《读〈资本论〉》是阐释马克思思想认识论的客体和地位以及 主体 范畴批评引起的政治哲学和历史理论等问题讨论和研究的坐标和参照读本。这本书源于路易 阿尔都塞在巴黎高等师范学校１９６４ １９６５ 学年主持的研讨课，由阿尔都塞、埃蒂安 巴里巴尔、伊夫 杜鲁、雅克 朗西埃、皮埃尔 马舍莱、罗杰 埃斯塔布雷主讲，研讨课以集体的方式重新阅读了马克思的?资本论?，阐述它的普遍哲学意义，探讨了马克思主义的历史唯物主义和经济学理论。《读〈资本论〉》是一部对马克思主义经典著作的重要解读，对理解马克思主义的核心思想和其在当代的意义有着重要的启发作用。
本书以青年马克思的阅读文献为基础，采用思想形成的有机体分析方法，比较清晰地勾勒出了青年马克思的思想在1835 1844年期间的错综复杂的起源，建立起青年马克思的阅读与思想起源之间逻辑关系，力图把青年马克思的思想起源的研究建立在一个历史 批评、客观的基础之上。 本书的基本观点是，马克思的唯物史观和历史辩证法是综合性创造的产物。马克思的思想既不存在 认识论断裂 ，也不是德国古典哲学特别是黑格尔哲学的简单推移的结果，更不是黑格尔和费尔巴哈的耦合。马克思的唯物史观、历史辩证法和政治经济学的核心思想都来源于历史、政治哲学和法哲学综合而形成的思想，即社会是一个力量关系之间的斗争，力量的来源和规模决定了力量的分布形式，物质力量的生产和分布结构就决定了政治力量的结构及其语言表达形式，各种力量之间的再生产和
这部凝聚着马克思毕生心血的皇皇巨著，堪称融哲学、政治经济学、科学社会主义于一炉的马克思主义百科全书，是人类思想史上一座不朽的理论丰碑，被尊为工人阶级革命的 圣经 。它以深邃的洞察力剖析商品、货币、资本的内在联系，精准揭示现代社会经济运动规律，不仅为我们洞察资本主义经济本质提供了犀利的 手术刀 ，更为社会主义经济的研究与发展夯实了理论根基，是跨越时代、历久弥新的智慧源泉，值得每一位关心经济走向与社会发展的读者深入研读。
《马克思恩格斯要论精选》（增订本）依据马克思主义科学的内涵划分为科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观这样四个板块，共分为七章：章辑录的是马克思恩格斯对自然、人类和社会这三类客观事物及其内在关系的辩证唯物主义系统观点，这可以说是马克思恩格斯主义的科学世界观。第二、三、四章辑录马克思恩格斯对社会结构、社会变革、社会形态及其内在和外在关系和发展变化的系统看法，这三章的历史部分可以说是马克思恩格斯运用其辩证唯物主义世界观观察人类社会历史的科学历史观。这三章当中，有关论述近现代资本主义社会结构、社会变革和社会形态部分，则是属于马克思恩格斯的科学现状观。第五章社会问题和第六章重点地区和国家的发展和国际关系，主要内容都是属于马克思恩格斯运用科学世界观论析资本主义世界的科学现状观
本书围绕重释马克思哲学这一主题，展示马克思哲学的当代意义这一目标，把马克思哲学置于一个宏大的理论背景中，从理论与文本、理论与历史、理论与现实三个维度展开对马克思哲学的研究，并用新的实践、科学和哲学成果重新阐释已经成为 常识 的马克思哲学的基本观点，深入探讨被忽视、被遗忘的马克思哲学的基本观点，系统论证马克思有所论述但又未展开、同时又契合着当代重大问题的观点，并使之上升为马克思主义哲学的基本观点，从而为我们展示了一个新的马克思的 形象 ，为我们重新理解马克思哲学提供了一个新的思维空间。
《资本论》不仅是了解和认识资本主义经济和社会发展的之书，也是了解和认识当今社会和当今世界的之书。但《资本论》的 鸿篇巨制 往往让普通读者望而生畏，为了让读者更简单、更容易、更具兴致地走进《资本论》，我们编辑出版了这本《〈资本论〉箴言集》。在集萃箴言名句时，并不是简单地收录单句，而是兼顾列出前后文的完整语义，以清楚表达思想和逻辑。
《高校马克思主义理论学科发展报告(2022)》(以下简称 《报告》 )是在国务院学位委员会、教育 部社会科学司的指导和支持下，经过半年多调查研究形成的关于高校马克思主义理论学科发展的年度报告。《报告》主要围绕马克思主义理论学科年度发展概况、教师队伍建设、思想政治理论课建设、科学研究、人才培养、对外学术交流、社会服务七个方面，从数据展示与解读、取得成绩、存在问题、对策建议四个维度，对2022年全国高校马克思主义理论学科发展状况进行了较为全面深入的梳理，可作为高校马克思主义理论学科建设的参考用书。
