本书包含从宝可梦世界的关都地区到帕底亚地区登场的1025只宝可梦的详细数据。书中将宝可梦按属性分类,清晰展示了每只宝可梦的进化形及各种形态变化,同时提供丰富的高清插图和图鉴说明,帮助读者深入了解每只宝可梦的独特之处。大开本设计不仅方便阅读,还能让每一页都充满视觉冲击力。无论是资深玩家还是刚入门的新粉丝,这本图鉴都能满足对宝可梦世界的探索需求。
《汉代玉器研究》由徐琳著
中国玉器有将近万年的历史,因其温润的质感和玲珑剔透的造型而备受喜爱。“君子比德于玉”“冰清玉洁”“金玉良缘”等习语、成语,也说明了玉器广泛而深厚的文化内涵。本书以时间为序,分“玉生华夏”“玉成中国”“玉美神州”三部分,收录340余件(组)出土及传世玉器,利用丰富的高清细节图、器物拓片、线图等,系统讲述玉器从远古时期的神秘礼器一步步“走下神坛”,深入普通百姓生活,潜移默化地塑造中国人性格与价值取向的过程。后附扬之水等著名学者撰写的研究论文,深入探讨中国玉文化内涵以及玉器工艺演变、艺术特色等,从不同角度展现玉器背后的故事。
本书为中国嘉德国际拍卖有限公司近十年来拍品中古籍善本、邮品钱币、佳酿臻茗、珠宝钟表卷部分精品内容的集锦,展示了同类艺术品交易的基本情况。
织绣、瓷器、织毯、珐琅器、建筑——5大载体:精选117幅藏在故宫里的纹样追溯起源、解读寓意,深入探寻每幅纹样背后的意指提炼117种纹样配色色板,均附CMYK色值设计灵思、绘画临摹、服饰配色、家装组合皆可参照
本书由专论和图版两部分组成。 专论部分分别由顾景舟、李昌鸿和徐秀棠分别撰写,介绍了紫砂陶史、生产工艺和阳羡茶事,其中选用六十余幅图片作为插图以使作者更形象地理解宜兴紫砂。 图版部分介绍宜兴紫砂精品五百一十一件(套),分历史、现代两大部分,按制作年代先后排列。历史部分以一九四九年为界限,展示了明、清、民国五十八位名家的一百六十七件精品;现代部分以高级工艺师的作品为主,展示了九十一位名家的三百四十件(套)精品。 本书非精不取,对真品、仿品也作了鉴定区别。凡鉴定为真品者,均标明制作者姓名;凡不能确认或经鉴定为仿品者,只照录铭款。 为了便于读者鉴别、欣赏,重点作品都有鉴赏评论。这些文字,除香港中文大学文物馆黎淑仪女士撰稿之外,均出自主编者手笔。
绘制《兽谱》是清代乾隆时期一项浩大的文史工程。它肇始于乾隆十五年(1750),于乾隆二十六年(1761)完成。计绘有瑞兽、异兽、神兽以及各种普通类动物一百八十幅,并对每一种动物的名称、习性与生活环境等都做了详细说明,是一部图文并茂的动物图志。其数量之多未有过的,可谓集前人之大成,为我们探求动物的生活习性,了解它们的历史演变、地理环境、神话传说,以及清廷与动物产国之间的交往等,提供了丰富的资料,具有重要的史料与科学价值。此外,《兽谱》由当时著名宫廷画家余省、张为邦绘制完成,继承了传统写实风格,并融入西洋绘画光影技巧,描绘精湛,栩栩如生,既是清代宫廷绘画的精品,也是工笔画的杰作,具有较高的艺术价值。
本书为中国嘉德国际拍卖有限公司近十年来拍品中瓷器及古董珍玩、古典家具及工艺品部分精品内容的集锦,展示了中国相关类别的艺术品交易的基本情况。
《故宫博物院藏清雍正青花瓷器(精)》是笔者陈润民2015年编著《故宫博物院藏清康熙青花瓷器》图册的延续。通过对故宫博物院收藏的近万件精美的传世雍正青花瓷器的整理、分析、研究,经过多次取舍,遴选出203件藏品,精心编撰成本图册,让人们能够更全面地欣赏雍正青花神奇的艺术魅力。
本书是故宫博物院展览“祥开万象——故宫西藏文物联展”的配展图录。图录分为三个单元“花生满路”“花繁叶茂”“春华秋实”,以花的吉祥、幸福意象贯穿始终,以故宫博物院所存文物为基础,结合西藏自治区文物局所辖文博单位收藏的文物精品,讲述西藏与内地的交往、交流、交融的历史文化,共筑中华民族共有精神家园的动人故事。以此揭示出自古以来,中华民族各成员之间形成的民族认同,不仅在于共同的血缘纽带和地缘关联,更得益于人们在共同的生活实践中形成了彼此认同的语言文字、风俗习惯和生活智慧,创造了共同的历史传统、文化记忆和民族精神。实现了从血缘共同体、地缘共同体向文化共同体的价值跃迁,推动了中华民族文化生命的价值整合与创造。
