《论美国》是一部由美国前副国务卿佐利克撰写的美国外交史，以宏大的历史视野叙述了从建国时期的本杰明 富兰克林到21世纪的特朗普，250年来美国与世界的互动。全书将美国外交历程分为五个主要时期：孤立主义主导的建国初期至19世纪末，成为区域性强国的19世纪末至一战结束，经济上领先全球的战间期，作为超级大国之一的冷战时期，应对全球化时代新挑战的后冷战时期。书中以生动传神的笔触描绘了影响美国外交走向、在外交舞台上留下深刻印记的外交家，如杰斐逊、亚当斯、林肯、罗斯福、杜鲁门、威尔逊、肯尼迪、尼克松、基辛格、里根等，精彩还原了一个个重大外交事件的现场，展现了美国如何在不同历史阶段应对国际挑战及如何塑造全球秩序。 作为美国外交的资深局内人，作者带来了一个了解美国外交政策制定过程和行事方式的可贵视角，他将
我们所熟知的世界秩序正在不断被打破，世界格局迎来大洗牌。 在全球事务上，各个地区和国家奉行着各自的秩序规则，结果导致了国际局势的紧张、混乱和无序。 基辛格认为，地区秩序观之间的冲突是当今重要的国际问题。在《世界秩序》中，他系统梳理了各地区的战略逻辑和地区秩序观 欧洲的均势秩序观，中东的伊斯兰教观，亚洲多样化文化起源下形成的不同秩序观，以及美国 代表全人类 的世界观 从文化、宗教、地缘等综合因素解读了这些不同秩序观的形成、冲突和合作，并结合网络科技等当前新的战略要素，解析了当下时局的挑战与机遇。 他不仅将视野拓宽到全世界，而且将时间拉长到400年，集结了他60年外交生涯的理念精髓，可以说是一部大开大阖、谈古论今、求索国际关系治理之道的集大成之作。
李光耀一讲话，各国总统、总理、外交官和企业首席执行官们都会洗耳恭听。他是新加坡的 国父 ，在1959年至1990年担任新加坡总理，在50多年的世界舞台生涯中砥砺了智慧。他对东西方的地缘政治问题有自己独到的见解。从尼克松到奥巴马，历届美国总统都非常欢迎他访问白宫；从撒切尔到布莱尔，历任英国首相都肯定他的智慧。在这本书中，对于中国的未来，李光耀认为 中国希望和美国平等共享这个世纪 。他肯定了美国作为世界唯一超级大国的地位，但对美国政治体系的反复无常表示失望。他对如何与中国打交道提出了自己的建议；继而讨论了印度的未来、伊斯兰恐怖主义、经济增长、地缘政治和全球化以及民主等话题。李光耀直言不讳，以直白的语言表达了对多元文化论、福利国家、教育以及自由市场的看法。这本小书值得每一位国家领导人阅读。
这本书以地理环境为基础，通过深入浅出的语言，运用简单明确的逻辑，以地缘为角度，以历史为参考，直观展现地缘形势。本书分四章，每章围绕一个地理单元展开，分别为蒙古高原、大中亚、青藏高原，以及西伯利亚和东欧平原，搭配79幅原创地图，论述了深居内陆的蒙古高原，隐藏着哪些影响世界局势的变量？让人眼花缭乱的中亚地区，有着怎样的前世今生？中国西部的高原地带，面临着哪些机遇与挑战？西伯利亚和东欧平原，如何形成未来世界的 新压力源 ？系统解读欧亚大陆中心地带的过去与未来。
世界不是平的 谁忽视了地缘政治，谁就将遭到地理的报复 ★与崛起中的另一个亚洲大国印度相比，中国在地缘上具备哪些优势？为什么卡普兰说，中国与主要国家的关系取决于全球贸易，更取决于其潜在影响地区的地理环境？ ★欧洲地理的多样性和复杂性造成了欧洲的条块分割，英国脱欧所带来的痛苦拉锯如何反映这一地理宿命？德国的中心地理位置和它的内在文化态度将如何决定欧洲未来？ ★怎样的地理因素促使北约成员土耳其与美国做对，深度介入叙利亚冲突？为什么说，在通信和武器装备的革命性迭代中，地理对中东的影响非但没有消失，反而更有价值？ ★ 在 美国已经过时了 的新世界，墨西哥与美国的关系如何演变？如今，1亿多墨西哥人处于动荡的深渊，美墨边境的高墙已无法阻挡由此造成的偷渡潮。地图告诉我们，墨西哥反杀美国的预言或