从话语（体系）建设的视角研究马克思主义话语权提升及马克思主义大众化推进问题。面对特定场域中马克思主义的话语“不强”甚至“失语”问题，创新性提出并详细论证了“马克思主义大众话语体系”的概念，主张用大众话语克服马克思主义“失语”问题，突出“转化”思维，努力在理论和实践层面一套讲得明，听得懂、学得会的马克思主义大众话语体系，实现马克思主义掌握群众和群众掌握马克思主义的双重功效。
本卷主要考察1875年到1895年间马克思主义的发展史。在此时期，马克思恩格斯提出了自然辩证法的构想，揭示了家庭、私有制和国家的起源，提出了不通过资本主义制度的“卡夫丁”峡谷设想，以史学研究证实了社会形态理论，科学预测了资本主义垄断趋势，扩展了《资本论》视野，突出了唯物史观的辩证法向度。他们指导各国创立工人政党，反对机会主义，科学探索无产阶级斗争策略。这是马克思主义在论战和研究中日益深化的阶段。
本书不仅介绍了马克思从19世纪40年代起研究政治经济学所得出的主要结论，还对历史唯物主义的基本内容做了精辟的概括，阐明了生产力和生产关系、经济基础与上层建筑之间的关系，从而揭示了人类社会发展的基本的规律。 马克思从分析商品出发,考察了资本主义经济制度。从分析商品开始而不是从分析价值开始，这是马克思的价值理论和古典经济学家的价值理论的重大区别之一。马克思还详细地考察了货币的各个职能，并指出货币的职能是历史发展的产物，在书中实现了在价值理论和货币理论上的革命变革。
该书是恩格斯在1876年9月至1878年6月间写成的。为批判杜林在哲学、经济学和社会主义领域宣扬的错误观点，并系统阐述马克思主义基本理论，恩格斯对马克思主义的三个组成部分 哲学、政治经济学和科学社会主义作了全面系统的阐述，揭示了这三个组成部分之间的内在联系，阐明了辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。
本卷主要考察1895年至1917年马克思主义发展的历史，围绕第二国际后半期马克思主义者与修正主义的论战和斗争，对第二国际主要思想家的思想进行了深入分析和阐述。着重论证了一些杰出的马克思主义者如罗莎·卢森堡等对马克思主义的坚持、捍卫和新的探索，也揭示出其历史局限性；深入分析修正主义代表人物如爰德华·伯恩施坦等对马克思主义的歪曲和攻击，并揭示其思想发生根本变化的原因；对一些思想家如卡尔·考茨基等复杂的思想发展过程进行具体考察，实事求是地给予评价。
马克思在批判、吸收了前人丰厚思想营养的基础上，创立了科学的人类解放理论。市民社会与政治国家的纠结关系及其开解构成了解放理论的逻辑基础与逻辑起点；多维度解放与人类解放的张力构成了解放理论的逻辑主线；人的自由全面发展的境界构成了解放理论的逻辑归宿。西方学者基于各自理论背景和时代现实进行了不同的阐释与反思，其理论立场与观点可视为马克思人类解放理论的思想延伸与现实追问。当代中国所开创的新时代中国特色社会主义道路，正是对人类解放进行理论与实践双重探索的具有世界历史意义的伟大举措。人类解放是马克思主义理论的核心主题，如何准确而深刻地把握 马克思人类解放思想演进史 ，并以其指导现实的人类解放与发展历程，是理论界面临的重大问题。该书选取这一理论主题进行研究，选题具有重要的理论和实践意义。
本卷全面阐述了19世纪40年代马克思主义的创立过程。全书考察了欧洲当时社会经济发展状况、革命风暴、自然科学和人文社会科学发展成就，在思想史的解读中再现了马克思主义形成的时代背景、思想来源；展示了马克思和恩格斯早期思想发展轨迹以及他们向唯物史观迈进的路径与印记，呈现了新世界观的天才萌芽和马克思的第一个伟大发现；引导读者沿着马克思和恩格斯进一步阐发新世界观的历程，感知马克思主义诞生的思想光芒。
在马克思主义中国化时代化中， 中国化 的基本涵义在于：一方面把马克思主义的基本原理运用于中国的具体实际，用以分析和解决中国的实际问题，就如毛泽东所说的， 使马克思主义在中国具体化，使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它 ；另一方面按照马克思主义的立场、观点和方法，总结中国社会实际发展和中国共产党人独特实践的经验，使之上升为马克思主义的新的思想、新的理论，形成具有中国特色的马克思主义新的内涵和形式，就如毛泽东所说的： 要使中国革命丰富的实际马克思主义化 ， 要把马、恩、列、斯的方法用到中国来，在中国创造出一些新的东西 。这也就是 化中国 和 中国化 相结合的过程，前者主要是理论运用于实践的过程，后者是实践上升到理论的过程；前者主要是理论指导和运用的过程，后
