身处世界逐渐变小、地球日益成村的时代，涉外交往已经离中国人越来越近。各种涉及政治、商务、文化、学术乃至旅游的频繁交往凸显了提升形象、遵循涉外礼仪规范的必要性。礼仪成为现代人工作生活不可或缺的重要部分。知礼、懂礼、行礼、用礼已经成为衡量现代人士卓越与否的标准之一。礼仪不仅是一个人自身修养的问题，更是塑造良好形象的重要元素。而人具有社会与国家属性，个人形象的提升会直接影响其所属单位与国家的形象。使形象具有由点到面的价值，因此，在跨国交往日渐频繁的今天，从某种意义上说，提升个人形象就是提升国家形象。 本书涵盖涉外礼仪的方方面面，并配有诸多图片，尝试用一种通俗、简洁的方法系统地研究与梳理涉外礼仪知识，既有对普遍性 国际上约定俗成的一些国际惯例、礼仪准则的分析整理，又有对特殊性 不同国

本书聚焦办公、会议和交往中的各种难点问题，是公务员工作中的全能帮手，可以作为公务员工作、活动的礼仪用书。 本书作者结合多年从事礼仪培训工作的相关经验，以及我国国情和公务员的工作实际，把国际礼仪与中国传统礼仪相结合，聚焦公务员公众形象、仪态仪表、当众讲话的规范、要求和相关操作方法，进行了系统全面的优化和整理，总结出适合广大政府机关工作人员、企事业单位人员阅读学习的礼仪知识手册。

《形体礼仪规范》共十章三十八节，图文并茂，坚持采用理论为主，结合实践指导，注意全面性、实操性和直观性，语言简洁明快，配以大量案例和示范图片。形体训练部分从“形”的塑造着手，系统介绍形体语言的基本理论体

生育信仰不仅贯穿于求子的过程中，而且也贯穿在各种庄重神圣的诞生礼仪之中。人生中的某些重要环节几乎都有与之相适应的人生礼仪，这种环节常取决于个人生理的发育和社会的认可，所以要遵循一定的礼仪模式。按照人生的不同阶段，人生礼仪可分为诞生礼、成年礼、婚礼、寿礼、丧葬礼。仅就诞生礼仪而言，其中包括求子仪式、孕期习俗、庆贺生子等一系列的内容。这反映了人对自身来源的不断探索，凝聚着人类对种族繁衍的殷切希望，浸透着善良的人性和一定的审美态度。《图说中国诞生礼仪》向读者展示的就是这样的图景。

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在信息化高度发达的今天，熟悉掌握并合理运用商务礼仪是每一个管理人员必需的基本技能要求。金教授以浅显易懂、平实幽默的语言风格，通过大量详实的事例阐述了商务礼仪的基本理念、商务交往中要遵循的原则，以及如何把尊重、礼貌、热情用恰到好处的形式，规范地表达出来。使读者在轻松、愉快的氛围下便可学习到实用的商务礼仪。介绍的知识要点较为全面，其内容主要特点是兼具规范性、知识性、时效性与技巧性。

《公关艺术》试图以真实的历史案例、丰富的实践经验、专业的学术分析探讨提高社会治理体系和社会治理能力现代化的思想认识和实践方法。阐明了公共关系的基本概念、内涵外延、主要内容、研究对象、策略方法等理论概念，力求从教学需要出发，以媒体沟通、商务谈判、危机处理、组织文化为重点，对公关艺术、传播策划、语言组织、危机应对等作了具体阐述，帮助读者系统掌握公共关系学的理论与实践、现象与本质、方法与规律，也澄清了人们对公共关系的一些误解，让读者更加清楚地认识公共关系的本质。本书适合社会学者、 工作人员、企业管理者、公关职业者、高校及职业教育学院师生作为培训教材使用。

生育信仰不仅贯穿于求子的过程中，而且也贯穿在各种庄重神圣的诞生礼仪之中。人生中的某些重要环节几乎都有与之相适应的人生礼仪，这种环节常取决于个人生理的发育和社会的认可，所以要遵循一定的礼仪模式。按照人生的不同阶段，人生礼仪可分为诞生礼、成年礼、婚礼、寿礼、丧葬礼。仅就诞生礼仪而言，其中包括求子仪式、孕期习俗、庆贺生子等一系列的内容。这反映了人对自身来源的不断探索，凝聚着人类对种族繁衍的殷切希望，浸透着善良的人性和一定的审美态度。《图说中国诞生礼仪》向读者展示的就是这样的图景。

“中国礼仪之争”是发生在明末清初中国，扩展到欧洲，并对此后的西方和中国文化产生影响的大事件。争论的核心关乎中国人的祭祀仪式，如“敬天”“祭祖”“祀孔”等礼制。徐光启等儒家天主教徒保持祭祀，利玛窦等耶稣会士则以“补儒易佛”的宽容态度加以容纳。这种做法后来受到怀疑，终于在康熙年间酿成冲突。莱布尼兹、伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙思想家参与论战，欧洲“汉学”对此形成一系列看法，深刻地影响了20世纪的中国思想史。本书使用“中国礼仪之争”汉语文献， 对这段历史做出详细描述，并指出其在明清史、教会史、中西文化交流和比较经学研究中的重要意义。

青木保著的这本《仪礼的象征性》以泰国的佛教仪礼和英国女王的加冕典礼为例，考察、探讨仪礼与沟通、仪礼与特定语言、仪礼与 间的关系等问题。明了 仪礼是将该 与社会的统治核心内容具体化的标志，并借助境界状态、阈限、交融等文化人类学概念，探明仪礼对人的存在具有怎样的本质这一问题。

青木保著的这本《仪礼的象征性》以泰国的佛教仪礼和英国女王的加冕典礼为例，考察、探讨仪礼与沟通、仪礼与特定语言、仪礼与 间的关系等问题。明了 仪礼是将该 与社会的统治核心内容具体化的标志，并借助境界状态、阈限、交融等文化人类学概念，探明仪礼对人的存在具有怎样的本质这一问题。

“中国礼仪之争”是发生在明末清初中国，扩展到欧洲，并对此后的西方和中国文化产生影响的大事件。争论的核心关乎中国人的祭祀仪式，如“敬天”“祭祖”“祀孔”等礼制。徐光启等儒家天主教徒保持祭祀，利玛窦等耶稣会士则以“补儒易佛”的宽容态度加以容纳。这种做法后来受到怀疑，终于在康熙年间酿成冲突。莱布尼兹、伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙思想家参与论战，欧洲“汉学”对此形成一系列看法，深刻地影响了20世纪的中国思想史。本书使用“中国礼仪之争”汉语文献， 对这段历史做出详细描述，并指出其在明清史、教会史、中西文化交流和比较经学研究中的重要意义。