中国玉器有将近万年的历史，因其温润的质感和玲珑剔透的造型而备受喜爱。“君子比德于玉”“冰清玉洁”“金玉良缘”等习语、成语，也说明了玉器广泛而深厚的文化内涵。本书以时间为序，分“玉生华夏”“玉成中国”“玉美神州”三部分，收录340余件（组）出土及传世玉器，利用丰富的高清细节图、器物拓片、线图等，系统讲述玉器从远古时期的神秘礼器一步步“走下神坛”，深入普通百姓生活，潜移默化地塑造中国人性格与价值取向的过程。后附扬之水等著名学者撰写的研究论文，深入探讨中国玉文化内涵以及玉器工艺演变、艺术特色等，从不同角度展现玉器背后的故事。
《故宫博物院藏清雍正青花瓷器(精)》是笔者陈润民2015年编著《故宫博物院藏清康熙青花瓷器》图册的延续。通过对故宫博物院收藏的近万件精美的传世雍正青花瓷器的整理、分析、研究，经过多次取舍，遴选出203件藏品，精心编撰成本图册，让人们能够更全面地欣赏雍正青花神奇的艺术魅力。
本书是故宫博物院展览“祥开万象——故宫西藏文物联展”的配展图录。图录分为三个单元“花生满路”“花繁叶茂”“春华秋实”，以花的吉祥、幸福意象贯穿始终，以故宫博物院所存文物为基础，结合西藏自治区文物局所辖文博单位收藏的文物精品，讲述西藏与内地的交往、交流、交融的历史文化，共筑中华民族共有精神家园的动人故事。以此揭示出自古以来，中华民族各成员之间形成的民族认同，不仅在于共同的血缘纽带和地缘关联，更得益于人们在共同的生活实践中形成了彼此认同的语言文字、风俗习惯和生活智慧，创造了共同的历史传统、文化记忆和民族精神。实现了从血缘共同体、地缘共同体向文化共同体的价值跃迁，推动了中华民族文化生命的价值整合与创造。
宝石介绍了目前市场上常见的30 多种珠宝玉石，包括它们的主要特征、类型、价值判断方法、主要产地、常见的作假手段及鉴别方法，从而帮助人们掌握基本的珠宝鉴赏知识，准确地判断和评价珠宝的价值。本书的内容贴近当前的市场情况，具有较强的实用性，对人们的选购、投资能起到较好的指导作用。本书既适合普通的珠宝爱好者和消费者阅读，也是珠宝专业人士值得拥有的实用参考书。
中国瓷器发展至明本图录代，景德镇被誉为“天下窑器所聚”之地。明清两代500多年，至精至美的瓷器多出于景德镇。景德镇市陶瓷考古研究所自20世纪80年代以来，对明清两代景德镇御窑遗址进行过多次正式考古发掘和抢救性发掘，出土的御窑瓷片数以吨计，自2015年以来景德镇市人民政府与故宫博物院合作举办明代御窑瓷器对比展览，至今已举办了6个系列展，展示了许多珍贵的明代景德镇御窑瓷器。本书为配展图录，为明代御窑系列的收官之作，收录一些新发现且未曾展出的明代御窑瓷器残件和修复品，并与精心挑选的故宫博物院藏传世品进行对比，旨在汇报整理明代景德镇御窑遗址出土瓷片标本的近期新成果、进一步展示明代景德镇御窑瓷器生产所取得的辉煌成就。
中国是享誉世界的文明古国，在悠久的历史长河中，创造了灿烂的物质和精神文化，陶瓷堪称其中最重要的标志之一。 早在距今约两万年前，我们的祖先就发明了制陶术，使我国成为世界上最早制作和使用陶器的国家之一。在距今约三四千年前的夏、商时期，我国已能烧造原始瓷器；到了距今1800多年前的东汉时期，又发明了真正意义上的瓷器，这是我们祖先在人类文明目前写下的光辉一页。从红陶、灰陶、彩陶、黑陶、白陶到原始瓷、青瓷、黑瓷、白瓷以及五光十色的颜色釉瓷和色彩缤纷的釉下彩、釉上彩瓷等，体现出中国陶瓷绵延不断的发展历程，堪称世界工艺目前一大奇迹。 中国陶瓷自唐代以来即大量远销海外，其卓越的制瓷技术和辉煌的艺术成就，对世界上许多国家的陶瓷生产均产生过广泛而深远的影响，极大地推动了世界陶瓷文化的发展，充分证明中国
