《莎士比亚喜剧集》是莎士比亚的一部喜剧作品集,收录了名篇《仲夏夜之梦》《皆大欢喜》《第十二夜》《威尼斯商人》《温莎的风流娘儿们》和《无事烦恼》。其中,前四部被称为“四大喜剧”。1985年,《仲夏夜之梦》入选了美国《生活》杂志 的“人类有史以来的 图书”书目。他的戏剧作品结构完整,情节生动,语言丰富精炼,人物个性突出,集中地代表了欧洲文艺复兴文学的 成就,对欧洲现实主义文学的发展有深远的影响。他的剧本已经被翻译成世界各国几乎所有正在通用的语言,其作品的地位和影响力堪与《圣jing》相媲美。
《罪与罚》是陀思耶夫斯基创作中的一座高峰,它为作家带来了世界声誉。 《罪与罚》全面展现了陀思妥耶夫斯基的创作特色: 一、人物性格的塑造不是通过作者对人物由外入内的描写,而是通过人物意识由内向外的 表述; 二、在人物独立于作者的基础上,人物的思想和他们对话中表达的不同观点,和作家的声 音处于平等地位,构成小说的复调; 三、运用象征、梦境、典故、暗示等艺术手法,扩展作品的思想容量;例如:拉斯科尔尼 科夫几乎一直处于病态,神志不清,象征他思想的病态。又如:村民打死瘦马的梦,凸现了拉 斯科尔尼科夫的良知,梦中他是清醒的。又如:姓氏拉斯科尔尼科夫含有分裂的意义,暗示主 人公分裂的人格;姓氏卡佩尔纳乌莫夫源于古城迦百农,在他家发生的一切使人想起《》 对于这座城市的记载。
“上帝梦见了世界,就像莎士比亚梦见了他的戏剧。他创造了近千年来文学*重要的作品,被认为是‘俗世的圣jing’。”(博尔赫斯语)其中莎士比亚的悲剧涉及社会生活的各个方面:有以爱情为题材的悲剧,以复仇为线索的悲剧,还有直接揭露“野心”“金钱”“权势”等罪恶的悲剧。本书上下两集收入了莎翁所有的10部悲剧作品,这些作品是历经时间打磨、被永世传颂的厚重之作。
出身贫寒的简·爱在做家庭教师时,与男主人公罗切斯特产生了真挚的爱情。就在两人的婚礼上,简·爱发现罗切斯特家的阁楼上藏着一个疯女人,而她竟是罗切斯特的结发妻子。简·爱愤而离开。不久,疯女人火烧庄园,罗切斯特双目失明,并陷于贫困。就在他对生活感觉绝望之际,简·爱回到了他的身边……
《小镇德国》一书以德国人为骄傲的漂亮小镇为基础,专门挑选那些有故事、有风景、有文化气息的小镇,它们中很多都是欧洲人喜欢的、但因为信息流通的缘故而不被东方游客熟知。小镇保留着原滋原味的传统特色,对于游客来说,这是非常珍贵和有趣的。本书入选的小镇都有各自的独特点,比如有古商道小镇、童话小镇、德国名瓷小镇、温泉小镇、古城堡小镇、名家名作场景小镇、传统民俗小镇、葡萄酒小镇……小镇书的作者,都是在德国生活多年,熟悉德国文化、历史、风俗故事。所以,每读到一个小镇,读者都可以感受到不同的主题,得到不同的文化营养。
《傲慢与偏见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。然而,同其他作品不同的是,这部小说以男女主人公的爱情纠葛为主线,共计描写了四起姻缘,是作者最富于喜剧色彩,也最引人入胜的一部作品。《傲慢与偏见》实属世界文库中不可多得的珍品,难怪毛姆将其列入世界十大小说名著之一。
《世界文学名著心理案例集》着眼点首先是心理学专业学习者和心理咨询从业人员的阅读或研究的需要。案例分析法在世界各国的心理咨询专业人才的教育、训练中,起到无法估量的重要作用。案例研究的特征是以人物的个性经历和问题行为来表现人生的百相,它形象生动、有血有肉,心理学工作者可以从中窥视到人性的丰富和复杂。 案例研究的理想做法,是把真人真事的咨询过程作为临床分析的材料。但是这里存在两方面问题:一是在人的心理世界与精神深处,有个人不愿曝光的隐秘部分,从保护个人的隐私和人权出发,真实的个体是否愿意公开自己的咨询案例,是必须慎重考虑的;二是即使个人愿意公开自己的案例,但这样的案例是否具有“典型性”,即是否具有“研究分析”的价值,仍须值得考虑。
我们是朋程中老年自驾游组合。我们生活在这样一个时代,世界已经向中国人敞开了。此书告诉大家,去欧洲旅游再也不是遥不可及的梦想,大家可以和我们一样去实践,去亲身体验欧洲丰厚的历史文化及美丽的人文自然景观。更加乐趣无穷的是,我们的自驾旅游是一种对世界的挑战,对自我的挑战,就如人们登山时追求的更上一层楼的满足感和在更高的一个平台上极目远眺的舒畅。在欧洲自驾游历了一次、两次以至多次之后,我们最初的想法被证实了——我们能做到,我们的自驾游方式比其他方式的旅游更自由、更高效、更开心、更亲近欧洲这个友善而秩序井然的社会,而且更经济!
《奥勃洛莫夫(全译本)》塑造了一个正直、善良、温柔,却慵懒懈怠、耽于幻想、无所作为、因循守旧的人物形象。地主知识分子奥勃洛莫夫养尊处优,视劳动与公职为不堪忍受的重负。 尽管他设想了庞大的行动计划,却无力完成任何事情,最后只能躺在沙发上混日子,成为一个彻头彻尾的懒汉和废物。小说细腻地描写了他精神上的死亡过程,表达了农奴制改革前夕社会强烈的反农奴制情绪和要求变革的愿望。奥勃洛莫夫是农奴制崩溃的产物,他的性格是死气沉沉的庄园生活对其生活精神影响的必然结果。他的形象标志着俄国19世纪“多余人”蜕化的极限,是一个没落地主的典型,这也是小说的最成功之处。标志19世纪俄罗斯文学“多余人”形象的终结。
这是一本激情小说、一部心灵史诗。青年亚瑟因少不更事而泄露组织秘密,挨了心爱的女友琼玛一记耳光,无比懊丧。接着,他又得知自己竟然是所崇拜的神父的私生子,因此陷入迷茫甚至绝望。他制造了投海自尽的假象,从此流亡南美。十三年后回国时,他已成为革命者牛虻,一个为意大利的自由而战的斗士。归来,意味着他此生再无安宁。最后,为了理想,牛虻割舍了爱情和亲情,也舍弃了深爱他的吉卜赛女郎绮达,含笑走向刑场…… 既是慷慨动人的革命书籍,又是高雅纯正的文学名著,本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地的前苏联,《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻,是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘,给予他惨痛的心灵伤害;他尊