诉求人人平等的美国如何面对种族歧视的历史？作为民主大国为何采用繁复耗时的总统选举制？美国女性如何争取曾经无缘的社会与政经权力？为何即便犯罪频仍枪枝管制依然受到层层阻碍？ 想了解美国社会文化，必须先了解美国的法律。《美国法律史》是劳伦斯 弗里德曼教授于1973年出版的法律史巨著，多次增补、再版。内容涵盖美国殖民地时期、独立战争时期至19世纪中叶、19世纪下半叶与20世纪四大部分，更论及刑法、民法、商事法、海事法、婚姻法等各个领域，并深入探讨美国司法文化的变迁。本书是美国学术界公认的完整深入研究美国法律史的著作。本书影响力不仅局限于法学界，在历史学、社会学与文化研究等领域均受到高度重视，读者群遍及人文社科多个类别，书中的典故、案例也因作者引人入胜的生动文笔而突破学术阅读的界限，引起广大普通读者

《西法东渐》选录了六十余篇中国近代法学作品，囊括了来华传教*人卫三畏、执掌晚清中国海关四十八年的罗伯特 赫德、京师同文馆首任总教习丁韪良、近代来华的*后一位外国法律顾问罗斯科 庞德等著名人物对中国法律问题的独到见解，是法学史上的一次重要史料汇编，力求深入清末民初的大变局时代，呈现东西方法律文明之间的冲突与交流。

《魏晋南北朝隋唐立法与法律体系(敕例法典与唐法系源流上下)》以敕例为中心来梳理魏晋南北朝隋唐的立法与法律体系，考证了此期法制发展在各转折点上的史实。其结论是：敕例的主导地位及其与法典的关系，是贯穿于我国帝制时代法制史的根本问题和基本线索。在魏晋至隋唐的法律儒家化进程中，由于全面贯彻礼、法关系准则的需要，尤其是由于其与北朝汉化、改制等历史进程的合拍，导致了一个不断强调法典重要性的历史运动，这就决定了唐代《律》《令》《格》《式》体系的形成。而法律儒家化及相关历史进程在唐代的终结，则决定了这一体系的瓦解，并朝类于秦汉律令体系的方向归复。

本书由63位作者撰写的共65章内容构成，通过 主体 专题 区域 互动与加强 方法论与理论 人物传记 共六个部分，全面论述了国际法的历史与发展，以及国际法研究的沿革。本书探究了源于不同法律传统的行动者在政治和经济层面的接触，由此浮现出了国际法的历史。本书基本涵盖了国际法发展史上有代表性意义的学者、著作、国际会议、国际条约、国际组织，也基本阐释了国际法中的各项基本概念与基本理论。本书有助于更好地理解国际法中特定法律秩序的性质、局限以及发展前景。

本书深入探讨了与秦律令相关的三个核心问题：秦律令文本形态、秦令的内容及性质，以及法律条文中涉及的制度，并系统地分析了秦律令文本中出现的各类问题，如讹误、脱漏、衍文、倒装、留白、书手变换、内容雷同及同一简内内容不相关等现象，并对 共令 和 卒令 的性质与内容进行了初步探讨。秦法赏功与罚罪并重，并非仅偏重罚罪，同时解析了新发现的文书种类，如 奔书 恒署书 计椯籍 讂 等的性质与源流。秦律令中涉及马匹的多方面条文，体现了秦对马政的重视。关于秦始皇 收天下之兵 的政策，这并非禁止百姓携带兵器，而是依据其爵位高低来决定携带兵器的权限与数量。秦制在新地的推行过程充满挑战，但秦凭借军事力量、严刑峻法及文化优势，最终使秦制在新地得以确立。汉承秦制是历史的必然趋势。

《读例存疑》一书作为晚清刑部尚书薛允升的代表性律学作品，不仅萃聚薛氏一生律学著述之精华，集中国古代律学之大成，更为晚清法律改革奠定坚实的知识储备。本书以新近在北京、东京、上海三地发现的十数册《读例存疑》稿本为契机，对于以薛允升为代表的晚清律学研习活动、律学作品创作传播，以及法律学派的形成互动，进行了详细具体、丰富生动的讨论和揭示，在相当程度上更新了当今学界关于晚清法律改革前后历史的诸多陈旧见解，为我们重新审视和检讨晚清法律改革以来的中国法律现代化运动进行了积极有益的创新探索。

《当代罗马法体系》是19世纪德国最著名的法学家萨维尼的最重要的代表作，共分为8卷，分别于1840 1849年在德国柏林出版。它既是萨维尼以前研究的总结和继续，也对之前的观点进行了修正，是萨维尼法律理论的集大成者。第1卷主要是关于法律渊源、制定法解释、法律关系等内容，第2卷主要是关于法律主体等内容。

本书是广西大学君武学者特聘教授高一飞及其团队以习近平法治思想为指南，以广义的司法改革为研究对象，研究中国改革开放以来改革司法改革历程的大部头成果，以期为未来的司法改革提供历史资料和理论参考。 全书共约60万字，分为5章，章宏观介绍了中国司法改革的变迁及特点，第二至五章分别就法、检、公、司四大系统的司法改革进行了细致详尽的梳理回顾，以及包括对未来改革的展望，结构完整，逻辑合理。