本书为山东金石碑刻著述。《山左金石志》是毕沅与阮元合作共同完成的一部分地金石目录著作，首次将山东的金石碑刻等汇于一编。全书二十四卷，内容共分为金、刀布、镜、印、石五大类，每类按照时间先后顺序进行编排，收录了自商周至元代山东境内的礼器、乐器、兵器、度量衡器、刀布、镜鉴、印符、碑碣、墓志、摩崖、画像石、经幢等相关信息，共计一千七百多种。该书搜罗广泛，体例成熟，考证精详，具有极高史料价值，不仅是著录、研究山东古代金石文献的巨著，还是清代金石学发展目前的启后之作。
《中国玉器概论》是介绍中国传统玉器文化知识的专业教材，内容丰富，对中国玉器文化知识的阐述专业、系统、全面。主要内容包括玉器的基本知识（概念、起源、功能、评价及雕琢技法等）、玉器的形制及纹饰、玉器的发展史（原始社会至现代玉器的特征及发展情况）、玉器的沁色及作伪辨伪、玉器的加工工艺技术（设备、雕琢工序等）、玉器的主要材质（翡翠、软玉、独山玉、绿松石玉、蛇纹石玉、石英质玉石、青金石）等。本书是集玉器专业知识、玉器鉴赏及玉文化等多方面知识于一体的专业图书。 《中国玉器概论》可作为高等院校宝石学、设计艺术学等专业学生的教材使用，也可供珠宝玉器文物相关从业人员及爱好者参考使用。
《香学汇典(套装共3册)》主要搜集和整理中国历代的香学专著，粹为一编。目的是展示中国香文化的基本面貌，也为有意了解中国香文化的读者提供一个简明而比较全面的读本。《香学汇典(套装共3册)》所收录整理的香学专著及笔记，每种之前均撰有简略的前言，介绍作者及其著述，并略述其版本与整理过程。本汇典采用简体横排，避讳字及异体字径改不出校。每种香学专著之下，附录有关序跋提要及作者传记资料。全书后附参考引用文献及条目笔画索引。
在单霁翔主编的《故宫藏影（西洋镜里的宫廷人物）（精）》中，我们可以借助照片，与中国近代目前的那些显赫人物们进行一次时间的邂逅。从慈禧皇太后到逊清皇室，从宗室王公到封疆大吏，近代目前能与宫廷沾边的人物大多被收入卷中。当然，除了作为统治阶级出现的著名人物外，往日宫廷中那些终日忍受屈辱，将自己的青春与前途全部埋葬在封建宫廷中的太监宫女们也是这一分卷着力表现的内容。他们的生活状态是什么样子的？非人心理压力下的繁重工作，又还要承受怎样的精神折磨？这些问题都会以照片的形式向读者公开。虽然我们无从知晓那些将镜头对准宫女太监的摄影师们所抱持的立场与心态，我们甚至不知道照片中人物的名字，但是，从一张张或麻木或憧憬、或平和或新奇的面孔中读出的信息是如此的真实，为我们今天反思历史、控诉君主时代的
本册分为辽、宋、西夏、金时期和元代两个单元。辽、宋、西夏、金时期陶瓷业蓬勃发展，出现了陶瓷目前靠前的兴盛局面。其中汝窑、官窑、哥窑、定窑、钧窑、耀州窑、磁州窑、龙泉窑、景德镇窑、吉州窑、越窑、建窑等名窑烧造的瓷器，备受后人推崇。元代，景德镇创烧出青花、釉里红、卵白釉、蓝釉瓷等新品种。钧窑、磁州窑、龙泉窑、德化窑等继续烧造传统陶瓷品种。