剖析欧洲时局动荡根源 试论不可阻挡的政治危机及全球权利转移趋向 乔治 弗里德曼曾经准确地预测了全球政治、科技、人口与文化领域的未来趋势。在本书中，他 将关注点放在过去 500 年里始终 作为 世界文明摇篮 的 欧洲。欧洲 文明 断层线已 经 存在了数百年，它也是两次世界大战及多场政治军事冲突爆发的根源 。现代欧洲格局与欧盟的建立是为了缓和历史上曾导致欧洲分裂的地缘政治紧张局势。然而此时，文明断层线已被唤醒，欧洲正在酝酿与 20 世纪初同样危险的 燃点 。 本书生动再现了欧洲的历史，清晰地描绘了欧洲*动荡的地区：将西方与俄罗斯分隔开来的混乱而瞬息万变的区域（包括乌克兰、白俄罗斯和立陶宛在内的广阔区域）；法国和德国之间的古老疆界；诞生了犹太教和基督教，后来又成为伊斯兰教中心活动区域的地中海地区。 通过
本书主要关注1492-1848年西欧国家在面对地理大发现等外部冲击时，如何通过内部改革推动现代化，并逐渐影响国家的兴衰。本书重点讨论了为何同样经历地理大发现，西欧各国在现代化的进程中表现出了明显的差异。首先，作者从现代化的理论框架入手，通过对现代化的概念界定和分期，分析了不同波次现代化涉及的时空范围和因果机制，提出了影响现代化成败的关键因素。其次，作者通过实证研究对比了西班牙、英国、法国、荷兰、普鲁士、奥地利等国家在不同历史时期的现伐化进程，揭示了在外部冲击之下，国家能力和利益集团这两个关键变量在推动或阻碍现代化中的作用。最后，书中总结了现代化的动力机制，并提出现代化的动态理论，为理解现代化的全球演变提供了新的视角。
《保守思想 从埃德蒙 伯克到唐纳德 特朗普的保守主义》是美国著名政治研究学者科里 罗宾，经过多年对美国保守主义潜心研究后的重磅力作！本书第一版出版后即引发热烈反响和广泛探讨。 本书第二版不仅对盘根错节的保守主义思想史，开展了系统性的丰富和完善；而且结合了美国当下不容忽视的政治事件，例如，特朗普的竞选手腕和执政理念，生动展现了保守主义这一始终游荡于美国政坛乃至整个社会的思想幽灵。 作者科里 罗宾对何谓 保守主义 的阐述，不仅将令读者醍醐灌顶，所提供的案例更是扣人心弦。书中通过抽丝剥茧的分析，清楚呈现了保守思想的核心理念，梳理出美国的政治谱系和变迁历程，最重要的，是揭开美国政界更迭背后的永恒逻辑。
本书兼顾国王个人的权力消长与君主制度的演进轨迹，考察了亨利三世时代（1216-1272年）的英国王权运作情况，通过对幼主时期、个人执政、贵族当权等不同样本的深入分析，对中古英国王权的个性和共性做了归纳和总结，从而形成关于这一时期政治制度研究的有创建性的新观点。
《世界权力的转移：政治领导与战略竞争》对世界权力转移现象提出了新的理论解释，是关于崛起国何以成功和霸权何以衰落的理论。这是一本政治决定论的著作，与经济决定论的理论截然相反。该理论将政治领导作为导致国际格局、国际规范和国际体系三者演化的根本原因，将实力作为界定国家利益的基础，并认为在利益明确的条件下政治领导的类型决定了对外战略取向。政治领导类型与道义相关，而道义所发挥的作用又是以实力为基础的。该理论借鉴了中国古代的政治思想，特别是有关道义取向与领导类型之间关系的认识，因此被国际学界称为道义现实主义。本书对道义现实主义的国际关系理论进行了全面阐述，并建议中国选择王道的崛起战略。
