1776年，《国富论》的出版标志着经济学作为一门独立的学科诞生。而后，它被誉为“现代经济学的开山之作”、“西方经济学的圣经”、“经济学百科全书”、“影响世界历史的十大著作之一”等。也曾说：“《国富论》与《道德情操论》在我心中具有同样重要的地位。”现代的经济研究都是在它的基础上进行的，所有主流的经济学理论都必须参考借鉴它。 在《国富论》中，作者首次系统分析了国民财富的产生、分配、持续运转的内在规律。认为人类的利己动机像一只“看不见的手”，在暗中推动经济的前进。同时也强调，政府应该尽可能少的干预，并给予贸易自由的发展。 本书邀请资深经济学专家对原著进行了浓缩，保留了作者思想中的精华部分，以及完整的理论体系。此外，本书选配了420幅精美彩色插图，将原著与历史和现实结合起来，供读者品鉴。

古语有云：“世事如棋。”生活中的每个人如同棋手，其每一个行为如同在一张看不见的棋盘上布一个子，精明慎重的棋手们相互揣摩、相互牵制，人人争赢，下出诸多精彩纷呈、变化多端的棋局。在社会人生的博弈中，人与人之间的对立与斗争会淋漓尽致地呈现出来。博弈论的伟大之处正在于其通过规则、身份、信息、行动、效用、平衡等各种量化概念对人情世事进行了精妙的分析，清晰地揭示了当下社会中人们的各种互动行为、互动关系，为人们做出正确决策提供了指导。

《国富论》是现代经济学的奠基之作。亚当·斯密总结了近代各国资本主义的发展经验，将经济学、政治理论、哲学、历史和经济实践活动结合起来，对国民经济的运行过程做了系统的整体描述，把古典政治经济学提高到了一个全新的现代水平。

这是一本重塑普通人财富认知的通关秘籍，聚焦当下正处在转型期的中国经济，从宏观经济、区域经济、产业经济、民生、地产、理财等方面，探讨诸多与普通民众息息相关的话题，在经济危机到来前，如何保持警惕；“碳中和”的三层意义；县城的未来在哪里；涨工资是有窍门的；普通人的闲钱，怎么理财简单放心；小白买基金如何不亏钱；房价可以预测吗；房产税何时会来；未来十年，医疗巨变；汽车行业洗牌，谁走谁留……手把手教你用经济学家的眼光，看见小趋势，把握大机遇。或许在其他人还为财富奔波时，财富已经找到了你。

《国富论》是一部划时代的巨著，发表于1776年。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验，批判吸收了当时的重要经济理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述，为经济学确定了完整的架构，奠定了资本主义自由经济的理论基础，次提出了市场经济会由“看不见的手”自行调节的理论。

本书从内生技术的垄断竞争政治经济学角度剖析分享经济，指出: 在生产力发展超过工业化达到高级阶段后，共享发展理念将成为未来经济的力量。财富的拥有者只有分享使用——实现共用（分享固定成本）——才能得到比专有专用更为丰厚的回报；而劳动者凭借对生产条件更具包容性的参与进行分成，实现更直接的财富创造与收获。本书适合网络经济理论、政治经济学理论研究者，院校师生，关心分享经济利益机制的读者阅读。

西尼尔反对劳动价值论，认为价值由效用、供给有限性和可转移性三个因素构成。效用是直接或间接产生快乐和避免痛苦的能力。一种物品随着供应量增加，效用会越来越小。价值生产三要素中，劳动和资本的供给是有限的。劳动者的劳动是对快乐与自由的牺牲，资本家的资本是资本家对欲望的节制，价值就由劳动和节欲共同创造出来。他因此被誉为边际效用价值论的先驱。 在价值论基础上，他提出了节欲论。节欲即节制欲望，认为资本是资本家的一种牺牲，资本家为提供生产资料，牺牲了个人消费所给予的享乐和满足，这种牺牲应有所报酬，这就是利润。 西尼尔反对古典政治经济学的劳动价值论，提出了为资本家辩护的“节欲论”。