中国音乐学院考级委员会是经文化部批准开展社会艺术水平(音乐)考级活动的权威性音乐教育机构之一。多年来的社会艺术水平(音乐)考级工作,得到了广大考生的认可和各方面的支持,有着良好的社会信誉。《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材》已经使用多年,对中国音乐学院考级委员会的考级工作以及报名参加我院考级的考生的训练和考试,都起到了积极的作用,深受广大考生及辅导老师的好评。这本《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材:琵琶(6级-8级)》(作者中国音乐学院考级委员会)是其中一册。
中国音乐学院考级委员会主编、林玲执行主编的《古筝(十级表演文凭级中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材)》依据由简至繁、由浅入深、由低到高的教学方式选择曲目,引导考生顺利地步入古筝的世界。在、二级里多以民间小曲为主,配以相应的练习曲。从第三级开始,每级有传统乐曲和创、编乐曲。传统乐曲主要是选择各流派具有代表性的乐曲;创、编乐曲主要是选择新中国成立以来具有一定影响的创作、改编作品,并以人民音乐出版社历年出版的筝谱版本为依据。
《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材》已经使用多年,对我考级委员会的考级工作以及报名参加我院考级的考生的训练和考试,都起到了积极的作用,深受广大考生及辅导老师的好评。随着社会艺术水平考级活动的发展,为了更好地满足考生的需求、更好地指导考生参加社会艺术水平考级,在总结了原考级教材经验的基础上,中国音乐学院考级委员会主编、中国青年出版社出版了第二套考级教材。它不仅扩展了考生的训练空间,让考生更多地掌握音乐作品,而且在一级~九级的基础上增加了第十级,部分专业还增加了表演文凭级,使得第二套考级教材更具有实用性,指导意义更大。《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材:琵琶(9级-10级)》该系列教材之《琵琶》,由中国音乐学院考级委员会编著。
品读和审视这套《全国少儿声乐考级曲集》(以下简称《考级曲集》)后,可以看出它具有如下几个新特点: 首先,考级和级别范围有所拓宽。在保持原有的十个级别的同时,新增了以4~6岁学龄前儿童为主体对象的 初级 级别,选收了7()首不同题材和风格、适合该年龄段儿童演唱的中外优秀儿童歌曲,让更多的幼儿有机会参加声乐考级活动,并为学龄前儿童今后参加l~10级考级活动做了很好的铺垫和衔接准备。 其次,本套《考级曲集》对原先的1~10级的考级曲目作了全面的扩容和调整。以第二套《考级歌曲集》为例,原先的每个级别曲目容量以l8首为限;新版《考级曲集》的各个级别曲目数量增加了三倍多,分别达到60首。这不仅拓展了考生选择曲目的空间,而且也为促进优秀中国少儿歌曲(尤其是新作品)的广泛传播开启了大门,提供了更广阔的舞台。
《中国音乐家协会社会音乐水平考级教材:全国少儿声乐考级曲集(五级-六级)》内容简介:《全国少儿声乐考级曲集》是一套在原有中国音乐家协会少儿声乐考级教程基础上重新改版增订的全国少儿声乐考级教材,全部内容分为预备级至十级共十一册共计670首曲目。作者是由中国音乐家协会音乐考级委员会的国内声乐教学专家组成。此系列每册都附CD。本册为5级 6级,由徐沛东主编。
《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材:葫芦丝巴乌(1级-6级)(第2套)》内容简介:中国音乐学院考级委员会是经文化部批准开展社会艺术水平(音乐)考级活动的权威性音乐教育机构之一。多年来的社会艺术水平(音乐)考级工作,得到了广大考生的认可和各方面的支持,有着良好的社会信誉。 《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材》已经使用多年,对我考级委员会的考级工作以及报名参加我院考级的考生的训练和考试,都起到了积极的作用,深受广大考生及辅导老师的好评。
