相比1812-1816年出版的《逻辑学》（即本社的黑格尔著作集第5、6卷），学界把此本《逻辑学》称作“小逻辑”。从内容上看，“小逻辑”的核心部分仍然是存在论（第84-111节）、本质论（第112-159节）、概念论（第160-244节）这三篇，但它并非仅仅是“大逻辑”的凝缩版，而是另外增加了《哲学科学百科全书》的三版序言（1817、1827、1830）、全书导论（第1-18节）、以及“逻辑学的先行规定”（即著名的“思想对待客观性的三种态度”，第19-83节）等全新的重要内容，因此在某种意义上发挥着黑格尔哲学体系的导论的作用。从形式上看，“小逻辑”采用了纲要概述的方式，为读者勾理解浩繁复杂的“大逻辑”勾勒了一条简明线索；至于这种纲要式概述的缺陷，则是通过黑格尔本人的解释和听课学生的笔记附释而在很大程度上得到了克服。因此总的说来，“小逻辑”和“大

逻辑思维是处理日常生活中难题的能力！本书是一本逻辑学和批判性思维的入门书，但涉及的主题十分广泛，包括某些哲学和归纳问题、非形式谬误以及命题和传统三段论逻辑。 本书旨在以本科初学者可以接受的方式讨论上述话题，帮助读者更好地分析、解释和评估论证，是为并未接触过哲学以及对分析性思维十分陌生的学生设计的，行文简易、直接，专业术语数量降至少，符号也较简单。书中详细介绍了20 种日常生活中常见的非形式谬误，帮助读者识别有问题的推理，从而能够区分好的论证和坏的论证。

黑格尔的《逻辑学》，通称 大逻辑 ，以别于《哲学全书》中的第一部分 逻辑学 ，即通称的 小逻辑 。《逻辑学》共分 有论 、 本质论 和 概念论 三编，前两编合称客观逻辑，分别出版于1812年和1813年，第三编称主观逻辑，H{版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修订，仅完成了第一编 有论 部分。 黑格尔著作共有三种全集本，即米希勒本，格罗克纳本和拉松本。中译本依拉松本的编例，以 有论 为上卷， 本质论 和 概念论 为下卷。译文亦以拉松本为主要依据，并参考了格罗克纳本。译者撰有长篇后记，附刊于下卷。 中译本就列宁在《黑格尔 逻辑学 一书摘要》中所摘部分，将《列宁全集》第三十八卷的页码一一标出，以便读者查考。又为了读者查对列宁所据米希勒本德文原文的便利，《逻辑学（上卷）/汉译世界学术名著丛书》逐页加注了这个版本

胡塞尔的《逻辑研究》一书共分两卷，第一卷 纯粹逻辑学导引 发表于1900年；第二卷 现象学和认识论研究 发表于1901年，由六项研究组成，前五项研究构成第二卷的上册，第六项研究单独构成第二卷的下册。全书的德文原版共有一千三百多页。1913年，在经胡塞尔本人做了较大程度的修改之后，《逻辑研究》又发行了第二版。中译本根据《胡塞尔全集》考证版译出，分别标明第一、二版的差异。 《逻辑研究》在双重意义上是 划时代 的：一方面自然是因为它与20世纪同龄，它的第一版发表于1900/01年，可以说是20世纪的一声开门礼炮；而20世纪的结束也就意味着《逻辑研究》百年效果史的完成。另一方面，《逻辑研究》的发表意味着哲学史上一个新的时代之开辟，狄尔泰甚至将它誉为 哲学自康德以来所做出的第一个伟大进步 。波亨斯基在五十年代曾将《逻辑研究》看

本书收录作者十篇论文，包括：关系逻辑、论指称、以类型论为基础的数理逻辑等。这些论文体现了我们时代的一位伟大哲学家一生中连续五十年的成就。

日常沟通容易被带偏？网上信息分不清真假？做决定时总靠“拍脑袋”？其实，这些都是因为缺乏逻辑思维！ 投资人、计算机科学家吴军带你手把手拆解逻辑思维的三大模块，从底层概念、演绎推理到数据洞察，带你系统掌握。 读完本书，你将收获四大核心能力的升级： 沟通谈判 高效 沟通时能直击核心，一眼识破对方的逻辑漏洞，如偷换概念、逻辑滑坡等常见套路，不被情绪牵着走，句句都能说得清。 信息鉴别 敏锐 在海量信息面前，能快速分辨造假和以偏概全的数据陷阱，从此不再迷茫，事事都能看得透。 分析决策 理性 遇到复杂问题时，能将零散的信息梳理成一条条清晰的逻辑链条，让决策 加理性和科学，次次都能选得准。 跨学科思维 顺畅 逻辑学是哲学、数学、计算机科学等领域的“共同语言”。掌握逻辑思维，理解不同学科的思