对于17世纪末到20世纪初的英国，学术界一直存在一个近乎公理性的认识：维护欧陆均势或防止欧陆霸权的出现，既是当时英国对外政策的基石，也是英国崛起和强盛的国际政治保障。 本书对这一传统认知提出了挑战，认为近现代英国的 欧洲均势积极维护者 的形象是一个不符合历史现实的神话。在书中，作者一方面援引该时期英国对外事务的大量著述和一手资料，归纳了包括维护均势在内的英国对外政策的十一个重要目标，并以均势问题为着眼点，评析了这些目标的相互关系，论述了英国对外政策的重要指导观念及具体实践过程，从而颠覆上述神话；另一方面探讨了该神话为何得以存续，以及助推了哪些关于当时英国对外关系和国际影响的认知偏差。本书堪称一部关于近代英国对外政策史的宏观研究力作，为审视英国整体面貌和历史进程提供了新的视角和洞见。
埃德蒙 伯克的一生可以用 失败，失败，失败，部分成功，再次失败，最终和彻底的胜利 来概括，两百多年来，他声誉日隆，是现代世界政治的中枢性思想家。他倡导的继承传统、尊重秩序与自由、既要保存又要改革等思想，成为现代世界政治的主要观念。 本书全面讲解了埃德蒙 伯克1790年出版的代表作《法国革命论》。法国大革命中出现的暴力、恐怖事件让伯克深为担忧，他深刻剖析大革命中的国民议会的形式、构成等问题，从人类代际文化传递和累积文化演化的角度分析大革命带来的破坏性后果。伯克极为重视社会精英和财产权的作用，强调健全的理性和社会习俗，重视在社会连续性原则和原始契约原则下进行社会改良，力图避免采取激烈的革命措施，主张审慎是政治的首要美德，远离抽象的自由、平等、民主和权利，十分看重权力的平稳交替和社会和谐稳
美国著名历史学家理查德 霍夫施塔特在本书中精彩分析了美国一部分边缘群体是如何影响美国的选举政治，为理解美国当代格局提供了一种独特的视角。在书中，霍夫施塔特剖析了在美国政治动荡中各方力量的角力，以及一小部分边缘群体对美国政党的重大政治议程所施加的作用。 霍夫施塔特发现，政治中的非理性以及个体行为的凸显，会对现实政治问题产生不成比例的巨大影响，更甚者，会对更大的群体产生一种传导作用。本书不仅是一部美国政治史，而且是理解美国政治团体发挥作用方式的经典著作。
本书聚焦于19世纪晚期大清朝与英国之间的 帝国碰撞 ，对 帝国 问题进行了跨文化的历史研究。作者以主权想象为中心，着重分析法律、外交、宗教、语言学及视觉文本中的知识传统和话语政治。通过爬疏相关的历史档案和文献资料，作者处理了大量不同种类的文本和历史事件，如国际法、符号学、帝国之间的礼物交换、传教士的翻译、语法书，甚至还有殖民摄影术，而这一切都由与欲望和主权想象有关的帝国的话语政治这条主线贯穿起来。作者的核心关怀是从近代中西冲突看现代世界秩序的形成，以及中国作为一个古老帝国是如何被帝国的话语政治 塑造 成为现代民族国家的。
在《幻影公众》中，李普曼基于对大众传播学的研究，认为公众的智慧与决策能力是一个神话，指出神圣的公众形象仅仅是一缕幻影。面对公众事件与公共事务，公众只是一群 局外人 ，他们的时间、精力和获得的信息都极其有限，既没有识别真相的智慧，也缺乏有效决策的能力。他们就像是坐在剧院后排的聋哑观众，对眼前发生的一切麻木而茫然。他们必须走下公众的圣坛，去做他们该做的事。 本书是传播学经典《舆论》姊妹篇，在其中，李普曼将他对公共舆论的思考和民主理论结合，试图探索优化民主的新途径，引发广泛的关注和讨论。《幻影公众》一书为中国公众提供了解美国政治的全新视角，其对现代美国民主制度的无畏批判也已成为当今世界民主议题辩论中一块越来越有价值的试金石。
