本书深刻地讨论了法律实践和法律理论中的一个根本性、基础性的问题，即法律与道德之关系的问题，涉及法律（学）是什么、法律规范的效力来源及其司法适用等问题；分析了回答这一问题的三种思考方式 历史的、分析的和哲学的视角 的由来和发展；并指出在法律领域，各门社会科学必须携手合作，更为重要的是必须与法学携手合作。
一位22岁的青年因为车祸而全身瘫痪，只有一根手指能动，对他来说，身体已经成了灵魂的牢笼。于是，他靠这根手指与人沟通，强烈表达了希望安乐死的意愿。2003年9月，他的母亲帮助他实现了这个心愿，同时，一位职责本是帮助伤残人士恢复生存能力的医生参与了这一行动。事件发生后，法国社会激起了巨大反响，由此爆发了在各个层面上的讨论和争议。参与实施这次安乐死的医生肖索依博士与人合作写了本书，记述了整个事件，同时表达了他的思考。
包公戏在漫长的演变过程中，不断反映着所处时代的社会法律观念，剧作者自觉或不自觉地在进行着 法制宣传 。然而这些 法制宣传 并非简单的 法律图解 ，很大程度上是一种帮助受众宣泄感情的方式。因此不能简单地把它当作了解中国传统法制的途径，以为古代的法律、司法就是如此。这并非指责包公戏所言不实，而是希望助其重新定位。本书正是围绕这一问题展开，将古代历史中的法文化与包公戏中的情节进行对照，还原特定时期、特定群体的司法观。揭示了社会道德和思想伦理对司法观潜在的影响。
本书是贺卫方教授关于法治、社会、文化、生活等领域细致而独特的观察，文字优美、有趣味盎然，本书畅销近二十载，已成为学生心中不老的“贺式经典”。 “以书作比，高头讲章式的法学仿佛是版心文字，这些在版心四周空白处的涂抹，取“法边馀墨”这个名字算得上是名正言顺。既然已经用书的页面作比，索性在文章分类上也援用出版界的专业术语，法律方面的文字归到“天头”一编，编辑、出版以及其他几篇与书有关的文字放到“地脚”里去。第三版的“切口”整体更新，增补了近年来我的微博言论，名为“微言集”。
尊严在当今关于法律和人权的思考中占据着中心地位，但曾经关于它的意义却有着尖锐的异议。《尊严(历史和意义)》作者迈克尔·罗森从法律、政治、宗教和文化中取材，揭示了尊严的现代意义怎样从许多遥远的意义中继承
穗积陈重（1855-1926）是日本盛世的大人物。日书原书《法窗夜话》（1916年出版）是这位大人物的一本小书。作者《续法窗夜话》是作者在与他“上穷碧落下黄泉”，穿梭古今东西，冷眼热肠审视各式各样的案例议题，希冀有助益解决他心中格斗的难题。作者去世后，其子整理文档，凑成50个小故事，尽管如此，作为《法窗夜话的续篇》呈现在读者眼前的是悠游于古今东西的雍容气度，大有君子气象。虽然，全书并无严谨架构，仍可以将一百条约略归类为几个子题。
本书是一部真实记录参加“1+1”中国志愿行动心路历程的法治随笔，生动再现了李晶鑫律师一家人作为志愿者，在2017年7月至2018年7月这一年在新疆进行法律援助的“行者”生活。 全书文笔隽永，叙述主线分明，以当地纪行为基础，以案件办理为主线，结合章回小说的对仗式标题高度凝练了其丝路历程。作者对其一年来三万多公里的丝路行程作了生动感怀，结合法律与生活，所叙述的故事真实感人：写受援当事人的内心期待，写丝绸之路的流连复兴，写大美西域的风土人情，写一年来心灵的启迪感动…… 一年来，通过法律援助公益行动中大密度地接待、倾听、咨询、讲课、调解、取证、开庭、募捐，引发了作者对全面依法治国的目标的深刻思考，以及李晶鑫律师近二十年的律师生涯的回顾和自省，由此激发了为法治中国建设做一位好的讲述者的写作情怀。