《简单的逻辑学》是一本足以彻底改变你思维世界的小书。美国著名逻辑学家、哲学教授D.Q.麦克伦尼，将一门宽广、深奥的逻辑科学以贴近生活、通俗易懂、妙趣横生的语言娓娓道来。它既没有刻板的理论教条，也不是正规的教科书，而是一本必不可多得的现实指南。 正如著名行为学家孙路弘所说： 《简单的逻辑学》就如一场及时雨，一本治愈社会疾病的宝典，的确是应该人手一册。 作者在书中告诉我们，生活中，逻辑无处不在。无论我们是有意还是无意，逻辑无时不在服务于我们的生活。然而逻辑到底是什么，也许并没有太多的人有很清楚的概念。作者以其简练而又充满趣味的笔触，将逻辑学活化为一种艺术，从它的基本原理，到论证，到非逻辑思维的根源，再到28种就发生在你身边的非逻辑思维形式，带领我们进入这个精彩无比的逻辑世界，体会妙趣横生

《逻辑原理》是英国哲学家F.H.布拉德雷的著作，1883年初版，1922年出版增订版。在增订版中，作者对版的正文基本未作什么修改，但每章加了许多 增补附注 ，有时多至六七十条。全书又附有 书末论文 十二篇，牵涉到逻辑、方法论和认识问题，可以看出布拉德雷的用意是想把他的《逻辑原理》和他后来的中心著作《现象与实在》联系起来，用后书来纠正或补充《逻辑原理》。 本书共分三部：部论判断，第二部论推理，第三部还是论推理。布拉德雷把逻辑作为一门学科，认为通过它我们可以对思维的特殊功能进行说明和解释，通过它我们可以超越直接经验；逻辑涵盖了今天属于知识论的主题。布拉德雷反对身心分离的观点，认为人类的思想不能脱离它的世俗背景。本书以论判断部分价值较大，影响较大。

《逻辑原理》由布拉德雷在1883年创作、出版。本书有较浓的黑格尔主义色彩，在逻辑发展史上占有特别的地位，主要阐述了逻辑学、方法论和认识论等方面的问题，还论述了何为思想律、观念、判断与推论等。在1922年增订版中，作者对第一版的正文基本未作修改，但每章增加 增补附注 ，有时多至六七十条，全书又附有 书末论文 十二篇。这部作品是贯穿布拉德雷的哲学观点的重要著作，能够与其之后的作品《显象与实在》联系起来。

本书从 逻辑 这个名称的不同含义、不同逻辑教材的不同内容和不同逻辑史著作的不同内容出发，寻找其中共同的东西，探讨其内在机制。作者指出逻辑的内在机制是指决定逻辑这门学科得以产生和发展的东西，它在逻辑的发展中贯彻始终。作者围绕着逻辑的 必然地得出 的基本思想，论述了逻辑这门科学的性质，分析论证了归纳逻辑和辩证逻辑是不是逻辑的问题，探讨了国内目前的普通逻辑、中国逻辑史、语言逻辑和哲学逻辑等方面的研究，指出并批判了其中存在的许多问题；论述了逻辑和哲学的关系，指出逻辑对于本世界分析哲学和语言哲学的重要作用，以及逻辑对于我们理解西方哲学的必要性。

本书是为人文社会科学的学生写的通俗读物。作者认为人们在日常读书、谈话、看电视、听广播、交朋友等生活中，无不体现出逻辑的力量。一些人思维敏捷，推理能力强，表达清晰，而另一些人则不行；这就是人在逻辑能力上的差异。通过学习逻辑，人们可以提高逻辑思维能力；通过推理，人们可以规避生活中可能出现的风险。本书从常识和案例出发，介绍传统逻辑和现代逻辑的基本内容。本书不仅可以作为通识课的参考书，而且适合读者自学，是一本公认的通俗易懂的好书。

