在丝绸之路的盛名下走进甘肃和宁夏,触摸历史留下的瑰宝,坐看各类自然景观争奇斗艳。在这片西北大地上,有飞沙走石的大漠戈壁,也有草长莺飞的花海碧湖,沙漠、丹霞、草原、冰川在狭长的河西走廊上次第展开,南边的祁连山巍峨凛然,山丹军马场上神驹驰骋,月牙泉依偎在鸣沙山怀中。丝绸之路串起了英雄迟暮的边关故城和飞天蹁跹的佛教石窟,莫高窟率领着麦积山石窟等众家族成员向历史致敬。甘肃和宁夏在纷至沓来的旅行者面前,不动声色地谱写着 文史地三部曲 。
西藏历来都是旅行者心目中的圣地之一。无论多么热爱和推崇现代文明成就,一旦来到珠穆朗玛峰和南迦巴瓦峰的面前,都会让人敬服于那种天地间雄伟壮阔的自然力量。雪域高原晶莹的冰川脚下盛开着朵朵桃花,青稞、牦牛、经幡和哈达点缀着藏地,衬着雄伟山峰的背景,年复一年地讲述着这片土地上人们的信仰和传说。巍峨耸立天际的神山和照见前世今生的圣湖见证着亘古不变的信念与虔诚。 第三极 就是如此耀眼夺目。只要你决定出发,等待你的将是一场纯净而绚烂的冒险。
这里是钟灵毓秀的江南水乡,雨巷中的一把油伞、戏台上的一横眼波、园林里的一扇窗景、摇橹船上的一曲小调,都有着婉约的诗文韵味;这里也是辖江临海的壮阔天地,年轻的滩涂上建立了近代工业,海上丝路连接着东方大港的梦想,古运河两岸荡漾出新鲜的风景。南与北、古与今,碰撞交融出多元的江苏,时时在满足你梦里的想象,也处处在创造突破成见的精彩。从园林可一窥中国传统造景艺术的美学,在窄巷穿梭感受老城俗世的烟火气息,而活蹦乱跳的江鲜海鲜、精工细作的淮扬菜与不时不食的苏帮菜,在任意时节都能为你唇齿添香。
苍洱毓秀,只要苍山的沉郁静美不变,大理就一直保持着魅人的魔力。洱海晴夜的那轮明月,更是饱含着澄澈的诗意。本地人在田园中过着渔樵耕读的日子,文能栽山茶,武可杀年猪;新移民则依靠咖啡、啤酒和对生活的热情,给山林里的乡村带来更多的发展可能。这片山水拥有广博包容和深厚底蕴,你每次到来,都能遇见它的闪光点。 大理,一座苍山碧水之间的理想之城,几乎所有人心甘情愿沉入这场风花雪月的甜梦中。千年前南诏与唐王朝相持相依的灿烂历史,古城街坊邻里之间仍保留着的恬淡温情,在咖啡店、小酒馆里消磨掉的惬意时光 在其他古城,你可能需要从细微之处去发掘它的魅力与美,但是在大理,你可能只需在灿烂艳阳下,看山风撩起湖面的波纹,就足以感受到远离尘世纷扰的宁静与快乐。
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本图以漫画笔触描绘了拉萨的宗教、历史、民俗、建筑、交通工具及著名景点,以及西藏景点的分布示意图,对各景点有扼要的文字说明。附有中英文的西藏历史、宗教、民居、节日资料,及拉萨的历史等资料,还有常用藏语发音表、至拉萨列车时刻表、区内长途客运时间表、藏区海拔高度、需办边防证的地区、县等实用信息。
秦岭横亘在历史与文明的眼眸下,呈现出大气磅礴与悠然浩远的自然巍峨。历史的背影诚然不断走远,百代的情怀却镌刻在远山与近石上,与日日常新的溪水细数着点点浪花、片片落红,与高天的白云寄心以处,与横断的雾岚朝夕依偎,与无边的林涛神会明天。历史如同一个奥秘的微笑,秦岭的文化地理被出落成一幅美丽的文明画卷。
作者(叶永烈)曾7次前往台湾。由于作者的长 子一家在台北,而且长媳是台湾 人,所以作者在台湾不仅有“根据地”,而且每次可 以住3个月,有充裕的 时间“自由行”。《行走台北》重点展现台湾地区政 治、文化中心——台北的文化 与人文地景,品味台北的历史和文化。 作为本书的姐妹篇30万字的《叩开台湾名人之门 》则是作者对于台湾 政坛名人、文化名人的人生轨迹的追踪。