包公戏在漫长的演变过程中，不断反映着所处时代的社会法律观念，剧作者自觉或不自觉地在进行着“法制宣传”。然而这些“法制宣传”并非简单的“法律图解”，很大程度上是一种帮助受众宣泄感情的方式。因此不能简单地把它当作了解中国传统法制的途径，以为古代的法律、司法就是如此。这并非指责包公戏所言不实，而是希望助其重新定位。本书正是围绕这一问题展开，将古代历史中的法文化与包公戏中的情节进行对照，还原特定时期、特定群体的司法观。揭示了社会道德和思想伦理对司法观潜在的影响。
本书为张刚律师的随笔集，内容分为修身篇、业务篇、亲情篇、生活篇和养生篇，记述了张刚律师在律师执业过程中方方面面的思考和感悟，既有律师执业经验的分享，也有律师情怀的展示，还有人生哲理的感悟。从这些文字中，能读到一个坚韧的男人的灵魂，一份深沉的真诚，一种至诚的爱；能学到做人的深厚底蕴与恰到好处的分寸。
乔路、白雪著的这本《人工智能的法律未来》内容共分四部分：靠前部分“历史魅影”——希望对人工智能及其法律没有理论积累的朋友，做一个很简单的启蒙，并不是讲编程与逻辑，而是为了便于其后章节的理解。这一部分会介绍人工智能的基础知识、历史发展、现状及基本的法律规范。第二部分，“今日发展”——对当今社会相对成型的人工智能经济形态产业进行介绍，对虽已流行、但笔者认为依然偏重于概念的形态产业，放在了后面的部分再行论述。第三部分，“明天智慧”——对于可预见未来在经济上将有所发展的人工智能经济形态产业，进行较为系统的介绍。第四部分，“未来的梦”——笔者对人工智能未来在中国的情况，进行了冒险设想与推测。有可能发生，有可能过度发生，也有可能连发生的机会都没有。如果大家有时间，以轻松心态当作饭后茶点
美国总统位高权重，仍须定期更替，最高法院九位大法官却终身任职，深居简出，在被称为“大理石神殿”的宏伟建筑内审理案件，发布判决，守护着宪法与公正。一个拥有三亿多国民、上千枚核弹的超级大国，司法公正为何交由这九人守护？在这条司法“流水线”上，作为最终产品的“公正判决”是如何生产出来的？美国人民又凭什么信任他们的司法能力和职业操守？带着上述疑问，公共事务电视台（C-SPAN）采访了九位现任大法官和三位离任大法官。所有大法官出镜接受一家电视台采访，这在美国历史上尚是首次。这些珍贵的访谈记录，都收录在这本书内。 《谁来守护公正：美国最高法院大法官访谈录》中，大法官们用生动、通俗的语言，详细解读了美国最有权力，也最为神秘的政府机构的内部运作。他们畅谈自己的司法理念、奋斗经历，对最高法院
本书是孙笑侠教授的随笔散记，可以算是孙教授穿行在法学旅途的零星念想和边缘语丝。其中大致涉及四个内容，即法科训练、职业素养、大学家园和书外知行。虽然追求自由轻松的笔墨，但无处不受专业惯性的摆布。
《成长中的法律》一书，是对青少年权利保护的面面观，是对青少年成长过程中必经的关键阶段可能面临的法律问题进行多方面的解读——既有历史的凝练和厚度，又有现代性的风姿和质感。这部成长中的法律地勾画出青少年群体作为我国宪法保护语境下一个特殊的“认识权利、拥有权利、享受权利、甚至滥用个人权利的群体”的意识完善过程，详细记录着每个社会个体从童年、少年再到青年的成长过程中会遭遇的林林总总的人生困惑，是一部指引青少年不断努力寻求法律保护、司法救济的“宝典”。
本书纵述了整个西方刑罚200多年以来的历史，尤其是监狱的演变，并用与当时的社会背景、犯罪状况相互联系，讲述异常地清楚明确。每一小节的叙述都有非常合适的配图作为辅助，让人身临其境，若睹其状。更加难能可贵的是，作者的语言非常优美，读起来如散文一般，而又不失准确，让人在愉悦的阅读中感受知识和学理，与房龙的作品十分神似。 译者一直参与我国监狱体制改革的论证工作，深感给向地汲取西主监狱制度演进中的经验与教训，比横向地发掘其现行制度的可取之处还要重要得多。 发表后，许多非专业的读者对这篇文章也非常有兴趣阅读，这要归功于原作者的精彩和浅出的讲述，学术也可以走出象牙塔尖的，所有人都渴望了解更我的知识，前提是——他们看起来很愉快！