此书是《千秋佳人:故宫博物院藏历代人物画特展.第四期》特展图录,由故宫博物院书画部专家邢陆楠主编并撰稿。以女性为内容的绘画有着悠久的历史,故宫博物院收藏有自唐至清以来数量众多的仕女画作品,呈现出完整的仕女画发展脉络和风格流变,是广大读者了解古代女性历史、生活的重要窗口。 图录分为“文本佳话”和“生活情态”两个单元,共收录作品98件,在完整展示了本次展览展出作品的基础上,还增加收录了十余件作品。在第一单元“文本佳话”中,主要选取了依托历史上的文学作品、民间传说、诗词作品、民俗文本而创作的女性人物画,借以展示具有传奇色彩的女性人物形象;在第二单元“生活情态”中,选取表现古代女性日常生活、劳动的作品,分为宫廷岁时、桑织、婴戏、奏乐及花木五个部分,借以展示古代女子日常生活的方方面面。图录
我国的陶器生产距今已有10000多年的历史,陶器是原始先发主要的日常生产和生活用具。《故宫陶瓷图典/故宫经典》遴选故宫博物院收藏的陶瓷精品,系统展示了中国陶瓷器的发展演变过程,作者精准的解说、适当的常识介绍和精美的图片并茂,足可窥见中国陶瓷发展史的脉络。
这本口袋书按照一页一珠(或一类)的节奏编写,尽量涉及各个年代、地域、族群和文化背景的典型器,文字不再过多讨论和分析背景知识和美术史规律,而只给出珠子的基础信息,同时顾及知识点。每类珠子有编号和词条名、类型、品名、年代、地域、材质等几项基础信息。
白峰编著的《中国玉器概论》是介绍中国传统玉器文化知识的专业教材,内容丰富,对中国玉器文化知识的阐述专业、系统、全面。主要内容包括玉器的基本知识(概念、起源、功能、评价及雕琢技法等)、玉器的形制及纹饰、玉器的发展史(原始社会至现代玉器的特征及发展情况)、玉器的沁色及作伪辨伪、玉器的加工工艺技术(设备、雕琢工序等)、玉器的主要材质(翡翠、软玉、独山玉、绿松石玉、蛇纹石玉、石英质玉石、青金石)等。本书是集玉器专业知识、玉器鉴赏及玉文化等多方面知识于一体的专业图书。 本书可作为高等院校宝石学、设计艺术学等专业学生的教材使用,也可供珠宝玉器文物相关从业人员及爱好者参考使用。
《DK经典三部曲4(全3册)》由(英)乔纳森·格兰西著
清康熙三十五年(1696年),在西方传教士的帮助下,清宫设立玻璃厂。清宫玻璃在康熙、雍正、乾隆三朝得到了极大的发展,成为宫廷工艺技术和审美的重要代表作品。进入19世纪,造办处玻璃厂(玻璃作)的生产规模出现了明显的缩减,玻璃制作遵循历朝的定例,创新较少,管理也趋于程序化,玻璃厂(玻璃作)制作的活计实则已经成为维持宫廷生活和礼制的象征。本书收录作者所撰“清宫造办处玻璃厂和玻璃作”“嘉庆至宣统时期造办处玻璃厂(玻璃作)的生产活动”以及“嘉庆至宣统时期平板玻璃在清宫的使用”三篇专论,并附作者抄录的超过10万字的造办处“嘉庆至宣统时期宫廷玻璃档案”,详细解读了19世纪造办处玻璃厂的生产情况,极具学术资料价值,弥补了对清宫19世纪玻璃器的学术研究空白。
乾隆曾在《南巡记》中总结自己的一生:“予临御五十年,凡举二大事,一曰西师,二曰南巡。”其六次南巡,六下江南,必至姑苏城,乾隆与江南、苏州有着千丝万缕的联系,清代宫廷艺术也与苏州紧密地联系在一起。本书分为“上编”和“下编”。“上编”为 文博研究机构专家和学者撰写的专题文章,从历史、文物、园林建筑、美学等角度,探析乾隆时期以苏州为代表的江南文化之蓬勃发展,以及清代宫廷与苏州织造的关联及江南文化与宫廷艺术的互动。“下编”分为“密诏传位 君临天下”“稽古崇文 靖边宣武”“怡情乐志 物阜工巧”“龙袍袈裟 兴黄安蒙”等四个章节,通过乾隆时期的珍贵宫廷文物,从礼仪典章、文房武备、鉴藏珍玩等多方面勾勒出清代盛世繁华长卷,并揭示苏州织造承办、制作清宫珍玩的真实历史,集中与大规模地呈现故宫所藏与江南
宝石介绍了目前市场上常见的30 多种珠宝玉石,包括它们的主要特征、类型、价值判断方法、主要产地、常见的作假手段及鉴别方法,从而帮助人们掌握基本的珠宝鉴赏知识,准确地判断和评价珠宝的价值。本书的内容贴近当前的市场情况,具有较强的实用性,对人们的选购、投资能起到较好的指导作用。本书既适合普通的珠宝爱好者和消费者阅读,也是珠宝专业人士值得拥有的实用参考书。
清代碧玉玉材主要来自新疆地区,新疆有多处玉矿,重要产区为和阗和玛纳斯。目前玛纳斯所产碧玉多以绿色为基本色,带有黑斑、青斑、铜锈色斑,类似的玉料清代宫廷玉器中有较多使用,其中一些可能来源于新疆玛纳斯地区。张广文编著的《故宫博物院藏清代碧玉器与玛纳斯(精)》共收录158件故宫博物院藏碧玉器精品,为抢先发售按玉材分类出版,既可让广大读者欣赏清代碧玉器的精美工艺,又可让研究者探究其玉材的来源。