《历代令考》是近百年来首次出版的系统考证中国古代令的力作，是中国、日本学者研究古代令代表性成果的汇集。该书分为29个专题，针对古令探讨中的诸疑义和新问题进行了札实考证，新见迭出，在多个方面有重大学术突破。

本书题名 辑考 ，前部分为研究成果，后部分为辑佚成果。 则例是明代重要的法律形式，主要用于表述食货管理的标准及运作规则的法令法规。明代则例的名类甚多，有赋役、漕运、开中、商税、钱法、钞法、官员俸给和考核、捐纳、赎罪、宗藩、军士供给赏赐及优给、马政则例等。则例是国家法律的细则性规定，具有法律规范具体、详细和数字化的特点和因地制宜实施国家经济法律制度的功能。明代则例在各地自然状况千变万化的情况下，为及时调整社会经济关系、保证国家机器正常运转发挥了重大作用。

20世纪70年代以后，中国进入出土文献的大发现时代，各种材料层出不穷，其中新出土、新公布的甲骨、金文、战国秦汉简牍资料对法律史学影响尤巨：中国法律起源及演进的特有模式渐趋清晰地展现在今人的面前；早期中国法在构建 、融合族群、治理社会等诸多方面的强大功用被重新认知。在对人类法律文明演进的规律性问题探讨时，上述材料为中国化法学理论的话语建构提供了珍贵例证，中国法律文明独树一帜的价值随之凸显。不过就本领域的研究状况而言，尽管令人瞩目的成果不断出现，但是作为 基础、 根本的学术工作，即甲、金、简牍法律资料的全面整理汇纂工作至今仍然缺位，不同类型出土法律文献之间的界限封闭状况比较突出，进而严重影响学界对中国传统法制进行 深层次的剖析与 高层次的解读。全书正文由四部分组成，分别是：导论、甲骨文法制

中国法制现代化历史发轫于晚清，历经民国与新中国，迄今已逾百年。这既是一个从传统到现代的法制文明演进过程，也是本土与西方两种异质文化碰撞与冲突的场域。本书对各个特定历史背景下的法律制度、思想与实践三个层面及其彼此之间的互动关系作出了细致的梳理与阐释。希望这种经由历史而获致的探讨与反思能为中国法制现代化进程提供前进的理论资源。

《重新认识中国法律史》是杨一凡研究员有关 颠覆旧成说 和 挖掘新史料 开拓法史研究新领域 重新认识中国法律史 方面重要研究成果的结集。书中新见迭出，内容由11篇专题研究成果和23篇著作、论文集、法律古籍整理成果的序、跋构成，涉及中华法系、法律形式和法律体系、古代律学和行政、经济、刑事、民事、军政、文化教育、司法、地方诸方面的法律制度，以及上千种稀见法律文献的版本。本书从一个侧面反映了作者主持以创新法律史学为宗旨的 三大学术工程 的实施情况，记述了他开拓法史研究、重述法史的一些新见解，故题名《重新认识中国法律史》。 本书不仅对法律史学研究有积极的推动作用，而且对于研究中国古代政治制度史、行政制度史、经济制度史、军事史、文化教育史和文献学有重要参考价值。 本书出版后，受到国内外学界的普遍好评和

本书讲述的是下面的历史：曾经有一种称做“西方的”文明；这种文明发展出了独特的“法律的”制度、价值和概念；这些西方的法律制度、价值和概念被有意识地世代相传数个世纪，由此而开始形成一种“传统”；西方法律传统产生于一次“革命”，它在后来数个世纪的过程中被革命周期性地打断和改造；在20世纪，西方法律传统的革命危机比历史上任何其他时期都要大，某些人相信这种危机实质上已导致了这种传统的终结。

《法史学刊》是由中国法律史学会与中国社会科学院法学研究所主办，中国法律史学会秘书处与中国社会科学院法学研究所法制史研究室组织编辑的专业性学术集刊。集刊内容涵盖中外法制史、中外法律思想史、法律文化等法律史学科的各个分支，间或旁及法理学、部门法学、哲学、历史学、人类学、社会学、民族学等法律史学得以滋养的学科领域。《法史学刊》虽然几易其名，但始终秉承百花齐放、百家争鸣的宗旨，以遵守学术规范、维护学术道德、增进学术交流、追求学术创新为原则，力争办成海内外法史学人沟通讯息、抒发心得、切磋学问、阐扬良知的学术园地。本书是《法史学刊》2024年秋季卷，总第20卷，设置中国古代法制史研究、中国近代法制史研究、中国革命法制史研究和外国法制史研究四个栏目，共收入论文20篇，旨在反映法史学科的最新探索，展

本书以 颠覆旧说，重述法史 为基本内容，收入专题研究成果22篇，其中14篇是对 法律儒家化 、中国古代法律体系 律令说 、成文法公布、汉九章律、魏律颁行时间、《唐律疏议》制定的朝代、明清 律例法体系 说、明令、明清《会典》的性质、清代成案的性质等方面的成说的专题驳正；另8篇就法史研究和文献考订中的疑义、前人不确之论或涉及的成说予以考辩，提出新见。