我们以*传统的12小节结构,配合*基础的三个和弦(分别是Ⅰ级、Ⅳ级和Ⅴ级三个基础和弦)进入学习,在强调左手固定12小节和弦演奏的同时,右手练习音阶以及由Blues音阶所产生的小乐句,把每一个小乐句都放在 12 小节的和声上来演奏,*后形成一首完整的乐曲。我们把这种小乐句称作是布鲁斯的 花 ,形成一种布鲁斯特有的感觉。 布鲁斯的音阶不会随着左手和弦的变化而变化,它可以在三个和弦上演奏同一条布鲁斯音阶。用传统的音乐理论有时候不能很好地解释,因为一条音阶在三个和弦上会产生不协和的音响,但这也恰恰是布鲁斯的魅力所在。布鲁斯的和弦进行从*初的三个和弦一直沿用至今。在1930年左右,随着Bebop 这种快速演奏风格在美国纽约的盛行,布鲁斯在和弦的进行上有了一些变化:在第2小节加入了Ⅳ级和弦,*后两小节加入了Ⅰ-Ⅳ-Ⅰ-Ⅴ级或Ⅰ-Ⅵ-
在人类历史上,曾有过无数的歌曲,但从来没有一首歌曲像《国际歌》这样影响广泛而悠远。130 多年来,在《国际歌》的创作和传唱中,有欧仁·鲍狄埃皮埃尔·狄盖特的故事,前者作词、后者谱曲,而词、曲正是《国际歌》飞翔的一双翅膀;有马克思、恩格斯的故事,巴黎公社失败后的第二天欧仁·鲍狄埃的《国际歌》写就,第三天卡尔·马克思的《法兰西内战》定稿;有列宁、高尔基的故事,列宁的《欧仁·鲍狄埃》是为了不能忘却的纪念,高尔基的《母亲》里激荡着《国际歌》的旋律;有毛泽东、瞿秋白、聂耳的故事,毛泽东慨叹“国际悲歌歌一曲,狂飙为我从天落”,瞿秋白因有了《国际歌》而形影不孤独,聂耳描摹了从《国际歌》到《义勇军进行曲》的红线。“为人类求解放”,前路漫漫,道阻且长,但行则必至,“英特纳雄耐尔就一定要实现!”
《中国音乐家协会社会音乐水平考级教材:全国少儿声乐考级曲集(七级-八级)》是一套在原有中国音乐家协会少儿声乐考级教程基础上重新改版增订的全国少儿声乐考级教材,全部内容分为七级至八级共120首曲目,具体内容包括:蓝天白云跟我来、健康快乐动起来、飞进心灵的小鸟、大家一起唱首歌吧、给书包减肥、可爱淘、去云彩里躲猫猫、洪湖童趣等歌曲。
今天,箜篌从画中、从诗中、从书中向我们走来。中国音乐学院 201 9 年即将开考箜篌社会艺术水平考级,为箜篌的复兴和普及又添上辉煌的一笔
视唱练耳是每一个学习音乐的学生的基础课程,是通向音乐王国的一扇大门。这本书是针对参加艺术类高考考生编写;作者结合长期从事视唱耳专业课程教学的经验,和担任广东省艺术生高考统考评委工作的经历,科学地编写而成,是一本高考艺术生的重要参考书,同时也是有志于在视唱练耳研究的读者的重要素材。 1、音程学习,采用学生自己熟悉的歌曲曲首来代替不同音程性质的简便方法,以分辨音程的性质,解决了大量背唱音程的难题; 2、和弦学习,采用 模式和弦 对号入座的方法,以分辨、认知和弦,使得和弦听辨变得非常容易; 3、节奏学习,采用数字快速记忆法来记忆不同的节奏型,使得对纷繁的节奏的记忆变得简单、易记; 4、旋律学习,采用根据节奏型填音符的方法来听写旋律,如此一来,不但提高了旋律听辨的速度,还解决了因
《基础教学体系.色彩静物》是一本色彩静物基础入门辅导用书。书中内容共分为四个章节:第1章节讲解色彩静物基础知识;第2章节为单个、小组合、大组合分解讲解;第3章节为色稿练习,这是本书的重点,从一个面到三个面的过程练习,非常详细;第4章节为完整稿练习。 《基础教学体系.色彩静物》解读了色彩静物体系教学过程,大量适临范画,适合学生使用。
《速成教案.色彩静物.2》是一本色彩静物临摹书。本书共五个章节。第1章节为基础理论知识,对色彩原理和着色技巧等进行讲解。第2章节为单个静物,以形体对应的方式来理解,简单直接。第3章节为小组合练习。第4章节为色稿练习,包含画面框架和一个面色稿到三个面色稿。第5章节为完整稿范画。
作为*音乐教育的高等学府,面对全国音乐考级活动众多的参加者,有责任和义务向公众不断地提供权威、实用、使用方便的教材,公布开考科目的具休要求,给参加考级者以学习上的指导,为社会艺术教育事业贡献力量。