赵幼强主编的《山水我所有（黄宾虹珍品集）（精）》收录了《水墨山水》《渍墨山水》《设色太湖山水》《水墨富春山水》《设色山水》《宿墨山水》设色山水花鸟》等黄宾虹的作品。
《故宫陶瓷馆》为故宫博物院陶瓷馆改陈配展图录，全套预计收录故宫博物院藏陶瓷文物1000余件。“五大名窑”瓷器和明清两代各朝景德镇御窑瓷器中的精品，现主要收藏于故宫博物院和台北故宫博物院，而清代晚期御窑瓷器，却大都收藏于北京故宫博物院。《故宫陶瓷馆.卷3，明及清初(精)》为明代卷，分为“主题七繁荣昌盛——明代景德镇窑和地方窑陶瓷”及“主题八清新雅致——明末清初景德镇窑瓷器”，并收录相关论文4篇。
《中国史前玉器史》的内容有绪论：玉器的六大成因、俗世玉器——巫玉的基石、巫玉之萌发与成长、东北夷古国玉利器的发展与繁荣打造了巫玉目前的靠前个高潮、昊夷等古国、古方国玉器的缓慢发展、兼摄北南巫教玉器之长的淮夷等古国、古方国玉器等。
故宫学者祝勇以故宫博物院收藏的文物为依托，在那些零零散散的文物之间寻找线索，去构建中华民族的艺术史，去梳理总结我们祖先对美的探寻，去把握我们民族的精神流向。 这是一部有学术性的书，但不是一部拒人千里的学术书，这是一本“写给大家”的中国艺术史，亲切，温暖，真实，让更多的中国人，跟随着故宫博物院里的文物，一起去回溯我们民族的艺术旅程。 全书收录故宫及海内外博物馆近百幅高清详图，使用100g全木浆纸全彩印刷，精装壳封采用雅丝纹纸辅之以烫金工艺，精装外封采用雅丝纹纸辅之以高精度印刷工艺，封面背面复刻千古名画《豳风图》细部，做工精良。书籍本身，既是美物。 本书是一部由故宫博物院收藏的文物串连起来的中国艺术史，或者说，故宫博物院收藏的文物，本身就构成了一部宏大、浩瀚、可视的中国艺术史。
《敦煌遗珍（佛·菩萨）》 《敦煌遗珍（佛·菩萨）》 《敦煌遗珍（佛·菩萨）》 敦煌藏经洞的这批绘画题材多为佛像、各种菩萨、佛传故事、各种经变，说法图及幢幡等。敦煌藏经洞流失海外的绘画珍品囊括了其中的精品，并加以解析。《敦煌遗珍（佛·菩萨）》分为佛画与菩萨两部分。佛画中的《树下说法图》是敦煌藏经洞中创作年代很久、保存状态很为完好的一件作品。《炽盛光佛及五星图》的尺幅和场面更为宏大。其余还有《释迦瑞相图》《阿弥陀·八大菩萨图》《千手千眼观世音菩萨图》等。
殷志强编著的《旅美华玉——美国藏中国古玉珍品》正文按照中国玉器发展史的脉络进行编写，分为文明发端——新石器时代玉器；神兽灵玉——商代玉器；以玉行礼——西周玉器；君子比玉——东周(春秋)玉器；龙行天下——东周(战国)玉器；楚风汉韵——汉魏玉器；风情万种——唐宋元玉器；雅俗并举——明代玉器；吉祥如意——清代玉器；邻邦玉风——痕都斯坦玉器等10个部分，既考虑了美国博物馆所藏中国玉器的特点，又将这些玉器放在中国历史长河中加以审视。更重要的是，试图以简练的语言，归纳出中国玉文化的特点。 每个部分以玉器为单位，有若干条目构成，全书共有140个左右的条目，收录200件左右的玉器，还有部分玉器的细部特写。每个条目有500个左右的文字说明，对玉器的形态特征、时代特点、艺术特色、历史艺术价值等方面加以说明，