作者叶永烈曾7次前往台湾。由于作者的长子一家在台北,而且长媳是台湾人,所以作者在台湾不仅有“根据地”,而且每次可以住3个月,有充裕的时间“自由行”。这样不仅深入台湾本岛各地,而且还前往澎湖、金门、马祖、绿岛等离岛。作者以纪实文学作家充满细节和花絮的笔调,形象地勾画他所见到的台湾,并从历史与文化的角度进行解读,以厚重篇幅写下《宝岛各地》。 同时还拍摄了大量照片,作为《宝岛各地》的插图。 台湾如今已经成为大陆民众旅游的热点,每天有数以干计的“陆客”前往台湾,本书无疑是不二的“纸上导游”。本书重点展现台北之外的台湾各地的旖旎风光,历史和文化。 作为本书的姐妹篇30万字的《叩开台湾名人之门》则是作者对于台湾政坛名人、文化名人的人生轨迹的追踪。
这是一本关于拉萨市尼木县的历史、地理、农牧业、传统民俗、手工业以及当地人文生活的图文著作。尼木县位于拉萨和日喀则的嵌合处,自古以来就联结了前藏和后藏地区,本书共分四个章节,分别从 地 道 风 物 的角度,对尼木县展开全面的探寻和呈现,包括其特殊的文化习俗和特色物产。从其独特的地理和交通位置来解读它是如何突破地理格局的狭小,致力于农业的精耕细作,如何以精湛的手工艺、文化内涵丰富的白面具藏戏而享誉整个青藏高原。
《宋代浙东学派经学思想研究》主要内容包括:永嘉 儒志、经行二子 的经学奠基之功、庆历之际 四明五先生 的义理经学、元丰 永嘉九先生 对二程性理经学的传扬、周行已、许景衡与二程学的浙东传播、刘安节等人对二程学的传承、发展、两宋之际浙东永嘉经学的传承与思想转向、高闶与二程之学在浙东地区的传扬、郑伯熊的经学诠释与永嘉学的思想转向、郑伯谦《太平经国书》及其思想旨趣等。
《云南古塔建筑(上下)》图文并茂地介绍了云南的古塔建筑。古塔是重要的物质文化遗产。在众多古建筑遗存中,由于大多数古塔用砖石垒砌而成,不易损坏,较之其它木构建筑来说其年代要久远得多,云南现存民国以前的古建筑均属古塔,由于历史悠久且建筑规模宏大,许多古塔已成为云南各地的地标性建筑,如大理的崇圣寺三塔,昆明的慧光寺与常乐寺塔(东、西寺塔)等。 云南古塔建筑多数源于佛教,属于佛教建筑;但后期出现的风水塔则多与道教及当地的民风民俗相关;从建筑类型来分,主要有密檐式塔,覆钵式塔,南传上座部佛塔及风水塔等几种。
在中国古代雕塑、绘画和书法艺术中,石窟寺和摩崖石刻与造像,要算是为突出的一部分了,而且其体量之大,内容之丰富,更是一些宫殿、坛庙、寺观中之所不及。因而它们之中很多都被公布为国家重点文物保护单位,敦煌、云冈、龙门三大石窟和大足石刻等已先后被列入了世界文化遗产的名录,在其他风景名胜区被列入世界遗产的也有不少,如泰山、武夷山等等都有重要的石刻与造像,其重要性可想而知。本书仅就其中重要的一部分予以简要介绍。 在中华古代建筑宝库中,有一种璀璨夺目的建筑奇葩——石窟寺,摩崖石刻与造像。本书集其大成,分门别类地介绍了其历史渊源、建筑特色和造型风貌,同时穿插大量十分珍贵、精美的照片,让读者全方位、多侧面地对石窟寺,摩崖石刻和造像有一个深入浅出的了解,从中获取丰富的历史,地理,建筑和艺术知
水是杭州的善睐明眸、温柔眼波,也是杭州的风韵担当。江河湖海之外,如花簇、若星子般散落在杭州大地上的清溪、飞涧、流泉,展现了水的不同风貌与个性,拥有了诗词的境界与意味。 本书搜罗杭州全域内有重大历史文化意义的溪涧泉,分四部分记录了围绕溪涧泉或以溪涧泉为背景而发生的一系列人文故事——因西溪及西溪湿地的特殊性,西溪及西溪湿地范围内的溪流,单独成为一个章节,放在本书开篇。这些溪涧泉边逝去的人与事,成为杭州 传统文化的一个魅力维度,流香掬月,如江南的一阕水韵诗词,读过之后,能让我们的心灵得到淘洗与浸润。