新动漫精绘中华名典系列古词今绘 唯美再现《琵琶行》是唐代著名诗人白居易一生中创作的为优美的作品之一。诗中描述了白居易被贬江州，为朋友送行至江边，正觉得饮酒没有管弦助兴时，悠然听到江面传来铮铮琵琶声……优美的琴声把听者带入幻境般绮丽又飘渺的世界。琴音一落，定睛再看时——唯见江心秋月白。
暂时没有内容
。。。
晋文公重耳(?-前628年)，是春秋东周时期的一位传奇人物、传奇国君、传奇霸主。他在晋献公七子中，虽然年龄长，却不是嫡子；他在骊姬之乱中，逃亡时间长，后却继承了国君位；他即位后主国时间不长，却做了华夏霸主，谱写了辉煌的霸业篇章。史学家赞誉他为“继齐桓公之后，真正做了中原诸侯的霸主”。
这套明信片式图书构思巧妙、极具创意，把色彩的文化融于一张张精美的卡片中，背面还有中英文对照的优雅文字解析。同时装帧设计独特新颖，磨圆角卡片式胶订的造型，也将会是一大亮点。细细品读，读者会发现隐藏在其中的无穷韵味。这其中都孕育着哪些文化知识。中国红，是一种鲜艳的颜色，象征着喜庆。自古以来，逢年过节、婚嫁喜事，从张灯结彩，服装用具，装饰配备，无不用大红的颜色来体现喜事的丰采，不仅表达了对节日的祝贺，内心的喜悦也从红红的喜气当中散发出来。这象征吉祥的红色，也绵延地传递了恒久的喜庆气息。本书介绍了具有中国传统特色的红印章、红色神兽--朱雀、红色婚礼、红对联、红绳、红脸和红马、红鞭炮 、红色食物 、红喜蛋 、红楼梦 、红头绳 、红孩儿、红色中国结 、红肚兜 、红墙 、红剪纸 、赤字 、红辣椒 、红包
在中国人的心目中，孝是立身之本，是家庭和睦之本，是国家安康之本，是当前实现中国梦的重要资源基础。本书是“中国孝文化丛书”的总论。重点论述了孝的起源与流变、孝与家庭伦理的关系和孝与社会伦理的关系。其中在孝与家庭伦理的关系中就父子、兄弟、婆媳、祖孙等关系进行了详述。在孝与社会伦理的关系，分别就中国古代政治家国同构的特点、国家制度中渗透的各种孝的思想进行了论述。
。。。
张仪是战国时期的著名纵横家，“只要我的舌头还在，就有生存的本钱”，典型反映了战国时期谋士的生存姿态。他以连横的策略瓦解了苏秦联合六国抗秦的合纵之策，为秦国各个击破六国，统一中国奠定了基础。全心合动漫工作室编著的《张仪连横》以漫画的形式描绘了张仪的事迹。
楼观，中国道教宫观，位于陕西周至终南山麓。相传是周代函谷关令尹喜的故宅。尹喜在此结草为楼，以观天象，因名草楼观，道庙称“观”，据说即源于此。道教称，尹喜仰观天象，见紫气东来，知有圣哲临关，时老子由楚入秦，经函谷，尹喜乃请老子著书以传后世，老子为说《道德经》（见《老子》），其地则称老子说经台。有史可考的道教楼观派，兴起于魏晋，兴盛于北朝、隋唐。唐高祖敕令扩建楼观庙宇，改名宗圣观。北宋太宗时，复赐额顺天兴国观。金末毁于战乱。元代全真道士尹志平居楼观10年，在旧址上修复殿堂，楼观从此成为全真道宫观。明清时楼观遭山洪水灾、兵燹之祸，至清末已只存残迹，有部分碑碣石刻，宗圣观主体建筑则荡然无存。此后说经台即成为楼观派主要活动场所，统而言之曰楼观台。全真道派和正一道派都尊称楼观为“终南
《秦始皇焚书坑儒》以漫画形式讲述了秦始皇焚书坑儒的故事。秦始皇三十四年，一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止“儒生”（读书人）以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，禁止私学，这种措施引起许多读书人的不满，许多方士和儒生攻击秦始皇。秦始皇派人调查，将四百六十多名方士和儒生挖大坑“焚书坑”及“坑儒谷”遗址活埋。
