中国的道教文化博大精深,源远流长。其摄生、养生之术,素为世人视为瑰宝。金刚长寿功是我国道家祛病强身、健康长寿的一套秘不外传的优秀功法,由外八部金刚功和内八部长寿功两部功法组成。 金刚长寿功为历代单传之功法,知者甚少。由于历代皆是口传,无文字留下,故社会上尚无此功法。张至顺道长十七岁于华山遇师刘明苍道长而出家,承传此功,八十四载习练不辍,获益殊深。 为弘扬祖国道教文化,为炎黄子孙乃至全人类的文明昌盛、福寿康宁,遵循祖师“代代传,不能断”之遗训,张至顺道长将此单传口授之秘法,结合自身八十余年修炼之心得,整理成文,公诸于世,以期对众生做微薄贡献。
《道家的理想人》是《中国人》书系中的一本。该书系选编经典理论和代表人物,以各家各派各个时代具有标杆作用的理想人物为纲,展现中国人的精神发展历程。希望广大青少年以及普通读者能够真正认识到本民族发展进程中那些产生过重大影响的文化人物的精神实质与文化血脉,在阅读中明了 渊源所自 ,建立自身的民族身份认同感,成长为一个具有中国立场、世界眼光、宇宙情怀、人类关爱的真正意义上的中国人。本册主要选取老子、庄子、王弼、苏轼、李贽、魏源、严复等人物,展现他们的思想和学说,系统介绍了道家 天大、地大、人亦大 的精神内核,比如守护生命的尊严,追索生命幸福的持久和稳固,引领世人以更美好的理想塑造、变革我们的生活世界等,开启读者的思想之旅,突破前见、更深切地认知自己的尊严与使命。
道家哲学是人生境界之学。《生命 生存 生活 道家人生哲学智慧》以生命、生存、生活的境界提升为主线,对《老子》《庄子》《列子》等道家经典蕴含的人生哲学智慧进行系统化阐释。其中,道家的太极思维及 无A之A 的反思方式,给我们提供了开启道家哲学大门的钥匙;杨朱的轻物重生的价值观,奠定了道家人生哲学的基石;老子的自否定的生活辩证法,给我们提供了通过反思和批判使自己变得强大的哲学方法;庄子的常超越的生活境界,让我们从现实之中超拔出来观照人生,既入乎其内,又出乎其外,从而以超世的姿态更积极地做入世的事业。尤为可贵的是,《生命 生存 生活 道家人生哲学智慧》基于道家哲学与心理健康高度契合的特点,结合现代人郁闷、焦虑、抑郁、躁动等现实生存困境,充分发掘和反复演练道家经典中丰富的反思、怀疑、批判、建构等
如果没有《老子》,人类思想史一定与现在完全不同。老子的主张深受世界各个国家和地区读者的欢迎,其中就包括欧美和日本。本书以千百年来人们发掘出的有关《老子》成书线索材料为依据,以 道 这一个词为中心,以思辨的态度重读这部经典,试图帮助现代读者剥离众多诠释和解读,重新审视经典,了解如何让经典为自己所用。
《庄子》基本上是庄周(公元前369—前286年)及其后学所作的。全书现存三十三篇,分内篇七、外篇十五、杂篇十一。内篇的思想、文风都比较一致,当属庄周自著。外、杂篇则兼有其后学之作,还羼入了其他学派的个别篇章。因此,思想观点与内篇有多出入:政治上不仅主张 的无为,有时还主张上无为而下有为;在处世态度上,有宣扬混世的,也有赞成避世的;在人生观上,有提倡寡欲的,也有鼓吹纵欲的;在对待不同学派的态度上,有坚持混合齐同的,也有针锋相对的。本书作为建国后 本《庄子》的新注,是为了给读者提供一种较为通俗、浅白的解说,适应广大读者读《庄》的需求而出版的。
《道德经》教导天人合一、道法自然的永续发展之道,在社会快速变迁的今天,具有深刻的启发意义。本书依作者在喜马拉雅讲述《道德经》的讲稿《黄明哲正解〈道德经〉》整理润色而成,全书力图贯通诸家观点,现代正解,深入研究道家思维方式,揭示中华文明五千年发展的底层代码,适合各企业、公司、组织的决策者,期望理顺理财思路的金融投资人士,创业途中或即将开始创业的人士,期望通过打拼在职场有所成就的人士和国学爱好者阅读。
《老子学集刊》由华夏老子学研究联合会主办,面向海内外道家、道教研究者,对渊远流长、博大精深的老子学、道家、道教展开多方位、多视角的探讨,明道立德,法真贵朴。每年出版一辑,每辑有一主题。
本书为《老子学集刊》*辑,《老子学集刊》是华夏老子学研究联合会的会刊,专门就包括道家、道教在内的广义老子学问题展开专题研究。华夏老子学研究联合会是目前国内研究、教学、传播老子学方面*的学术团体,北京大学教授王中江任会长。《老子学集刊》暂定一年一期,本辑从去年本会召开的 理解与运用:老子及道家和道教的生活之道 学术研讨会中精选若干论文,再从近年发表的论文中精选若干论文,专门就老子学中关于生活之道的问题展开讨论。共收录论文15篇,其中国外学者论文4篇。就 生活道教 、 内丹学 、 生命哲学 、 养生之道 、 人情论 、 幸福观 等问题展开集中讨论,代表了国内外在道家、道教生活之道研究方面较高水平。此书出版后,一定会成为学界研究生活之道时必须阅读、引用的重要参考书。
道教本质上是一种重视人体生死的宗教,重视生命的养生与送死,特别重视身体的修炼。道都庞大的教义体系是离不开与生死学的关系,要求真实面对生死的课题,是以人体作为媒介,发展出满足民众精神需求的特殊宗教形式。道教对生命的关怀是经过长期的理论与经验的累积,有著丰富人体修道的神学体系,重视人在天地宇宙中的精神地位,是落实在身体的锻炼功法上,大谈养生与送死之道,肯定生命经由修养可以达到精神不死的境界,认为人体能以长寿的养生工夫,契入到道的长生境界,完成了人体与道的合一愿望。