本书是贺卫方教授关于法治、社会、文化、生活等领域细致而独特的观察，文字优美、有趣味盎然，本书畅销近二十载，已成为学生心中不老的“贺式经典”。“以书作比，高头讲章式的法学仿佛是版心文字，这些在版心四周
《法官日记》是作者从近三年的审判实践中记录下来的真实办案手记里精选部分加工而成，是一名中部基层法官的真实的工作、生活缩影。内容既涉及现行司法体制下案多人少、缠讼闹访、司法干预、群体纠纷、社会矛盾多元解决机制、法院内部亟需改革等普遍性问题，也涉及婚姻家庭类、侵权类、合同类、劳动争议等反映社会现实的个性问题；既叙述人们正义、善良的共性品质，也不避讳人性自私、狭隘的个性弱点；既表现现阶段基层法官忙碌、辛苦、有时又有点无奈的生活实际，也折射他们睿智、勇敢、敢负责的内心担当，当然还包括他们对工作和生活的有益思考与探索。 法官和普通人一样，都要面临种种压力；但身为法官，却背负着法律的庄严，肩扛着法律的公正，触摸着常人难以触及的社会真实的一面，工作中面对的更多的是家长里短的纠纷。
《人民的福祉是 的法律》是王利明教授的随笔集。作为一名治学严谨的学者，他以惯常的认真态度，亲自挑选文章结集，并参与编辑工作之中，打磨、修改， 终使这本小书付梓、面世。 法治随感体现了王利明教授对法治建设的一些初步的认识，也是其亲身参与立法、司法和在法学教育、法学研究中的心得体会。作者用其朴实、绵密的文字，围绕“何为法治”、“法如何治”、“民法：光荣与梦想”、“司法：定分止争”以及“学术与教育”五个部分，分别讲述了自己在法治一般理论、法治实践、立法制度、司法实践、法学研究和教育等方面的见解和观点。 《人民的福祉是 的法律》字里行间流露出的浓厚的人文关怀气息，为推动立法、司法前进的积极努力，以人为本的鲜明立场态度——展开此书，你将感受到一个主张改革又不失稳健、思考理性但不乏
《比较法学导论》既是一部比较法学的教科书，又是一部 了教科书的理论研究专著。本书着眼于比较法学基本问题的研究，包括性质与特征、对象与目的、范畴与方法、法系及其划分、共同法发展及普遍法目标等。 作者米健长期从事比较法学和民商法学的教学与科研工作，有丰富的法律实务工作经验并广泛参与了 法律文化交往活动，因而使其著述具有了集理论积累、实践经验和 视野之大成的特色。作者不仅以其独特的思想和方法阐释了比较法学的一些难题和命题，而且还能 比较法学界既有的一些观念藩篱，提出其个人独到的新观点和新命题，诸如比较法律和比较法学的区分、作为比较法学对象和目的的共同法与普遍法、比较法学的还原方法、法律文化交往形态与文化主体意识、融合法系的形成发展以及作为世界法思想基础的东西方世界主义思想等等。 在
《比较法学导论》既是一部比较法学的教科书，又是一部 了教科书的理论研究专著。本书着眼于比较法学基本问题的研究，包括性质与特征、对象与目的、范畴与方法、法系及其划分、共同法发展及普遍法目标等。 作者米健长期从事比较法学和民商法学的教学与科研工作，有丰富的法律实务工作经验并广泛参与了 法律文化交往活动，因而使其著述具有了集理论积累、实践经验和 视野之大成的特色。作者不仅以其独特的思想和方法阐释了比较法学的一些难题和命题，而且还能 比较法学界既有的一些观念藩篱，提出其个人独到的新观点和新命题，诸如比较法律和比较法学的区分、作为比较法学对象和目的的共同法与普遍法、比较法学的还原方法、法律文化交往形态与文化主体意识、融合法系的形成发展以及作为世界法思想基础的东西方世界主义思想等等。 在