笙是中国古老的簧管气鸣乐器,起源很早。早在殷代(公元前1401——前1122年)甲骨文中已有“仓”(竽,它是笙的一种)的象形文字记载。在西周中期(公元前570年左右)的著作中,《诗经小雅鹿鸣》写有“吹笙鼓簧”;《尚书益稷》也写有“笙镛以间”的诗句。从这些记载证明当时笙已广为流传。古笙管数不等,有十二管、十四管、十八管等;而竽有二十六管、三十六管等。笙和竽的一个重要区别在于簧管的多少和音位排列,多者为竽,少者为笙。在春秋战国至汉以前,竽在音乐中的地位逐渐下降,只限在宫廷雅乐和接近雅乐的云韵乐中使用。在隋唐燕乐中,竽已经没有地位。宋代以后,只有笙,人们反倒把笙称为竽。 随着历史的变迁,音乐的发展,由于音乐品种的增多,以及其它乐器的出现和应用,直至解放前笙是逐渐衰弱的。解放后由于对民族音
《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材:电子琴(4级-6级)(第2套)》中国音乐学院考级委员会是经文化部批准开展社会艺术水平(音乐)考级活动的权威性音乐教育机构之一。多年来的社会艺术水平(音乐)考级工作,得到了广大考生的认可和各方面的支持,有着良好的社会信誉。《中国音乐学院社会艺术水平考级全国通用教材》已经使用多年,对我考级委员会的考级工作以及报名参加我院考级的考生的训练和考试,都起到了积极的作用,深受广大考生及辅导老师的好评。
《硬笔书法》一书是根据广大考级者的实际需要,结合考级的特点编写的。内容首先汇集了各等级具有一定代表性的考级作品,进行分析、点评,指出需要注意的地方,使考生在考级中避免再犯类似的毛病。其次,介绍了硬笔书法的技法训练,选帖.临帖的方法,并有相应的临习范例。第三,刊登考级时用纸的样张,以便让考生进行“实战”训练。这本考级辅导教材具有很强的针对性,也有相当的实用价值。考生们可以根据自己报考的等级,与教材中的考级作品进行参照对比。同时。能够通过阅读本教材掌握一些硬笔书法学习的基础知识。进一步提高自己的水平。
随着社会艺术水平考级活动的发展,为了更好地满足考生需求,更好地指导考生参加社会艺术水平考级,在总结了原考级教材经验的基础上,中国音乐学院考级委员会主编、中国青年出版社出版了第二套考级教材。它不仅扩展了考生的训练空间,让他们更多地掌握音乐作品,而且在一~九级的基础上增加了第十级,部分专业还增加了表演文凭级,使得第二套考级教材更具有实用性,指导意义更大。 第二套考级教材是中国音乐学院考级委员会聘请的专家们,根据社会艺术水平考级活动发展的需求,借鉴了已有的考级教材,总结了多年的教学经验而编写的。我们希望通过第二套考级教材对业余学习音乐的朋友们和考生们提供有益的帮助。
为了突出考级教材的实用性,便于考生在考级教材中选择到适合自己练唱和应考的曲目,我们针对不同考生的特点,精心选定了考试曲目。按级别、分声部以及作品演唱的难易程度进行分类和编排,给出了每个级别和每个声部的基本考试要求、基本演唱曲目和评判标准,包括不同音域的歌唱技巧,特别是驾驭声音的能力、演唱风格以及对音乐语言和歌词内涵的把握等。 在曲目的选择上,侧重于选择大多数人熟悉并且适合考级的曲目。根据歌曲的年代、题材、体裁、风格、语言等要素进行分类,并按女声、男声、女高音、女中音、男高音、男中音声部编排。全套教材分为三册,一级~六级为初级;七级~八级为中级;九级~十级为高级。
唢呐在我国流传很广,并具有悠久的历史。从图象资料来看,新疆拜城克孜尔石窟寺第三十八窟(约265-420年,两晋时期)壁画中就有演奏唢呐的图象,而且图象非常清晰。如果其图象确实是当初绘制而成,那就证明唢呐早在公元三、四世纪已流行于新疆地区。有关唢呐的文献记载,早见于明代。明代王圻《三才图会》绘其图象,并注:”琐奈,其形如喇叭,七孔。首尾以铜为之,管则用木。不知起于何时,当军中之乐也”。由此可见唢呐作为军中之乐在当时非常盛行。由于唢呐流传的地区不同,因而也形成了不同的流派。大至分为山东、河南、河北、山西、东北、潮洲等流派。另外,还有流传在少数民族地区的唢呐也各有其独特风格。如:维吾尔族、藏族、朝鲜族、白族、壮族等。
随着社会艺术水平考级活动的发展,为了更好地满足考生需求,更好地指导考生参加社会艺术水平考级,在总结了原考级教材经验的基础上,中国音乐学院考级委员会主编、中国青年出版社出版了第二套考级教材。它不仅扩展了考生的训练空间,让考生更多地掌握音乐作品,而且在一级~九级的基础上增加了第十级。部分专业还增加了表演文凭级,使得第二套考级教材更具有实用性,指导意义更大。