从这本书开启哲学史的阅读！周国平 西方哲学之旅 开讲之作 本书主要讲述西方哲学的产生与转变。从距今两千五百多年的古希腊哲学出现，到一百多年前尼采预见现代人的精神困境，时间跨度两千五百余年。 从古希腊开始，哲学家们讨论宇宙的本体是什么，致力于探究使宇宙万物能够统一的那个东西是什么。随后，苏格拉底把哲学关注的对象从宇宙转移到了人生。接下来的古罗马哲学围绕着人生论，几乎没有一个时代像古罗马那样，哲学家们围绕人生问题写了这么多书，他们对幸福、道德、政治的思考，今天看来仍具有启发意义。而后漫长的中世纪时期里，哲学成为了神学的奴仆，必须听命于神学。 当时间来到欧洲近代，哲学家们不但抛弃了神学教条，而且对古希腊哲学进行了批判，以前的哲学家们对世界做各种论断，现在哲学家们要追问，你这么说
著名哲学家傅教授教授梳理整部西方哲学史上的代表性人物，清晰表述120位哲学家在爱智过程中所领悟到的心得，与对现代人生的启发，让我们在品味西方哲学的甜果时，还能建立起自己的宇宙观、人生观和价值观。 本套书全三卷，时间横跨西方哲学2600多年，第一卷为古代 中世纪，第二卷为近代，第三卷为现代。 第一卷内容讲述古希腊哲学留给后世无限宝贵思想财富，探讨宇宙及万物的未来；接续的中世纪哲学由基督宗教主导，绵延1300年，却被称为 黑暗时代 ，哲学成为神学的女仆。但不能忽略基督宗教维持社会稳定、保存文化命脉、塑造西方心助人面对人生奥秘，是开启近代哲学的关键时期。 第二卷内容讲述近代哲学脱离中世纪的 黑暗时代 ，由科学取代宗教。在这400年间，理性发出光芒，文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动四大思潮轮番上阵
本书以历史学与文献学的方法，叙述6 10世纪中国禅思想史的脉络与演变。作者综合禅门史料、石刻文献、传世文集和敦煌文书，从历史、思想、文化意义及影响三个维度，考证、叙述禅史关键的四个世纪中，禅宗及其思想的历史变化过程。在20世纪以来禅宗史研究的基础上，不仅修正了此前禅史研究的若干结论，而且对禅思想的内涵及其意义，提出若干与前人不同的新看法。
奎纳尔 希尔贝克、尼尔斯 吉列尔所著的《西方哲学史(从古希腊到当下修订版)》是一部经典长销、影响深远的哲学思想史作品。初版于1972年，以后屡次修订、充实。除了两个挪威语版本(尼诺斯克语和博克马尔语)、三个北欧其他语言的版本(瑞典语、丹麦语、冰岛语)之外，还相继被译成德语、俄语、英语、乌兹别克语、汉语、塔吉克语、土耳其语、阿塞拜疆语、法语、阿拉伯语，*近还推出了波斯语和阿尔巴尼亚语的版本。作为教材和参考读物，本书已得到数十年间近二十个语种的检验。 本书作者是当代北欧哲学家，在哲学史和哲学理论两方面皆有深厚造诣，其运思以融会分析哲学传统和大陆哲学传统为特征。本书通过对诸多哲学传统的比较来展现西方哲学的概貌，通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点，通过结合社会政治和科学人文的背景来勾画各哲学流
《中国哲学简史》会通古今中外的相关知识，对中国哲学精神及中华文化传统进行了深入浅出、发人深省的解读。在有限的篇幅里蕴含着对中国文化的精湛理解，闪烁着史与诗的智慧之光，洋溢着哲人的洞见与人生的睿智，寄托着对现实生活的人文关怀与理想追求。它是广大读者借鉴中国哲学智慧、提升现实人生境界的入门书；它在世界各地拥有众多的各界读者，是学习中国文化的通用读物。它是继承中国优良传统的基础经典，也是足以影响一生的大众书。
