玄空风水学是堪舆学中的一种，其历史悠久。它源于河洛理数，以干支、阴阳、九宫、八卦为依据，经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨、逻辑性很强的一门系统的学问。《沈氏玄空学》是清代玄空风水学家沈竹扔从章仲山《阴阳二宅录验》中，以其智慧悟出的玄空学大作。 《沈氏玄空学》是沈竹扔辞世后，由其长子沈祖绵与沈氏门生．将沈氏生前留下来的手稿整理成四卷本出版的。后再版时，沈氏长子及门生又从沈氏生前手稿、信函及笔记中搜集了更多的相关内容，增补入书二卷，四卷本增为六卷本，更名为{增广沈氏玄空学》。此书发前人不传之秘，引导后学玄空风水于正路，在玄空风水学上功绩卓著，成为玄空风水学研究者之书，也成为风水学上的划时代名著。

《萨满教：古老的入迷术》此次被“内蒙古民族文化通鉴”选中，即将首次翻译成汉文。与本书题材类似的《金枝》很久以前就成为中国人类学、民族学、宗教学的书目，本书的翻译也必将填补业内的空白，可以将此书丰富多彩的萨满世界推给更多中国读者。本书稿由内蒙古大学外国语学院的段满福教授翻译，段教授在教学的同时，译著颇多，曾翻译出版《地球上的庄园：土著人如何塑造澳大利亚》《小王子》《后一课》等图书。该书共分14章。总体上看，该书结构有些类似西方音乐中的奏鸣曲式，可分为三大部分：呈示部，即开头八章，为全书的基础；展开部，第9章至第12章，充分发挥开头八章所呈示的各主题中所具有的特征；再现部，即第13、14章，这后的两章基本上复现呈示部，再次回到对全局性特征的论述。

幻术是指降神附体风习，降神附体风习与催眠和人体特异功能有着密不可分的联系。离开催眠和人体科学，将无法揭开降神附体幻术的实质和真相。 本书考察了降神附体风习的起源、传承，种类，降神附体的方法、手段、超常现象和功用的实现及其原因，降神附体中的骗局及其危害，通过对降神附体风俗的多角度透视和寻根探源，撕破了降神附体风习的神秘面纱。 幻术是世界神秘文化中最为神秘的部分之一。从古至今，有神论的卫道者往往视其为世上确有鬼神存在、“神灵能附体”、“妖孽会缠身”的“有力”证据；崇尚神仙世界的信徒，更是跪拜在其脚下顶礼膜拜。其实，这只不过是所谓的“神婆”、“神汉”骗人的伎俩而已。 本书考察了降神附体风习的起源、传承，种类，降神附体的方法、手段、超常现象和功用的实现及其原因，降神附体中的骗局

1572年的巴黎，的黑书是《所罗门之书》Le Liure de Solomon，巴黎巫师们相信它是一部由所罗门王亲手写成的古老魔法书，借由此书的指引能召唤天使号令诸魔，达成所愿。 然而即使是巴黎明的巫师，也不会想到他们手中的《所罗门之书》只是一个残缺的版本，它的最初有另一种样子。如果人世间真有魔法，那它所教授的必定比所罗门王更……

本书选择的三篇文献有助于让我们看到西方古典学的现代品质。莫米利亚诺是当代西方有名古史学家，他对十九世纪西方古典学的概观描述脉络清晰、生活活泼，他让我看到西方古典学的发展与欧洲政治嬗变的现实关联。戈斯曼的长文以十九世纪巴塞尔的两位古典学家的个案，让我们看到西方古典学与现代性有怎样的复杂关系。莱茵哈特是德国古典学家维拉莫维茨“很得意的”学生，也是海德格尔和施特劳斯都十分敬重的古典学大师。这里我们选择的他的一组短文有助于我们了解西方古典学的现代困境的来龙去脉。

什么是比知识、智能更高的状态？心如何才能自由自在？人如何通达生死而出于生死？种种我们面对生命的处境和疑惑，《心经》都有最核心深入的解答。星云大师讲《心经》，透过一则又一则生动的故事，以及佛法的真义，让我们了解《心经》、活用《心经》，在生活中成就最本然、最美好的生命。