21世纪10年代以来，西方国家出现了右翼政治力量崛起、选民政治分歧加大、政党体制稳定性下降等现象。代表性的事件包括：2016年，特朗普当选美国总统，英国公投 脱欧 ；2017年，法国极右翼代表人物玛丽娜 勒庞首次进入总统选举的第二轮，德国成立仅5年的极右翼政党德国选择党一跃成为国会第三大党；2021年初，大批支持时任总统特普的示威者冲击美国国会大厦；2023年底，荷兰极右翼政党自由党意外赢得议会选举；等等。作者将西方世界的上述诸种变化统称为 西方政治的新现实 。 这种 新现实 究竟意味着什么，到底由何种因素驱动，又会给西方与整个世界带来怎样的政治影响？本书就试图回答上述问题。与此同时，作者也不忘梳理西方学界的现有理论，在观察与分析 西方政治的新现实 基础上，选取了7位代表性西方思想家及其作品，以比较政治学的视角与之
《日本政治思想史研究》是丸山真男的成名作和代表作，初版于1952 年。丸山在以本书为代表的一系列著作中，运用独特的思想史方法，对日本近世以来的政治思想做了开创性的阐发，奠定了战后日本的新政治学的基础，也创建了超越政治学领域的、为战后日本社会科学所共有的基本研究范式 从日本人的深层心理和精神构造入手，分析其政治乃至社会行动样式，从而寻找从人和文化的角度而非经济结构的角度来深化社会科学认识的途径。 在书中，丸山致力于寻找日本思想自身的现代性资源，从而打破日本的现代化是由西方引起、日本的现代性思想也是西方影响的产物的通说。他着重描绘了作为德川幕府统治意识形态的朱子学的解体过程，以及与此相伴的徂徕学、宣长学等富含现代转换契机的学说的发展和演变。在朱子学被视为封建腐朽思想的日本学术界，丸山这
纵观历史，原来*平常的人只要被恐惧、仇恨及愤怒吞噬，也会变成不折不扣的杀人狂魔。现代国家政府的兴起却令屠杀更具效率，因为除了武器技术的提升，国家机器更能通过种种训练及组织，令执行屠杀者铁石心肠，令杀人如例行公事。《为什么不杀光？(种族大屠杀的反思)》的两位作者丹尼尔 希罗和克拉克 麦考利，一位是社会学家，一位是心理学家，他们探讨了这些屠杀者的理论依据，因为即便到了今天，仍然有人认为消灭身陷政治、文化、族裔敌对之中的平民，成千上万地予以杀害，是理直气壮的。这种思维背后潜伏着怎样的阴暗冲动？作者认为，屠杀的四种主要动机是便利、报复、单纯的恐惧、担心污染。诉诸心理情绪则有恐惧、愤怒、仇恨、爱(族裔净化时对本族过度的爱)、羞耻、屈辱和厌恶等。族群之间的差异，是民族身份的核心，却能被民粹领
伊曼纽尔·沃勒斯坦是世界体系理论的创始人，他的多卷本专著《现代世界体系》集中讨论了三个主题，即：世界体系的形成、运作及基本趋向。沃勒斯坦的“世界体系”论较深刻地揭示了经济全球化时代资本主义的危机，是分析当代资本主义的理论新范式。沃勒斯坦的“世界体系”论在对资本主义分析和世界体系未来展望时带有局限性和历史悲观主义色彩。
在过去的 20 世纪，美国逐步成为西方世界的领头羊以及后冷战时代唯一的全球性超级大国。与此同时，美国自身的政治、经济、社会、思想、观念、文化都出现了裂变，经济社会结构的分化，思想观念、政党政治、国家治理的两极化，孕育了一个失衡的利维坦。 贯穿在美国古今之争中的历史终结论与文明冲突论的斗争，凝结了晚近五六十年来美国两大政党、两种意识形态、两种例外论之间南辕北辙的撕裂，更延续了殖民时代 两个新英格兰 背道而驰的分裂底色。本书追索其背后的历史记忆、政治斗争、文化分歧，并且深入当代美国最为重要的政治思想家亨廷顿的思想轨迹，从而更恰切地理解美国的国家性质与国家航向，以及更为现实的现代政治世界与现代政治困境。