《中国古代哲学史》以时间为叙述的主要线索，以人物为时间中的 节点 ，同时注重学术思想之间的渊源流变，比较完善地展示了中国古代哲学的历史发展及其逻辑展开的基本过程。全书分先秦、秦汉、魏晋、汉唐、唐至南宋、元明、明末至清后期等七编，其结构之宏大，在近年来所出现的中国哲学史类的教材中是少见的，而参与编撰的人员，其写作队伍规模之宏大，在近年同类教材编写中同样罕见。 该书较好地吸收了学术界全新的研究成果，体现了中国哲学某些问题研究的当前进展，因而也在一定程度上反映了当前中国哲学研究的基本面貌。同时。该书是在关于 中国哲学的合法性 讨论成为热点之后所出现的第1部中国哲学史教材，正是这一特殊的背景，使该书体现出了 重写中国哲学史 的积极努力。
本书是著名学者冯友兰的重要代表作。是自1980年以来，耗时十余年完成的 哲学思想新编 。全套书内容分为七册，以时代思潮为纲，以说明时代思潮为主，将中国哲学史划分为七个时代思潮：先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明道学、近代变法、现代革命。体量庞大，广博而不芜杂，严谨而又生动，达到了文与质、博与约的统一。书中着重探讨了中国哲学中的精神境界学说，更使得本书具有探究人类精神发展史世界意义。 本版收录全七册内容，分为上、中、下三卷本，配有中央编译局研究员薛晓源博士手绘的中国古今著名哲学人物画像102幅，立体展现中国哲学史及哲学家的风采。
享誉世界的著名社会人类学家贝拉教授《人类进化中的宗教:从旧石器时代到轴心时代》，这是他30多年孜孜?L?L的研究结晶，也是他的人生收官之作。 罗伯特 贝拉吸收海量的生物学、人类学和历史学文献，继承自黑格尔、涂尔干和马克斯 韦伯以来的宗教研究传统，系统而博学地重构了历史中的宗教。 以距今一万年为上限，公元前第一个千年为下限，书中从社会学角度分析人类早期文明至轴心时代的宗教演变，渐次讨论部落宗教，上古时代的宗教，以及轴心时代的以色列、古希腊、中国和古印度的宗教。 -------------------------------------------------------- 杜维明： 这《人类进化中的宗教：从旧石器时代到轴心时代》受到了哈贝马斯、查尔斯?泰勒、汉斯?约亚斯和贝拉学生萧阳的高度赞扬。我们一致认为，这《人类进化中的宗教：从旧石器时代到轴心时代》可能是自马克斯?
《企鹅哲学史》（上卷）以前苏格拉底时期哲学家为起点，一路穿行过古希腊、中世纪、文艺复兴、启蒙时代，终将脚步停留在了世纪末的尼采、布拉德雷与杜威。上卷以哲学史的时序为轴，伟大的哲人、纷繁的学派、涌动的思潮、冲破思想桎梏、颠覆旧学的创新思想者们在原本恢弘却又混沌的思想画卷中渐次浮现，在作者提要钩玄的笔下，深邃幽隐、盘根错节的哲人哲思显得明快畅达。 《企鹅哲学史》（下卷）主要书写19世纪末之后的哲学思想。由于分析哲学的兴起，下卷按分析哲学与欧陆哲学分庭抗礼的哲学史发展态势，以平行结构逐一解析两套体系的思想发展历程。无论是胡塞尔、海德格尔这样的欧陆哲学权威巨擘，还是维特根斯坦、卡尔纳普这样的分析哲学执牛耳者，都在作者的娓娓道来间变得面目清晰。此外，本卷视野还兼及中国、印度、阿拉伯－波
《郭象与魏晋玄学》是中国当代著名哲学家、国学大师、哲学史家、哲学教育家汤一介先生的代表作。《郭象与魏晋玄学》以玄学家郭象为中心全面论述了魏晋玄学的产生、发展、特征以及在哲学思想史上的地位。书中通过对魏晋玄学范畴的研究来寻找中国哲学的范畴体系，梳理了魏晋玄学发展的内在理路，探讨了哲学方法对认识哲学思想变迁的重要意义，尝试把哲学的比较方法运用于中国哲学的研究领域，并深入分析了魏晋玄学到唐初重玄学发展的原因，展现了老一代学人对中国哲学史研究的重要贡献。
本书是2004年版西方哲学史（学术版）的修订版，由叶秀山、王树人总主编，共8卷11册，包括《总论》（叶秀山、王树人主编）、《古代希腊语罗马哲学》（上下，姚介厚主编）、《中世纪哲学》（黄裕生主编）、《近代：理性主义和经验主义，英国哲学》（周晓亮主编）、《启蒙时代的法国哲学》（尚杰著）、《德国古典哲学》（张慎主编）、《现代欧洲大陆哲学》（上下，谢地坤主编）、《现代英美分析哲学》（上下，江怡、陈亚军著）。是目前国内最全面、规模最大、作者最权威的一套西方哲学史。
