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行书，素笺本，乌丝栏。纵28.2厘米，横221厘米。此卷是蔡襄诗稿的一部分，共录十一首诗。作于皇二年（1050），正是被召自福建重归汴京（今河南开封）的中途。时年约四十岁，正不惑之年，中年蒙用，迟来还是不掩快意。 蔡襄书法在宋代早有定评，此卷属其成熟期作品。用笔圆润婉美，于端重中寓飘逸之致，颇有晋唐法度。整篇结构自然流畅，始为行书中夹带楷书，后愈写愈酣畅，书法逐渐变为行草，终是兴致所至，挥洒自如，成了小草，是不可多得的蔡襄书法精品。所以后人评为“此公小行书”。
《魏碑集字与创作》内容简介：古代的“集字”有两种隋况。一是根据内容的需要从某一碑帖中集字；一是根据某碑帖中的字创作内容。二者各有利弊，前者内容精美，而往往有某碑帖中所无之字需要集字者去“创造”，如果“创造”得好，可称完璧。后者虽可做到字字精美，不免有削足适履之感。故成为经典流传后世的往往是前者，最为显赫著名的如唐怀仁的《集王圣教序》，可以说是内容与形式的完美结合。因此本套“故宫珍藏历代法书碑帖集字系列”，乃采取前人的第一种方法来“集字”，即先精心挑选内容，这些内容多是大家耳熟能评的成语、名联及古诗，然后根据内容从某碑帖中精心选字。凡碑帖中所无之字，皆根据原帖的风格特点、结字规律，通过电脑的高端技术进行“创造”，并达到几可乱真的程度。现代的科学技术是古人所不敢梦想的，因而在“
“彩色放大本中国 碑帖”系列，底本好，印制精，大8开，为 彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。 本书为“彩色放大本中国 碑帖”系列之一。米芾（1052-1108）北宋书画家。初名黻，字元章，号襄阳漫士、海岳外史等。世居太原（今属山西），迁襄阳（今湖北襄樊市襄阳区），后定居润州（治今江苏镇江）。徽宗召为书画学博士，曾官礼部员外郎，人称米南宫。因举止“颠狂”，人称米颠。能诗文，擅书画，精鉴别。行、草书得力于王献之，用笔俊迈豪放，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。画山水不求工细，多用水墨点染，自谓“信笔作之”，“意似便已”；画 有“米家山”、“米氏云山”和“米派”之称。 此件书写在产自四川织有乌丝栏的绢上，系米芾传世之代表作。其书法清健，结构潇洒。
颜真卿（709-785），字清臣，唐京兆万年(今陕西西安)人，祖籍琅琊（今山东临沂）。与欧阳询、柳公权、赵孟频并称“楷书四大家”。其书法世称“颜体”。 洪亮主编的行书《唐颜真卿祭侄文稿》，记述了唐 安史之乱期间，鲁公堂兄颜杲卿与子颜季明殉难。颜真卿派人寻得季明头骨，悲愤异常，写此祭侄文稿。此稿用笔之间情如潮涌，不计工拙，一气呵成，常常写至枯笔， 显得苍劲流畅。临摹《祭侄文稿》要体会颜真卿行书点画问直抒胸臆，情怀起伏，真挚情感流露于笔端的特点。此帖是有一定书法基础者提高书法水平的 范本之一。
《中华经典碑帖彩色放大本》底本好，印制精，大8开，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。《中华经典碑帖彩色放大本》第一辑去年9月推向市场以来，市场反应良好，一年内全部20册碑帖都已经重印。为配合销售（与发行部老师已沟通），满足读者需求，特推出"中华经典碑帖彩色放大本"系列盒装第二辑，共20册。
孙宝文编著的《王羲之墨迹选》为“彩色放大本中国 碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8开，为 彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。本书收王羲之的“远宦帖”、“平安帖”、“快雪时晴帖”、“丧乱帖”、“二谢帖”、“孔侍中帖”、“游目帖”、“上虞帖”等十余种墨迹，其精品单帖均收入书中。