本书为 中国现象学文库 现象学原典译丛 的一种，是著名哲学家和现象学的奠基人胡塞尔发表的第二部著作。全书分两卷，第一卷 纯粹逻辑学导论 ，主要意图有三个：其一，将一门纯粹逻辑学的观念分离于对逻辑学的这样一些理解：理解为工艺论；其二，拒绝对那些从意识本性中被构想出来的逻辑规律做心理学的论证，主张从逻辑基本概念的意义出发进行一种认识论的论证；其三，对纯粹逻辑学及其基本概念和任务领域做一个临时的勾画。第二卷 现象学与认识论研究 ，对表达与含义、种类的观念统一与现代抽象理论、整体与部分的学说进行了论述。本书对于哲学研究者具有重要的指导意义。

大家雅事 丛书旨在对中国社会科学院著名学者进行学术访谈和人生访谈，记录下他们对人生和学术的思考，使得珍贵的学术思想得以传承，并为后辈学者树立起榜样，也从另一个角度彰显了中国社科院40多年来在社会科学界的成果。本书为丛书之一，由金岳霖先生的学生刘培育执笔，包括两个部分。第一部分 我说 ，是金先生晚年的回忆以及部分书信和谈话录。金先生晚年在老朋友的建议下撰写回忆录，每天想到什么写什么，多则几百字，少则几十字，从1981年到1983年，断断续续地写了100个片断，内容涉及与他交往密切的老朋友、个人经历和治学活动，以及生活情趣等等。第二部分 他说 ，是金先生的同事、学生、朋友和亲属写的回忆文章。这些回忆，对于我们了解金岳霖和他同代学者的思想与情趣，了解他们所生活的时代，都十分珍贵，读起来也极为有趣。

本书提出 基于自否定的深度学习 这一概念，从自否定这一元人性与人的类特性出发，重审人工智能时代人类学习的独特价值；基于历史逻辑、人的发展逻辑、学习的发展逻辑视角阐述自否定何以能作为深度学习发生的前提逻辑；以自否定为前提构建深度学习 三维度、五阶段 的理论模型，并从 教的视角 与 学的视角 提出深度学习的实践指向，以破解教授主义下的学习困境，应对人工智能发展带来的学习价值危机；以 整全的人 为未来学生培养的核心意向，展望如何建构以自否定为锚点的未来深度学习的新形态。

本书主要讨论与塔斯基说明的充分性有关的种种直觉的或概念的考虑，解释了塔斯基说明令人信服的各种混淆和误解。首先，讨论了表征语义学并与塔斯基说明进行了对比，详细展示了塔斯基原来的定义，以及它与标准的模型论说明之间的关系。其次，从规约原则、实质概括、逻辑常项、元理论的逻辑方面分析了逻辑后承的标准的语义学说明是错误的。

因明是世界三大逻辑起源之一，因明源于印度，传于中国、东亚，乃至成为一门世界性的学术。印度因明又以陈那为分界，分为新、古二阶段。本书研究的印度古因明是从较宽泛的意义上的，不限于印度佛教因明，也包括中古印度的正理论及其他各派的的哲学、逻辑思想，亦包括知识论、辩学、过失论的内容。印度古因明是新因明的直接来源，本书通过对古因明各家经典的疏理，侧重分析其中的知识论、逻辑学、辩学思想，明确其与印度新因明的异同，以及其对汉、藏因明的影响，以期进一步充实因明学术发展全史的认知。

《哲学研究》是体现维特根斯坦后期思想的重要著作，在其生前并未出版，但其中思想极大地影响了二十世纪西方主流哲学，特别是日常语言学派。全书包括两个主体部分，以札记的形式构成，其论述大致围绕语言活动进行。维特根斯坦认为，不可能存在理想的语言，他强调语言的实际运用，将语言的意义看作语言的使用，以 语言游戏 、 家族相似 、 生活形式 等概念颠覆了其前期《逻辑哲学论》中有关语言、心灵和世界的思想。现在为人所熟知的 鸭兔头 、 捕蝇瓶 和 甲虫 等有趣的思想实验，皆出自本书。