《中国哲学通史》入选国家出版基金项目，由武汉大学哲学学院教授郭齐勇主编，清华大学等高校20余位中国哲学史专家、学科带头人共同撰写。丛书共600余万字，吸收了近40年来的学术成果和出土资料，系统阐述了从先秦至现代的中国哲学发展历程。其中前8卷为断代史，另有 少数民族哲学 和 古代科学技术 专卷，合为10卷。 在研究方法上，这套书摆脱了以往同类著作以西哲范式比附中哲的缺陷，以哲学根本问题（即形而上问题）为基础，立足中国哲学自身特点，对天人关系论等中国哲学特有的范畴、观念和论域，均作了充分论述，即用 中国话 谈 中国哲学 ，但又不是 自说自话 。它充分回应了20世纪下半叶学术界基于新材料、新研究而重写中国哲学史的普遍期待，是迄今为止为完备、翔实的中国哲学通史性著作。 1.《中国哲学通史 先秦卷》 哲学在中国作为一
本书是叶秀山、王树人总主编的《西方哲学史》（学术版）之分卷，全书分六篇，主要从三个方面展开论述：1.从德国启蒙运动、德国文学对哲学的影响、自然科学的迅速发展等三方面介绍了德国古典哲学产生的思想文化背景；2.介绍了康德、费希特、谢林、黑格尔等著名的德国古典哲学家的生平及其著作，由此总结出德国古典哲学的特征；3.通过对黑格尔学派、费尔巴哈以及马克思恩格斯论德国古典哲学，介绍了德国古典哲学的终结。
本书全景性地展示了宋代美学的社会和文化背景、思想资料、艺术事实、审美形态等领域，覆盖文学、绘画、书法、雕塑、建筑、园林、音乐、舞蹈、体育、戏等门类，全程性地展示从北宋到北南宋交替时期到南宋直至元代的整个美学发展历程，在社会思潮与美学思潮的关联中描述其美学史演变情形，揭示其发展规律，确定其美学史地位。
《希腊哲学史》1-4卷，由著名哲学史家汪子嵩、范明生、陈村富、姚介厚等负责撰写、三代学人共同奋本书论述公元前5至前4世纪的希腊哲学，主要阐发智者、苏格拉底和柏拉图的哲学思想。此时已经开始进入希腊哲学的全盛时期，主要特征已从早期以研究自然为中心转变为以研究人和社会为中心，伦理问题和社会政治问题成为讨论的重点。但本书力图提示希腊哲学思想发展的逻辑，因此重点论述他们的本体论、认识论和方法论思想；同时也关注他们的政治、伦理等思想，力图全面阐释他们尤其是苏格拉底和柏拉图的思想体系。本书解决了三大国际希腊哲学研究界的难题：有关智者的史料问题，有关柏拉图和苏格拉底思想的划分问题，有关柏拉图思想的发展变化问题。全书论述系统，阐释精微，对于加强希腊哲学史的教学与研究、加强西方哲学史学科建设具有重要
罗素的《西方哲学史》讲述了从公元前6世纪到20世纪的重要历史事件，记录了横跨2500余年的思想演变，盘点了上百位名留青史的伟大思想家。 其所涉及的历史之漫长、人物之繁多、学科之广阔，让这本书绝不只是一本局限在哲学本身的书籍。 正因如此，自1945年第一次出版起，罗素的《西方哲学史》迅速风靡西方文化界。后久经考验，成为无可争议的大众入门之作、无数读者的第一本哲学书。 1950年，这本气势恢宏的哲学巨作成功将罗素送入诺贝尔文学奖的殿堂。 而本书最初的写作目的，借用罗素自己的话，是他作为个体面对 宇宙级孤独 所给出的答案。
《科普勒斯顿哲学史（第1卷）》 《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史，其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络，是现代英语学界*重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述，不仅意图帮助读者获取哲学史的知识，还希望开拓读者的胸襟和视野，增进其对人类理智奋斗的了解和同情，使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 希腊和罗马哲学发端于小亚细亚半岛，在柏拉图和亚里士多德时期达到*，随后通过新柏拉图主义又深刻影响了中世纪基督教思想的形成。在第1卷中，科普勒斯顿熟练地回溯了希腊和罗马思想的主要发展过程，为读者提供了古代哲学的基本引导。 《科普勒斯顿哲学史（第2卷）》 本书是《科普勒斯顿哲学史》的第2卷。在这一卷中，作者的目光从古希腊罗马哲学开始转向中世纪基督教哲