我们正处在一个巨变的时代。全球政治经济格局处于新旧秩序更替期，旧的观念、体制、规则正在凋零，新的思维、秩序、模式尚未破茧而出。美国主导的全球化模式已难以为继。 作者对全球战略格局变化趋势与美国对中国进行的战略围堵做出了五个基本判断，对全球走向裂解的现状进行了批判，对未来如何转型和再融合提出了新的见解。西方的制度正在瓦解，出现 政治之恶 权力之恶 资本之恶 社会之恶 并举的困局。中国崛起开启了新的世界历史，创造性地探索适应新时代的新体制。无论是在理论层面还是在实践层面，中国都在进行 超越与突破 ，这是西方主流理论难以预判和解释的。中国道路不仅促成了中国成功的故事，也为发展中国家争取政治独立和经济发展提供了新的选择。作者从多维度评估中国道路的影响力，以及中国复兴的全球意涵。 当前全球政
从5世纪到12世纪，当欧洲大片地区仍然无人居住时，一个社会已经成长了起来。这个社会必须学习如何组织公共生活秩序。今天西方的许多基本政治概念就是在这一时期及稍后一段时间形成的。 在这本写于1960年代的小册子里，作者追溯了西欧政治思想的起源和发展，例如主权、议会、公民权、法治和国家等我们熟悉的观念。在他看来，中世纪有两条意识形态的主轴影响着一系列观念、制度以及历史进程的发展。以13世纪亚里士多德的学说理论在欧洲重现作为分水岭，在此之前主导历史进程的是神权 自上而下的意识形态；在此之后前者则逐步让位于自然法 自下而上的意识形态。作者展示了这两种政府观念的冲突过程，以及它们的罗马或日耳曼根源，并解释了中世纪社会中教会权力的主导地位，以此诠释了整个中世纪的政治和法律。
为什么亨利四世、亨利五世、亨利八世、理查三世等是强有力的君主形象？为什么一人之下、万人之上的麦克白会生出弑君篡权的野心？为什么胖老头儿福斯塔夫会成为莎翁戏剧乃至英国文学史中最受喜爱的经典形象之一？ 莎士比亚塑造了一系列或理想或邪恶的君主形象、创造了福斯塔夫等具有英国民族性和人民性的经典角色，把《大宪章》的签署、英法百年战争、两大家族的玫瑰战争、都铎王朝的成立等英国历史上的重大事件，融入了历史剧中，用绝妙的政治想象力勾勒出了英国王权演化的政治逻辑。 本书以莎士比亚历史剧为切入口，融文学、法学、哲学、政治学、历史学等多学科于一体，重新审视英国王权从君权神授、王者尊崇到王在法下的变迁过程，为理解英国政治史提供了一种独特的观察视角，同时也回答了这样一个问题：在欧洲现代国家形成的
日月星辰，敬授人时。时间构成了全球政治的基本维度。在结构与能动者的互构过程中，时间变量潜移默化地塑造出一幅复杂交织、跌宕起伏的全球政治图景，揭示出过去 当下 未来的时间延绵。自 行为主义革命 以来，国际关系主流理论致力于追求普适宏大的社会规律，忽视对时间情境的把握，时常难以解释间断均衡的全球政治轨迹。基于对静态化与横向化的截断分离思维的反思，本书解构了西方政治学的单线性时间观，提出全球政治学的实践性时间观。建构实践导向的非线性时间观，有助于我们深化对日益不确定世界的 时间性 理解。本书一方面将跨区域文明的发展置于全球时空压缩的时代背景下进行对比理解；另一方面借用历史制度主义的路径依赖与关键节点概念，洞察国际制度变革的内生性与外生性动力。除绪论外，全书共分为八个章节，系统聚焦线性时间