本书基于日常推理立场，较为深入地研究和分析了自然语言中的 若，则 句，提出了集真值性和推演性的日常蕴涵。以日常蕴涵理论为基石，构建了日常（推理）逻辑（主要包括命题逻辑公理系统GM和一阶谓词逻辑系统W），初步实现了传统逻辑思想与现代逻辑技术的系统性、有机性结合，并可能根除两个长期困惑逻辑学界的棘手问题：经典逻辑与日常推理、传统逻辑不一致的问题及蕴涵怪论问题。

《钥匙：逻辑认知与启蒙》是一款能有效帮助提升逻辑思维能力的实用工具。它不仅从理论层面精炼归纳了何为逻辑、如何实用逻辑思考问题和处理事务，还提炼了解决问题的5个思维步骤，并通过精心设计的50周约150道逻辑题训练和详解，循循善诱，引导训练者辨明遇到问题时使用套路解题和使用思路解题的不同，通过近一年的扎实训练与学习，击破不良思维症结，改变思维定势，塑造良好的逻辑思维习惯，实现逻辑能力的大幅提升。《钥匙：逻辑认知与启蒙》不仅适用于少儿逻辑启蒙，也是职场人士优化自身逻辑思路，提升问题解决能力和竞争力的秘笈。

《逻辑后承》阐述了塔斯基逻辑后承语义定义的产生背景、基本适当性条件与不足，剖析了其所面临的必然性、形式性和逻辑性挑战，创新性地从基本的人类状况出发给出了基于同构不变标准的一般不变性解决方案，并在评析、回应学界对其逻辑后承语义定义及这一标准的批评过程中，澄清了一些混淆和误解，讨论了其定义和标准在哲学和逻辑学上的重要意义。 《逻辑后承》还包含三个附录，附录一、附录二分别是陈波教授和郭建萍教授与谢尔的访谈。这两部分内容非常丰富，不仅涉及谢尔的学术背景，还对她在知识论、真理论、实质性与逻辑性以及基础整体主义方法论等方面的逻辑哲学思想和立场进行了详细论述；附录三呈现的是谢尔应陈波教授之邀做的三场有关《逻辑后承》基本内容的系列讲座，讨论了谢尔逻辑后承语义定义的给出背景、显著特征以及谢尔关

思维方式构成一个民族文化体系深层、关键的因素，是其区别于其他文化体系的质的规定性，体现着这个民族的逻辑思想和概念传统。《权正致中 传统辩证思维方式》选取中国传统逻辑思想发展的四大高峰时期：先秦、两汉、宋明、清初，全面论述 权正而致中 的中国古代辩证思维方式发生、发展的特点及规律，以及这种思维方式在中国传统逻辑思想发展过程中所发挥的积极作用和影响。

本书旨在为所有愿意认真理性思考的青年学者系统性地解释确保思维和表达正确性的逻辑学。可以说逻辑学是每一位愿意认真理性思考者的工具。它的雏形是古希腊哲学家亚里士多德所锻造的形式逻辑。它是经过自十七世纪以来数百年演化以及融合了莱布尼茨、布尔、弗雷格、康托尔、哥德尔、塔尔斯基等杰出贡献的智慧产物。本书将向读者解释该系统工具由什么组成、具有怎样的功能以及可以怎样应用。这包括关于“数”和“计算”的概念分析与理论解释，形式逻辑以及逻辑电路实现，形式逻辑系统的有效性、可靠性和完备性，适用于解决现实问题的代名词逻辑，代名词逻辑的有效性、可靠性和完备性以及作为优美的概念文字的基本集合理论。本书还将向读者解释理性思考过程中出发点选择的自由以及一致性的含义。《BR》 作者希望本书是一本介于现有形式

本书用公理化方法研究哲学的核心概念“真”，即将真视为一个不通过其他概念来定义的初始概念，通过一组公理与规则研究真的演绎系统，及其相关的结果。全书分为四个部分，部分是基础，简述了一些数学上预备性的记号约定，并概述了研究公理化真理论的某些动机。第二、三部分分别是类型化的真理和类型自由的真理，给出了公理化真理论及与之相关的结果。第四部分是真理之路，主要评估公理化真理论形式结果的哲学含义。