《张猛龙碑》，全称“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”，立于北魏正光三年（五二二）。是为北魏碑刻中 者，为精严雅正书风的代表，被誉为“隶楷之极则”（康有为语），“开欧虞之门户”（赵崡语），对后世书法的发展影响甚大，备受推崇。 碑文主要赞颂北魏熙平年间鲁郡太守张猛龙兴学劝农的功绩德行。碑石久存于山东省曲阜市孔庙同文门下，一九七八年移置孔庙东庑，一九九八年移置孔府北门汉魏碑刻陈列馆之内，保存至今。
邱振中、陈政主编的《晋王羲之十七帖/中国古代碑帖经典彩色放大本》搜集了中国古代 有代表性的经典碑帖，除刑振中先生写总序介绍本书的历代与艺术价值外，还安排了一篇1200字左右的短文，介绍碑帖的出处、作者、书法、风格、艺术价值以及对后世的影响，挖掘其文化内涵，为读者提供了学习碑帖的途径。
蔡襄（1012－1067），字君谟，兴化仙游（今福建仙游）人。官至端明殿学士。性忠鲠。工诗文。“宋四家”之一。其书学王羲之、虞世南、颜真卿，浑厚端丽，当世有盛名。苏轼论曰：“君谟天资既高，积学至深，心手相应，变化无穷，遂为本朝 。”宋代朱长文评曰：“君谟真行草皆优入妙品，笃好博学，冠卓一时。少务刚劲，有气势。晚归于淳淡婉美。”中华书局编辑 的《蔡襄自书诗卷》，纸本，乌丝界栏，行书。纵二八·二厘米，横二二一·二厘米。今藏于北京故宫博物院。蔡襄书于皇祐三年（1051），其年四十岁左右。内容为录自撰诗十一首。笔致飘逸流畅，点画婉转精美。清人顾复《平生壮观》以此卷为蔡襄“ 小行书”。
《张猛龙碑》，全称“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”，立于北魏正光三年（五二二）。是为北魏碑刻中 者，为精严雅正书风的代表，被誉为“隶楷之极则”（康有为语），“开欧虞之门户”（赵崡语），对后世书法的发展影响甚大，备受推崇。 碑文主要赞颂北魏熙平年间鲁郡太守张猛龙兴学劝农的功绩德行。碑石久存于山东省曲阜市孔庙同文门下，一九七八年移置孔庙东庑，一九九八年移置孔府北门汉魏碑刻陈列馆之内，保存至今。
《智永真书千字文》(作者孙宝文)为“中国 碑帖彩色放大本”系列之一。智永，山阴永欣寺僧，名法极，人称“永禅师”，陈、隋间 书家，东晋王羲之七世孙。他初从萧子云学书，后继承祖法，精勤书艺，相传曾书写“真草千字文”八百余本，分送浙东诸寺。其传世“真草千字文”有墨迹本与刻本两种，墨迹本现已流入日本国，系纸本、册装，每面四行，行十字。长期以来，这件墨迹倍受推崇，有人评说：“真则圆劲古雅，草则丰美匀适。”还有人评说“笔势飘动隽逸，结字雄放瑰奇。”也有人以为此书“气韵飞动，优入神品，为天下法书 。”
《唐怀仁集王圣教序》是中国书法 块集字碑刻，张彦生《善本碑帖录》云：“此碑自刻成为世所重，捶拓无虚日。”时跪千撰，碑字面貌出入颇大，故世以碑断之前宋本为重，又北宋 罕。此本即为《唐怀仁集王圣教序》北宋拓本，碑文十五行未“故知圣慈所被”之“慈”字仅左上至右下有斜裂纹。此北宋拓《集王圣教序》较之南宋拓本，不仅点划爽利精洁，其纸墨之厚重古朴亦远过之。 另明、清两季迭经韩逢禧、项士端、姜实节、李明古、李馥、陆理辉（环溪）等诸家递藏，内可见前人圈点考据，流传有序，朱印累累。册尾又方亨咸、杨宾、李馥、陈汝楫、方世举、先著、许世英七家跋记。此本经王壮弘先生选入《书法自学丛帖》行草卷。
