《圣严法师教禅坐(增订本)》是圣严法师指导禅修的一本通俗实用的著作。禅修是调节心灵的一种方法,一般通过静坐,采用止观,使心情平静,获得身心的安宁,心态的平和,缓解现代人身心的压力和疲惫。通常的禅修一般是以静坐为主,《圣严法师教禅坐(增订本)》不仅介绍静坐的方法,还有圣严法师自编的运动的禅修方法,并配有指导图片,是一本很实用的调节身心的好书。
《元代白莲教研究》对白莲教的产生、渊源和教义、传播和演变、被禁和复教,以及与明教的关系,与弥勒净土信仰的关系,与元末农民战争天完红巾军、大宋红巾军的关系,与大明国号的关系等问题皆作了精辟的分析,并对著名史学家吴晗《朱元璋传》、《读史札记》中的相关观点提出了中肯的批评。本书论从史出,视野开阔,逻辑严密,文字洗炼,实为具有真知灼见的学术专著。作者的前期研究论文已引得日本学者竺沙雅章、小川贯戈的重视,此次以专著形式推出,必将受到海内外学术界更多的关注。此次全新推出,增补了一份重要的元代白莲教的相关文献。
《路易斯著作系列:裸颜》北欧、肥腴月湾、爱琴海沿岸、尼罗河畔 凡是神话发达的地方都流传着一则类似的神话故事,虽然情节各依地理风貌和民族想象变化多致 有一位神,死了,却又复活;他的死给大地带来新的生机。 C.S.路易斯借用 丘比特和赛姬 故事演绎的神话小说,其中不但有与基督信仰基石相合的寓意,更在于把教义化了的信仰还原为耐人寻味、需要人用心灵加以体会的神话。
在当今很多基督新教群体中,古代教父的传统被丢弃或边缘化的现象非常普遍。由D.H.威廉姆斯编著的《重拾教父传统》指出,宗教改革所倡导的 唯独圣经 原则并不是对教会传统的抛弃。其实,无论从历史的角度还是从神学的角度,圣经的使用和教会传统之间都存在内在的关联。当代的基督教若想持守正统教义,就不能仅仅诉诸圣经或圣灵对个人的指引,同时还必须重拾早期教会的解释传统。 《重拾教父传统》的历史与神学研究十分扎实,对于构筑福音派与教会传统之间的桥梁具有重要的意义。
自唐代百丈怀海禅师制订《百丈清规》以来.编撰包含寺院管理章程及僧众日常行事仪轨的清规,就成为中土佛教的一项传统。清规既体现了历代僧众实践佛教义理的努力,也是角度独特的社会生活史资料。《增修教苑清规》系元代自庆法师据其所藏天台宗清规旧本修订增补而成,初刻于元至正七年(1347年),是传世的**一部天台宗古清规,历来被学术界视为研究天台宗历史的重要资料。自庆编撰的《增修教苑清规释读》对《增修教苑清规》进行标点、注释,书首有长篇导读,介绍了该清规的编撰背景及成书过程,各门前均有题解疏解大意。
《藏传佛教因明学入门》共有十一章,因明学源于古印度,是有关人类推理、论证和思维方法的学说。实际上是辩证学,考定真伪,真诚无其欺,以确凿的论述阐述事物的内在规律和物质与内心之间的关系。该书以通俗易懂的语言介绍了摄类辨析门的系统知识,为想了解藏传佛教因明学的人,开了一条事半功倍的捷径。
密宗是中国 中具神秘性的宗派,以“三密加持”“即身成佛”为主要特色,被认为是 修行的迅疾法门。密宗在唐朝曾盛极一时,宋代以后实现转型,继续以咒语、手印以及复杂神奇的造像等相互联系的样态深刻地影响着中国人的信仰与生活。李心苑、李永斌编著的《金胎合曼:密宗及其祖庭》以密宗的源流与核心意涵为主要内容,以密宗的祖师以及其他各类传播密宗文化的人物为线索,以密宗祖庭为基点,在走进神秘的密宗世界的同时,让现代人 了解密宗的历史演变和发展现状,深刻领会密宗文化对社会人生的特别观察与奇妙的应对之法。
佛教之律,身心俱摄,塑成僧格,匡扶生命,其法其意,其恩其威,如蓝天遍容一切,如大地承载万物,至今依然是佛门不可或缺之支柱。中国佛教之律学源远流长,至唐代蔚为八宗之一,同时又为八宗所共举,地位显赫,旨趣幽深。李继武编著的《以戒为师:律宗及其祖庭》以历史文献为依据,以学人成果为参考,以个人研究为支撑,以凝练通俗为追求,对律宗的渊源、创立、思想以及律宗祖庭等进行了系统而简明的阐述,希望能带领读者进入一个特别的佛教文化领域,也相信有心的读者会因此而发现一个奇妙的佛法世界,并在思考与践行中获得生活的启迪和生命的提升。
行走一生,心灵会时时受到荡涤,为了保持身心的健康,为了快乐悠然的生活,为了能自利且利他,我们不妨用禅的精华来浣洗一下我们的心灵,让我们在《禅与悟》中,看禅里的世界,悟禅外的人生。
王萍著的《从清教神坛到福利国家--美国工作伦理的演变》阐述了:现代美国社会的工作伦理是建立在新教工作伦理之上的,其演化过程大致经历了四个主要阶段:第一阶段是殖民地初期到18世纪中叶“大觉醒”运动结束
慧宽法师的《自在(人生必修七堂课)》一书,内容包括情绪管理、沟通艺术、亲子教育、人际关系、感情世界面面观、远离忧郁症、防止 等等,可以让读者学习这方面的知识,不但可以帮助自己,也可以在别人需要的时候帮助别人。
《观无量寿佛经》是佛陀在摩羯陀国王舍城东北方灵鹫山,于千二百五十人之声闻众和三万二千菩萨众之前,以王舍城所发生的宫廷事变为起因而述说的经典。本经是净土宗根本经典之一,是佛学研究的基础文献之一。《观无量寿经》有两种译本,一为刘宋畺良耶舍译,一为刘宋昙摩密多译。民国间丁福保的笺注是集大成的注释之一。 《观无量寿经笺注》是丁福保笺注本的整理本。