本卷所考察的是中国古代哲学与知识的关系，这既包括知识对哲学的影响，也包括哲学对知识的影响，因此涉及哲学与科学共同使用的观念、概念及思维、方法，此外还涉及知识、理性与神秘主义的关系。叙述分六个时期：原始与三代、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝与隋唐、宋元、明清。在此期间，涉及自然、知识或科学的观念、概念与思想从无到有，然后蔚为大观，其中仅概念就包括：类、象、数、阴阳、五行、气、宜、因、地、时、天、天人、天象、天数、天道、道、中、和、象数、力命、故、理、穷理、格物、致知等等。这些概念普遍是中国哲学的基本范畴，但它们大多数正是在知识基础上发展起来的。
本书是叶秀山、王树人总主编的《西方哲学史》（学术版）之总论，全书分上下两篇：上篇为叶秀山撰写的 西方哲学观念之变迁 ；下篇为王树人撰写的 中西哲学、文化在西学东渐中的融合 。上篇论述了学习哲学的态度和途径、西方哲学之本源、哲学的古代观念、哲学的古典形态、哲学的当代形态，以及西方哲学中经验主义传统及当代分析哲学之趋向。下篇主要对 融合 概念的深层内涵、翻译的本质及其在哲学和文化融合中的地位做了探索，主要涉及三个历史阶段：明末清初中西哲学、文化之融合；清末民初中西哲学、文化融合的基本问题与特点；五四运动到20世纪40年代中西哲学、文化融合的黄金时期。
《希腊哲学史》1-4卷，共近400万字，是汪子嵩先生负责主持，由汪子嵩、范明生、陈村富、姚介厚撰写，三代学人共同奋斗28载撰写而成皇皇巨著；主要论述了公元前六世纪到公元六世纪长达1200年的希腊哲学史，是迄今为止世界上第二部多卷本希腊哲学史著作，是中国学者以中国学术视野对古希腊哲学进行断代史研究的鸿篇巨制，体现了中国学者对古希腊哲学研究所作出的独特的理论贡献。《希腊哲学史》(第四卷上下) 在搜集和钻研了大量的原著资料（包括希腊文、拉丁文资料）和国外学者研究成果的基础上，着眼于史论结合，从伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑派、普罗提诺与新柏拉图主义、希腊哲学与早期基督教五编，展开对晚期希腊哲学的各流派思想演变及其发展脉络的深入探讨，并注重梳理晚期希腊哲学发展的内在逻辑，在一个新的高度上重新审视希腊哲
本书将唐代美学放在整个美学长河中观照，改线性体例为立体结构，在多门类多范畴的分解综合中显示史的动态演变状貌，突破了纯编年体和作品自然性排列的做法。作者深入沉潜到唐代诗歌、绘画、雕塑、服饰诸门类美学底层观照分析，揭橥其延续与承传，差异和变动，还原了历史本体的风貌声息，使美学史成为碧波荡漾的活水一潭。
《希腊哲学史》1-4卷，由著名哲学史家汪子嵩、范明生、陈村富、姚介厚等负责撰写、三代学人共同奋斗28载完成的皇皇巨著，总计近400万字。该书主要论述了公元前六世纪到公元六世纪长达1200年希腊哲学的发展演变，是迄今为止世界上第二部多卷本希腊哲学史著作，既体现了我国学者对古希腊哲学研究所作出的独特的理论贡献，标志着我国学者研究西方哲学的视野与深度都有了大大的拓展，也是我国学术研究走向世界、可与国际一流水平进行互动对话的优秀成果。该书是中国学者以中国学术视野对古希腊哲学进行断代史研究的鸿篇巨制，对于加强希腊哲学史特别是晚期希腊哲学史的教学与研究，对于加强西方哲学史学科建设都具有重要意义。 第三卷全部论述亚里士多德的哲学学说，并简述早期亚里士多德学派的历史。现在保存的亚里士多德的著作篇幅浩大，内容
