本书详细还原了近代汉语“权利”传入日语法学变异为和化的“權利”后强势返流汉语法学的路径。本书证明：清末民国的汉语法学全面承袭了以和化的“權利”为重心的权利义务法现象解释体系；当代汉语法理学有代表性的出版物的核心范畴、基础性命题基本上只是复述了对应的近代内容；民族的现代的法的一般理论应以七个基本范畴为主干；法权及其具体存在形式权利、权力分别是国民财产、个产公产的社会性转化形式和法的表现；权利、权力与法权的关系受法权曲线 。实践法理学的现象解释体系能合理说明古今中外各种基本的法现象本身及其内部和外部联系。
历 的统治者都用法律来维持秩序，但是法律不仅仅是权力和社会控制的工具，法律还让普通人有了表达个人期待的机会。 牛津大学法律人类学教授费尔南达·皮里追溯了古往今来、存在于世界主要文明的复杂法律体系的兴衰，同时展示了普通人是如何借助法律来定义社区、规范贸易和建设文明的。 皮里认为，真正将人类团结在一起的是我们对法律能够产生正义、对抗压迫、从混乱中创造秩序的信念。
朱尔斯·科尔曼、斯科特·夏皮罗著的《牛津法理学与法哲学手册(上下)(精)》是一部法律学、法哲学学科的经典之作，学术价值和意义 重大，全书内容涵盖法理学、法哲学的各个分支和基本问题，全书大约100万字。该书作者为世界领域内 和的四位法学家。全书24章。
![牛津法理学与法哲学手册(上下)(精) [美]朱尔斯·科尔曼 斯科特·夏皮罗 上海三联书店](http://img3m4.ddimg.cn/4/8/11920077184-1_l.jpg)
本书从《全国主体功能区规划》内容入手，分析其通过区域分工提高国土空间开发效率的理念，发现环境保护并非重点生态功能区建设的目标。本书尝试超越环境规制的分析框架，提出民族地区重点生态功能区的法律制度设计，应体现多重价值目标：在改善区域生态环境质量的基础上践行主体功能差异化的发展理念，解决环境保护与经济发展的矛盾，实现这部分民族地区的发展转型。从而应在效率优先、兼顾公平、公众参与、民族区域自治这四大原则指导下，进行环境规制、生态补偿、市场激励同时起作用的综合法律制度设计。