中国古代碑刻留存，因为分布广袤、情况复杂，历代著录不尽能囊括， 兼兵燹战乱、地震灾害毁之太半，亦或摩崖难到、地辟无闻，使不能彰显于后世。1920年代出土山西临晋县霍村之《密云太守霍扬碑》即此例也。霍扬碑为北魏密云太守霍扬之墓前神道碑，碑出土山西临晋县霍村，1920年迁入蒲阪中学。字体在隶楷之间，十七行，行二十七字。计453字，个别字有剥泐，大多可辨。全碑为花岗岩质，通高197厘米，现存山西省临猗县博物馆。碑文详细记载霍氏家族仕宦史料。文中记载霍扬曾祖霍猛、祖父霍树、父亲霍明及子霍珍世系，惜乎俱为史所失载。可据此碑了解霍氏家族史料以及此一时期职官制度之大略。据碑文记载，此碑刻立于北魏景明五年(504)正月，景明为北魏宣武帝(元恪)年号，自公元500年至503年只有四年。景明五年已为正始元年，应是正月立碑者尚未知改
《礼器碑》是中国东汉重要碑刻，现存山东曲阜孔庙。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。《礼器碑》书法瘦劲宽绰，笔画刚健，用笔力注笔端，如干将莫邪，锋利无比。其结体寓欹侧于平正中，又蕴含疏秀之致，历来被奉为隶书。此碑是学习汉隶者的范本。
此碑文字结体端庄而飘逸，风度翩翩。清杨守敬跋此碑说：“波撆并出，八分正宗，无一字不飞动，仍无一字不规矩。”清朱彝尊说：“《孔宙碑》属流丽一派，书法纵逸飞动，神趣高妙。”康有为《广艺舟双楫·本汉》说：“《孔宙》《曹全》本是一家眷属，皆以风神逸宕胜。《孔庙》用笔旁出逶迤，极其势而去，如不欲还。”评价都极高。 碑阳:1926*1066 碑阴：1781*1066 碑额阴：761*286 碑额阳：761*466
颜真卿，世称“颜平原”，又称“颜鲁公”。其书师承褚遂良、张旭，正书开张雄伟，行书遒劲舒和，是继王羲之后对后世影响 的书法家。《祭侄文稿》，纸本行书。二十三行，二百三十五字，又涂抹三十四字，合计二百六十九字。纵二八。八厘米，横七五。五厘米。现藏于 博物院。《祭伯父文稿》是颜真卿追悼其伯父颜元孙及一门去世者之祭文稿本。真迹不存。《争座位帖》，又名《论座帖》、《与郭僕射书》，行草书，是颜真卿写给郭僕射的书信稿。真迹不存，原石在西安碑林。此帖苍劲古雅，宋代米芾评曰：“《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一。”中华书局编辑 的《颜真卿行书三稿》标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。
颜真卿，世称“颜平原”，又称“颜鲁公”。其书师承褚遂良、张旭，正书开张雄伟，行书遒劲舒和，是继王羲之后对后世影响 的书法家。《祭侄文稿》，纸本行书。二十三行，二百三十五字，又涂抹三十四字，合计二百六十九字。纵二八。八厘米，横七五。五厘米。现藏于 博物院。《祭伯父文稿》是颜真卿追悼其伯父颜元孙及一门去世者之祭文稿本。真迹不存。《争座位帖》，又名《论座帖》、《与郭僕射书》，行草书，是颜真卿写给郭僕射的书信稿。真迹不存，原石在西安碑林。此帖苍劲古雅，宋代米芾评曰：“《争座位帖》有篆籀气，为颜书第一。”中华书局编辑 的《颜真卿行书三稿》标点释文，精审精校，帮助读者结合文本品味书法。
中华书局编辑 的《苏轼寒食帖赤壁赋》介绍： 苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士。眉山（今四川眉山）人。官至翰林学士、礼部尚书。文学艺术大家。古文雄视百代，为唐宋八大家之一。诗词开豪放一派，为世所重。书法师法徐浩、颜真卿、李邕、杨凝式，而自出新意，为宋四家之首。 《黄州寒食诗帖》，纸本，行书。凡十七行，二〇七字。横三三·五厘米，横一一八厘米。现藏于台北故宫博物院。录五言诗二首。苏轼被贬黄州时所书，时年四十六岁。通篇字形奇正参差，结构疏密相间，用笔浑厚中带俏丽，圆转中见挺拔。黄庭坚跋曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书有颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之未必及此。”后人以此诗帖与《兰亭序》、《祭侄文稿》并称，为“天下第三行书”。 《前赤壁赋卷》，纸本，行
