本书是根据著名作家金庸先生的长篇武侠作品《雪山飞狐》改编的漫画书。1959年，《雪山飞狐》连载于香港《新晚报》。小说以苗人凤和胡一刀夫妇为主角，通过宝树、苗人凤之女苗若兰、平阿四及陶百岁之口讲述了数年前与此相关的武林风波，用倒叙的手法讲述了江湖恩怨、藏宝寻宝、美女爱英雄的故事。在整体结构和场景设计上，体现出作者高超的才华。作品正面叙述的情节只发生于一日之内，而向读者介绍的故事背景却横跨百余年，整体结构在这种处理之下，异常紧凑。作品中每一个景象都异常壮阔，优美险峻，无论是空寂雪山里的羽箭射雁，还是拔地而起的玉笔峰上的山庄，无不为作品的英雄群像起到很好的衬托作用。本书漫画的部分由多年从事漫画创作的成熟团队改编，他们深谙现今漫画读者心理，画风灵活多变，在吸收传统武侠漫画精髓的基础上，

1999年蔡志忠获得“荷兰克劳斯亲王奖”，表彰蔡志忠“通过漫画将中国传统哲学与文学做出了很好的再创造”。蔡志忠的漫画古籍作品《庄子说》《老子说》《漫画禅说》等100多部作品在45个国家和地区出版，过4000万册，拥有大批读者群。内地20世纪90年代蔡志忠古籍漫画领衔掀起了“俗说经典”热潮，成为经典常销书；至今有不少读者从那时开始喜欢蔡志忠漫画古籍作品，视蔡志忠漫画古籍作品为“儿时记忆的国学启蒙书”。 n中信出版社此次出版的“蔡志忠漫画古籍典藏系列”共收录蔡志忠漫画古籍作品5辑37种40册，“蔡志忠漫画古籍典藏系列”5辑为蔡志忠漫画儒家思想、漫画道家思想、漫画禅宗思想、漫画佛学思想、漫画中国经典；整体展现蔡志忠漫画古籍经典作品的全貌。加入古籍原文，辅助阅读；同时通过包装设计的创新、印制的考究开发出蔡志忠漫画

看张画儿当然比看一段文字有意思。画儿虽不能有动作，可是有含意，你越细心地瞧，越能发现出它里面的精辟所在。书中有了插图更能增加读者的兴趣。如只重图，不重文字，把一张张的图连接起来，那便是连环图，您不要以为这两种图全是从西方传入的方法。其实就在中国早就有了。画庄子的寓言不能用写实的笔法——全成了俩老头儿对话，毫无趣味。也不能用一笔一笔机械式的日本漫画，会令原文主旨尽夫。

漫画大师 蔡志忠 + 水墨名家 李义弘 中国水墨的空灵余韵一直是表达佛学禅理的路径。漫画大师蔡志忠结合水墨画名家李义弘，藉由山水的意境以及对于禅宗公案的新诠释，于水墨画中展现禅意的美学。 禅宗讲求不立文字，让禅师以短语或者是动作启发修行者，就是禅宗公案。现今阅读禅宗公案，面对机锋文字的艰深大感不易，蔡志忠以更简洁明了的故事直指人心，告诉我们了解禅其实并不难。 只要我们的心不为客尘所动，不被境遇所惑，让心如镜子反映万象一样，无论境遇如何变化，只有完全顺势反映事物的行为，而没有行为的那个我存在。那便是空的境界，也使我们的心得以自持。

《泡面超人16》包括一百零三回再度重逢、一百零四回不一样的霍杨！一百零五回霍杨的决心、一百零六回狼和狈、一百零七回东窗事发、一百零八回全力阴止开始和一百零九回接触！

不败英雄终须败，萧峰遭慕容复囚禁于锁天牢中！中原武林群雄获悉，齐声援救；于雁门关外，剧战动地惊天，当世高手段誉、虚竹、萧峰，加上慕容复的恶斗，直接关系到大宋皇朝的国祚。几许家国恩仇，多少儿女情重，到了…… 前文提要：慕容复自恃北冥神功有成，能够取人内力，胆敢挑战无名神僧，几乎殒命，后因神僧大发慈悲而侥能存活，且还因祸得福，兼获一身易筋经功力……大辽皇城忽然告急，原来慕容复至，萧峰受命忙赶赴辽宫，恶斗之下，不败的降龙龙神掌，竟亦败下陈来……

中国早期思想家的著作，一直影响着中国文化和社会的方方面面，从教育到艺术，从政治和战争到日常礼节。而广受欢迎的漫画家蔡志忠，一直致力于用他独特而引入入胜、跨越了语言和文化的漫画，将这些古代经典著作的智慧带入现代人的生活。在这些作品取得巨大的成功和广泛的影响后，蔡志忠将创作方向转移到宏大的中国传统经典著作上。

学习先要学会自我学习，改变只能依靠自己求变。我们自认为自己是什么？这个自我便是自己的障碍。没有效率的持之以恒，只是浪费时间。克服问题的难点才是重点完成梦想如同生下自己的子女一样喜悦、迫切。看到成果慢慢成长为事实，是持续向前行进的原动力。天才乐于从工作中证明自己，因此他很享受工作所带来的乐趣思考的秘诀是：先要看出问题，而不是忙着去找答案。让我们出类拔萃的是我们与众不同的部分。

