《近思录》由南宋著名思想家朱熹和吕祖谦合作编著，主要摘录周敦颐、程颢、程颐、张载四家语录文集经说而成，是具有深远影响的理学经典著作。自《近思录》问世以来，历代注释之作层出不穷。江永《近思录集注》是清中期以降*为流行的《近思录》注本，影响极大。
1872到1873年的那个冬天，尚在巴塞尔大学当古典学教授的尼采，围着火炉对着几个学生，开课讲授古希腊罗马的修辞学 彼时，尼采刚刚发表了成名作《悲剧的诞生》，在学界引起轩然大波。 正如德国哲学家布鲁门贝格所说： 修辞学是尼采哲学的精魂。 尼采对古代修辞学的谙熟，恰恰说明了他对如何读、如何写有着深刻体悟。在这里，修辞学研究不仅是尼采扎实古典学功夫的一次施展，更是向传统哲学开战前的一次练兵。因此，这部关于古代修辞学的讲稿，或许是进入尼采思想之门的一把不可多得的密匙。
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《定慧初修》收录了著名学者南怀瑾先生所作的一组佛学讲演录。其中，前三篇是有关修习“戒”“定”“慧”三学论述的摘要（首篇《修止观与参话头》为南怀瑾的老师袁焕仙先生所作），后六篇是作者对《观无量寿佛经》（净土宗的根本经典之一）以及禅观、般若正观、观音法门、净土法门等所作的通俗的讲解。
《庄子》是中国道家思想重要、有代表性的著作之一。本书是对《庄子》其中十四篇的解读，包括《庄子》内七篇及从外、杂篇中选取的七篇经典文本。每一篇均由经文、注释、译文与解读四个部分组成。 经文 采用比较通行的郭象本； 注释 部分对重要词语、句子进行了解释，对有分歧的解释进行了辨析； 译文 部分是对经文的现代转译，力求简洁、优美； 解读 部分是对各篇主旨的揭示及其现代意义的引申，入于《庄子》又出于《庄子》，从现代人的视野和生存感受重新看待它，以展现这部经典与当代生活的息息相通之处。
工夫论是儒家实现内圣外王，尤其是内圣的方法。先秦儒者们提出了“克己复礼”“慎独”“浩然之气”“虚一而静”以及大小六艺等培养道德主体、完成道德实践、提升人格境界以及习得外王技艺的丰富方法。本书探讨在儒家思想及实践中具有基础性地位的工夫论的起源及早期发展，对之进行系统而深入的研究，发前人所未发，不仅具有推动儒学研究的学术价值，也具有推动道德教育实践的现实意义。
![老子道德经注校释-新编诸子集成 [魏] 王弼 注 楼宇烈 校释 中华书局 新华正版书籍](http://img3m7.ddimg.cn/84/17/11719103997-1_l.jpg)
民国间着名学者、教育家唐文治先生所着《紫阳学术发微》，以南宋大思想家朱熹的着述禹依据，精选其中重要的书剳、奏稿、论文、着作篇章和各种序、跋、记等，辅以清代朱子学研究的重要文字，分若干主题予以评述，既反映了朱熹的主要学术思想，又展现了清代朱子学研究的要点，同时表明了作者对於朱熹儒学思想以及清代朱子学成果的体会。此书资料选取之精审、理论分析之深入，实为民国时期朱子学研究的重要成果。*为重要的是，作为一名教育家，唐文治把朱子学研究当作其安身立命的根本，以期通过教育实现其朱子学救世之理想。
《墨学源流》，作者方授楚，写于1936年，中华书局初版于1937年。为撰写《墨学源流》，方授楚使用参考书达63种之多。此书对墨子学说考证精到，并对诸种异说进行驳斥，其治学必取真求信。全书分上下两卷：上
迄今为止，这是市面上本打通四书、行分类译注的著作。 古老的典籍，全新的排列；前所未有的创意，经典普及的尝试！ 《四书》包括《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部，分别记录了孔子、曾参、子思、孟子四位儒家先哲的思考与见解。其中《论语》、《孟子》原自有书，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的篇章。至南宋，理学家朱熹将这四种文献编辑在一起，合称《四子书》，简称《四书》。朱熹著有《四书章句集注》，成为此后七百年士人的书。 该书稿将四部文献全部打通，按内容分门别类、重新组合。本书共六章，分别为"德行"、"伦常第二"、"君子第三"、"为学第四"、"大道第五"、"治国第六"。章下又分节，如章"德行"又分为13节，分别辑录有关"仁"、"义"、"忠"、"恕"、"智"、"勇"、"耻"、"信"等先哲论述。依此类推，六章共分58
《列子》为道家重要典籍之一，与老庄并列。它高深莫测，易读而难懂，以故事、神话的形态，阐释道家的学术及观念。 《列子臆说(中)》是南怀瑾先生关于《列子》的讲记，共分上中下三册。南怀瑾先生讲述列子，深入浅出、生动自在，以《列子》的内容为研究重点，带领读者进入广阔的视野、深入难测的奇妙境界，并打破了意识的种种局限。列子，这个御风而行的入，要我们从一切自没的框架中突围，成就天地间的自在逍遥。
张瑞涛著的《心体与工夫--刘宗周人谱哲学思想研究》从刘氏晚年易箦时仍在修改的《人谱》切人，而统摄刘氏整体哲学理论思维逻辑结构，梳理了《人谱》撰著的缘起和早、中、晚学思历程及三易其稿的情状，并关联对阳明学的始疑、中信、终而辩难卫道的状况，深入分析了《人谱》的心体论、工夫论及“即心即易”的易学哲学。该书在梳理以往各有关刘宗周论文、著作的基础上，给予其哲学以理性定位和定性，较能贴近历史事实。
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