及精准的释文标注。
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邓石如（1743 1805），初名琰，字石如，更字顽伯，号完白山人，安徽怀宁人。清代杰出的书法家、篆刻家。曾经客居南京梅镠家，尽摹梅氏所藏金石善本，勤奋习书，无论寒暑，历八年而书法大成。时人誉之 四体书皆国朝* ，尤以篆隶名世。其篆书初以秦李斯、唐李阳冰为宗，后学《禅国山碑》《祀三公山碑》《天发神谶碑》《石鼓文》以及彝器款识、汉碑碑额等，以隶法作篆，对后世影响极大。
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散氏盘，又称夨人盘，因铭文中有 散氏 字样而得名。清乾隆年间出土于陕西凤翔，现藏于台北故宫博物院。盘高20.6cm，腹深9.8cm，口径54.6cm，底径41.4cm，是西周晚期青铜器名品。其内底铸有铭文19行、350字，记述了夨人付给散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料。其铭文书法结体扁方，遒美凝重，豪迈朴茂，是西周金文书法的代表作。
米芾（1052 1108），初名 黻 ，后改为 芾 ，字元章，号襄阳漫士、海岳外史，祖籍太原，后迁居襄阳，晚居润州（今江苏镇江）。宋徽宗时，召为书画学博士，因曾官至礼部员外郎，礼部别称『南宫』，故有『米南宫』之称。米芾个性放达，举止颠狂，好着唐服，嗜洁成癖，故又有『米颠』雅号。《宋史 文苑》称：『（芾）特妙于翰墨，沉着飞翥，得王献之笔意。』其书写用笔俊迈豪放，与苏轼、黄庭坚、蔡襄合称『宋四家』。
王羲之（303 361），字逸少，原籍琅邪临沂（今属山东），后居会稽山阴（今属浙江绍兴），官至右军将军、会稽内史，后世又有『王右军』之称。关于其书法取法，他曾在《题卫夫人〈笔阵图〉后》一文中自述：『予少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟繇、梁鹄书；又之洛下，见蔡邕《石经》三体书 始知学卫夫人书，徒费年月耳。遂改本师，仍于众碑学习焉。』王羲之在书法史上继往开来，博采众长，『兼撮众法，备成一家』，人谓其书法『尽善尽美』，后世尊之为『书圣』。 王献之（344 386），字子敬，小名官奴，祖籍琅邪临沂（今属山东），生于会稽山阴（今浙江绍兴），官至中书令，书圣王羲之第七子。王献之自幼随父攻书，精研楷、隶、行、草，尤善小楷与行草。他继承『家法』，又不为其父所囿，
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赵孟頫（1254 1322），字子昂，号松雪道人，又号水精宫道人，湖州（今属浙江）人，谥『文敏』，故世人称其『赵文敏』。赵孟頫 乃宋太祖后裔，宋亡后，归乡闲居，后来奉元世祖征召，入仕元朝，官至翰林学士承旨、荣禄大夫，官居从一品。他是元代杰出的书画家、『复古』书风的倡导者。赵孟頫 书法擅诸体，尤精楷书及行草。《元史》云：『孟頫篆籀、分隶、真、行、草无不冠绝古今，遂以书名天下。』他的书法取法晋唐诸家，尤擅楷书，与欧阳询、颜真卿、柳公权合称『楷书四大家』，谓之『赵体』；其小楷承晋唐先贤衣钵，俊秀妍美，空灵圆融。元鲜于枢云：『子昂篆、隶、楷、行、草为当代*，小楷又为子昂诸书*。』