紫砂陶艺是中华传统文化奇葩，历来是玩家喜爱之物，文人玩壶更被视为雅趣。清代中期，陈曼生开创了紫砂陶艺大师与社会文人雅士合作先河，唤起了士大夫和知识分子参与紫砂壶设计、制作、装饰、篆刻的热忱，这种名士名工合作之风，一直沿袭到当代，使紫砂壶凝聚了浓郁的文化气息，在高雅的文化艺术殿堂绽放光彩，这种直接参与感是玩壶者极至的境界。茶作为中国人的国饮，好茶者众，懂茶者寡。特别是“名重天下”的普洱茶，历史悠久，底蕴沉博。由于历史原因，我们至今能喝到、能见到的，最远的不过是百年左右的茶品。因此，挖掘和收藏普洱茶具有较大的历史文化意义。《壶韵茶香西关情》作为“西关风情紫砂壶”系列之六，便是弘扬紫砂壶文化与普洱茶文化方面的力作。全书分为三个部分：一是西关风情紫砂壶，介绍笔者原创的紫砂壶；二是紫
太田孝太郎（1881—1967），号梦庵，日本岩手县盛冈人，近代著名的古玺印收藏家、印学研究家、书法家，寓居中国多年。与罗振玉、方若等著名学者交游，收藏先秦至唐宋元明清时期的古玺印一千余方。1920年至1932陆续辑钤藏印成《梦庵藏印》《枫园集古印谱》及《续集》三谱。1949年又将所藏的陈介祺、王懿荣等旧藏八方玉印集成《好晴楼藏玉印》，日本印坛泰斗小林斗盦曾从太田梦庵问学，太田梦庵去世后，八方玉印尽归小林斗盦收藏，并因此名其斋号“怀玉印室”。 太田梦庵是日本古印学研究权威，著有《汉魏六朝官印考》《汉魏六朝官印考谱録》《古铜印谱举隅》《古铜印谱举隅补遗》等，为日本优选水平的古印研究著作。 太田梦庵去世后捐赠给岩手县立博物馆的1092方是日本玺印收藏界中时代序列最齐全、功能与风格类型最多样的中国古玺印收藏体系。
《古玉的辨伪与鉴定》旨在传承和弘扬中华民族近万年的玉文化，培养玉器领域的专业人才，推动玉器鉴定行业的发展。玉，集自然人文之美，然崇玉、赏玉者多，知玉、懂玉者少，具鉴定、辨伪之能者寥寥。在今日社会中，对玉的喜爱仍然能够彰显个人的品质、历史感、文化底蕴。
《历代四川铁钱图录》按时代与内容分为四篇。第一篇为早期四川铁钱，自西汉初年至五代十国的后蜀近1170年。收录西汉、东汉、蜀汉、南朝、唐代、前蜀、后蜀七个时期八个年号的铁钱。第二篇为北宋铁钱。第三篇为南宋铁钱。第四篇为清咸丰铁钱。 图案与文字说明尊重史实。内容以历代铁钱的年号、钱文为准，以公元纪年和各朝年号为序。全书以实物图片资料为主，以文字概述与说明为辅，并作相应的知识链接。 同年号的不同钱文顺序编排以元宝、通宝、重宝为序。 同钱文的不同书法编排按识别的便捷性以楷、行、隶、草、篆书为序。 同钱文的不同纪值铁钱图录以小平、折二、折三、折五、折十为序，再结合纪值、纪序、纪范、纪重、纪监、纪地，作具体的编码和说明。书中个别编码不连续，系该枚实物铁钱严重锈蚀而难以成像所致。本书目录及钱币名称
响应十九大精神，弘扬传统文化，振奋民族精神和文化自信，向海内外宣传中国古代优秀文化，特别是书法文化。此书以长安和敦煌以及“丝绸之路”沿线的遗址、历史人物事件为线索，贯穿、展示从周秦汉唐中国书法辉煌时期的盛况。中英文对照，图文并茂，突出图版的艺术性和冲击力。图版主要是书法名作图版，但以场景、实物和风光为线索贯穿。书法图版选择周秦汉唐时期代表性的作品，另附以书法艺术赏评以及释文。赏评简明扼要，通俗易懂，注重艺术性与学术性，适合专业人士以及一般读者。