心灵、音乐与画面，如涓涓细流，透过手的移动，流贯蔡志忠的生活与创作。 十五岁开始外出工作，蔡志忠戏称自己“没有受到太多的制度污染”。凭着自己的兴趣与努力，他终于摸索出一套独特的学习与创作模式。如今他的作品，已经行销全球，成为华人漫画界的骄傲。更难得的是，他不是以色情、暴力吸引读者，相反，是以对《论语》、《老子》、《庄子》、佛经等典籍的隽永智慧的诠释赢得掌声。过了三十五岁之后，他就有一种体悟：“剩下的人生，都是多赚的，不是完全属于自己的，应该多为别人做点事”。前提是：“要先能取悦自己，只有先让自己感动，才能感动别人”。 “Just do it”，几乎成了他的口头禅。不停地画、不停地写，也不停地完成思考。画面变现成思维的语言，思维也变现成具体的画面，穿插、交织、融化、重组，现实与梦想的界

从前从前，有一个男人和一个女人，他们有一个儿子，还有一个岳母。 有一天，这个岳母来了就没有走…… 《双响炮》调侃婚姻，讥讽男人，嘲弄女人，糗尽两性关系，讪笑岳母大人集调笑之能事。双响炮响，炮声连连： 当一对男女结婚，这是一次仪式； 当一百对男女结婚，这是一种流行； 当一万对男女结婚，这是一项统计数字； 当所有的人都结婚，这是一个历史悬疑。 一个只爱貂皮大衣、珠宝、只会不断购物又对迟归的丈夫拳打脚踢的老婆；一个不太出声、喝点老酒、稍懦弱的丈夫；还有一个常住在家，老婆的“帮凶”的丈母娘……辛酸中带讽刺，幽默中让你哈哈大笑，了却几许闲愁！

当代国学大师、漫画家蔡志忠以其行云流水般的笔触完成了穿越时空之旅，和古代圣贤结成知己，进行心与心的倾听与问候，创造出世界漫画史上的奇迹。蔡志忠用简洁生动的文字，清新飘逸的画面，别致地诠释中华先贤的智楚和人生哲理，让人在轻松的阅读中品味高雅，在历史的轮回中洞悉未来。该系列漫画家喻户晓，并发行到45个国家和地区，开创了中国古籍经典漫画的先河。

星宿老怪于洞庭湖苦练易筋经，一时真气乱窜，几乎走火入魔，正当其头痛欲裂猛以重拳自击脑袋以求纡痛之时，竟误打误撞自通经脉，练成神功。 继后如疯似癫的老怪，控制了游坦之与全冠清，俨然成为丐帮太上帮主，并以丐帮之名号召群雄上少林寺开武林大会推举盟主，一场大战由此爆发……

禅说了什么？学佛的目的是什么？念经拜佛就真的可以了吗？禅在印度原本只是打坐的禅那，中国禅宗是天竺僧人与中土修行僧众和道家居士们相互激荡所创出的，因此禅宗内含很多老庄思想；佛学与道家心灵相遇，成为新奇、独特的学派。禅宗犀利的机锋问答，也很像六朝清谈。禅讲求顿悟，修行者观心静虑，通过自己的亲身体验，觉悟出无我境界之妙，体悟出生命的真如实相。顿悟即是猛然悟通豁然开朗，完全明白生命的真实意义。如果你问：“禅说什么？”表面上它什么都没有说。如果你说：“禅什么都没说。”实质上它什么都说了。自无始以来，禅存在于无涯的时空之中。世间随时随处都能见到禅，问题在于我们能不能体会。无论是哲学、佛学、禅学，所谈的都是人生悟道之学，攸关每个人自己的一生大事！

老子是一位真正的智者，他不仅教人表现柔弱、愚鲁，更教人无为、无我、居下、退后、清滤、自然……他的思想很难叫人接受，因为一般人只能看到事物的外表，而老子却看到了内里；一般人只能看到事物的正面，而老子却能看到了反面。老子的思想扩大了人类文化的广度，增加了深度和韧性，在这个科学发达，物质丰裕的社会，人们对生活不但不能感到满足，反而觉得精神空虚和痛苦。

《涩女郎》这本书，画的是四个单身女郎同住一幢公寓时，发生在她们心理上或生活上的一些冷旧的一些冷旧的情趣。 在这本书里，作者把单身女郎分成四种典型：一个是只要爱情不要婚姻型，一个是只要工作不要爱情型，一个是整天只想结婚型，一个是爱情婚姻是什么都不知道型。当然，任何一种族群都无法明确地分门别类，这四个典型，只能算是一种象征式的着墨法。本书是《涩女郎之男人婆》，介绍了“男人婆”的生活和爱情世界。

阿虫是香港的漫画家，其创作的生活系列小品漫画在香港无处不在，不仅出现在公共汽车、地铁站里，还出现在宾馆酒店、街头茶室中，不少香港的电影、电视中，都有阿虫的作品，因此，阿虫的画已上升为“阿虫文化”。2002年底，阿虫将其画作集结成书出版，广受好评，半年印数达6万册。本稿是阿虫出版的虫画虫话系列之一。它通过水墨漫画配以精炼的文字，一针见血地道出了人生的深奥哲理，既令人欣赏之余，还有一种发泄不快情绪的快感。因此，阿虫的书有“中国版的心灵鸡汤”之称。