本书以《资本论》《人类学笔记》《历史学笔记》、关于俄国问题的通信等文献为重点，将马克思晚年手稿的内容置于马克思 世界市场 和 世界历史 理论的整体背景中，认为马克思晚年手稿与《资本论》《政治经济学批判》手稿群的工作是一致的。 如果说《资本论》及相关手稿依据从抽象上升到具体的原则，从商品范畴向世界市场推演，隐含着一个西方资本主义主导、包括东方社会在内的宏大的世界体系图像，那么，马克思晚年手稿就是这个图像在东方维度的呈现。 马克思视农村公社为东方社会的基础，它在西方资本主义入侵下解体和演变，最终以不同的方式融入资本主义世界体系。以农村公社为基础的东方社会被资本主义大工业和世界市场整合的路径大概可分两类：俄国的 跨越 模式和其他东方社会的 解构 模式。只有把马克思晚年关于东方社会的思想当作马
本卷主要反映邓小平理论形成发展过程，以及苏东剧变中及之后世界马克思主义曲折发展的历程。邓小平理论作为马克思主义中国化第二大理论创新成果，系统回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，代表了社会主义国家在改革时期理论创新的标志性成果。期间苏东社会主义国家在改革探索过程中最后都从“改革”走到了“转向”，教训深刻而惨痛。苏东剧变后，世界社会主义在经历低潮后又在积蓄力量，马克思主义重新展示了强大理论魅力和实践威力。
本书探讨分析的马克思主义思潮对历史唯物主义的解读。20世纪70年代末兴起于发达资本主义国家的这股马克思主义研究思潮，以对历史唯物主义的解读，使西方马克思主义步入新的发展阶段。本书旨在从马克思主义的基本立场、观点、方法出发，就此思潮的解读形成专门性、系统性、逻辑性研究。全书以科恩、罗默、赖特、埃尔斯特等诸多分析的马克思主义者对历史唯物主义的主体伦理解读为向度主线，剖议其解读进路中既内在递呈又逐次否定的类主体解释、类主体解释背景下的阶级主体解释、生产力发展背景下的群体与阶级群体主体解释、个体主体解释、 智者 解释，阐明其解释的总体性贡献、缺陷与启示。
本书是由上海财经大学资深教授,全国经济哲学研究会会长张雄教授主持的一项国家哲学社会科学重点项目课题 政治经济学批判思想史研究 的结题成果，2022年年底获得国家免检成绩。是一本最前沿的理论创新之作，按照马克思政治经济学批判精神，来梳理和整理当代西方马克思主义精神遗产。 该书旨在从经济哲学的角度，分析我们较为熟悉的叙事，由此在感性及表象的事实的基础上，再次翻转为新的反思对象，通过对一种 在场形而上学 的文本解构，使马克思政治经济学批判原在思想的预设得到显现，为当下中国改革实践的理路创新提供必要的思想明证和价值导向，为当下中国哲学社会科学进一步获得全面深化改革的话语支撑，提供学科交叉的重要思路。
现代性问题是人类社会在当前阶段所普遍面临的难题，其既代表从传统社会转型而来的现代社会的“共相”，也呈现不同制度条件下现实表征的“殊相”，二者的相互结合使其揭示出的问题丰富而具体、根本且现实，也使“现代性”成为审视当代社会现实重要研究范式。本书在哲学、文学、社会学、史学、教育学、马克思主义理论等诸多学科围绕现代性问题的理论成果和研究突破加以系统梳理，在此基础上从多学科视角审视现代性对诸多领域的现实影响，为进一步深入理解现代性问题奠定思想理论基础。本书共分上中下三编。上编为马克思主义现代性批判理论的思想性研究。从具体的历史唯物主义、政治经济学、人的存在、自由等方面的理论中挖掘马克思的现代性批判思想，并回馈于现实向度，论析马克思主义的指导性地位。中编为西方马克思主义现代性批判理论
本卷主要考察了列宁主义形成与发展的客观条件、科学和思想发展条件，列宁同民粹主义、“合法马克思主义”和“经济派”等错误思潮的斗争及其对列宁主义形成与发展的意义，阐述了作为列宁主义基本内容的无产阶级建党思想、革命战略和策略思想、科学马克思主义观、马克思主义哲学思想、帝国主义理论和以“一国或多国革命首先胜利”为标志的无产阶级革命理论等的形成与发展过程、内涵及对马克思主义发展的贡献。本卷还阐述了这一时期马克思主义在日本和中国的初期传播。
作为延安时期中国共产党领导和组织文艺及科技工作者从事科学文化活动的特殊机构，延安文化社团经历了抗战全面爆发前后的兴起、战略相持阶段的兴盛、战略反攻阶段及战后的转变三个时期。各文化社团以构建马克思主义话语权为目标，明确以大众为中心的价值取向，形成以实现认同感为基础的政治共识，确立以文艺为载体的路径形态，彰显出以革命为主题的时代特色，为党在意识形态领域牢固建立马克思主义话语权的主导地位发挥了重要作用。
