著名心理学家弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，父母、妻子、哥哥相继死于毒气室中，只有他和妹妹幸存下来。这段经历让弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦，更将自己的经验与学术结合，开创了意义疗法，替人们找到绝处再生的意义，也留下了人性*富光彩的见证。 他并不是当年集中营里被编号为119104的待决囚徒，而是让人的可能性得以扩大的圣者。这位历经沧桑的圣者对生命充满了极大的热情，67岁开始学习驾驶飞机，并在几个月后领到驾照。80岁竟然还登上了阿尔卑斯山。 这本书被美国国会图书馆评选为*影响力的十本著作之一，并入选香港大学*** 50 本图书。 到今天，它被翻译成24种语言，销量已达1200万册，。在弗兰克尔逝世 18 年 之际，华夏出版社特此推出珍藏版，让《活出生命的意
《如果我们错了呢？》是美国知名哲学思维作家查克·克洛斯特曼挑战传统文学、文化与科学知识的上乘之作。 在本书中，克洛斯特曼从奥卡姆剃刀定律谈到鲍勃·迪伦，从“超对称性”宇宙谈到斯蒂芬·金在2112年的文学地位，从时间的本质谈到NASA对摇滚乐发展的意义。通过谈论这些或传统或流行的知识，他不断向读者发问：如果换个角度，是不是这些被称为“事实”的东西就会被推翻？我们确信十足的观点有多少经得住时间的考验？究竟看问题重要还是看未来重要？
《季羡林谈人生（最新修订图文典藏版）》探讨有关于生活态度的书籍。缘分、命运、容忍、宽容、朋友、成功、知足、爱情、孝顺——季羡林先生结合自身九十多年的生活体味，感悟有关于人生的种种，成就了一本参悟人生的集大成之作。
本书是奥地利有名心理学家维克多·弗兰克尔的专享独立自传。作者按其生平和经历分类追忆，首先谈到自己的家世背景，接着讲述他的童年趣事、性格特点、兴趣爱好以及青少年时代的学习经历，期间，他不忘细谈自己的学术
本书是批判传统信仰的哲学家罗素出版于1930年的作品，在书中，罗素既不探究高深的哲理，也不旁征博引，而是把一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来，制成一张献给读者的方子，希望无数体会
世界上没有任何一道坎儿，是专为你设计的。每一次受伤，你都将遇到更好的自己；每一次流泪，你都能瞬间长大！本书用通俗的语言告诉读者，当你经历任何创伤和挫折之后，不要急着去抱怨，去感慨世界的不公平，那些都是客观存在的，你的抱怨换来不了任何的改变。而真正能带给你改变的，是接受现实，改变自己。人生就是这样，你只有经历过创伤和打击，才能得到相应的经验和成熟。
对于心存美好的人，残酷的光阴可以斑驳其容颜，但却无法硬化一颗柔软的心。这世界也许不，但并不影响我们去爱它。它就像个有些缺点的孩子，有时调皮却始终以温柔善意等待着拥抱你，因你的热爱而变得可爱。本书以入心的说理和充满哲思的事例，让读者领悟如何在不的世界发现美好，与不的世界和自己美好相拥。
《司马迁为人学》分三编对司马迁的为人和学问做了论述。第一编写司马迁的为人性情。主要论述司马迁推崇仁义、信奉自然、尊重游侠、反对迷信、批判黩武，主张实事求是、人们和谐相处的思想主张。第二编写司马迁的游访史迹。司马迁倾心于历史上与民有益、处世公道的伟大人物，颂扬善良的人格。为了记录周公、孔子、屈原、陈胜、项羽、刘邦等历史人物，曾做了大量田野调查和研究。 第三编写司马迁的论述为人。对司马迁笔下的正直与邪曲、有为与妄为、士节与败类、交情与无情，都列举显例，条分缕析地进行了论述。《司马迁为人学》史料翔实，议论允当，文字干净简炼，既具有一定的创新价值、学术意义，又有可读性。
人生的意义与价值、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德……学术大家季羡林先生结合九十多年的生活体验，谈对人生的感悟。 这部书是季羡林先生谈人生的杂文集。季先生以自己对人生的深刻感悟，对中华民族传统文化和道德观念的理解，谈了对人生的看法。季先生书中所谈，涉及对人生意义与价值的认识，怎样看待个人命运、怎样做人与处世、什么是成功、什么是礼貌、怎样交朋友、怎样对待毁誉、怎样对待压力、什么是孝道、怎样认识老年、长寿之道、怎样看待衣着款式、什么是人的素质等问题，论说活泼、生动、道理深刻。
书稿收录的是德国著名哲学家叔本华讨论伦理道德的5篇文章，探究的是人的本性及其发挥的规律，还有道德在人生中的涵义。头两篇文章（《论意欲的自由》和《论道德的基础》）是阐发叔本华伦理道德思想的重要文章。《论意欲的自由》所要解答的问题是：人到底是不是自由地意欲做出这样或者那样的行为，而“自由 ”在这里的意思，根据叔本华的分析，就是“与必然性没有任何关联”、“不依赖于。在《论道德的基础》，叔本华找出了道德根源和根据。而这也就是关于道德的学科－－伦理学－－的本来目标。《论禁欲》里，叔本华描绘了可供我们选择的两条道路。对生存意欲的肯定构成了我们这一自然世界。生存意欲就是除了保存自己以外，还着眼于延续下一代。具体的表现就是强劲的性冲动。所以，叔本华把我们的性冲动形容为意欲的焦点，同时，透过性
人生并不完全是一个“舒适圈”。由家庭到学校，再由学校到社会，成长要经历一个又一个挫折和失望。本书设想年轻人在逐渐长大以后，完全独立以前，有一段什么样的历程。对它了解越多，伤害就越小；得到的营养越丰富，你的精神就越壮大。
境界，决定了人生的差异。冯友兰在书中不断探究两个问题：一是人生问题，即人生的意义和境界；二是哲学问题，即哲学的目的。他结合自身九十多年的生活体验，感悟有关人生的种种哲学思考，包括境界、命运、信仰、人性、情爱、幸福、道德修养、处世之道等等，他将深奥的哲学用通俗的语言娓娓道来，宛若与年轻人促膝谈心：个人需要对世界产生更深的觉解，才能提升到更高的境界，而中国哲学的任务正是帮助人达到更高的人生境界。他与大家分享自己的，以哲人的睿智引导迷茫中的年轻人走出人生的困惑，获得智慧启迪。
