河图上黑、白点排列数阵,蕴藏无穷奥秘。洛书上纵、横、斜三数皆十五,阴阳相错万般变化。河图和洛书是华夏文明之源、阴阳五行术数之根,各类纷繁复杂的中国古代术数莫不以河图洛书为理论基础。《易传》之中,诸子之著多有记述:太极、八卦、周易、六甲、九星、风水等皆可追源至此。 《河洛理数》一书,相传是和宋太祖赵匡胤博弈赢下华山的陈抟老祖所著,是一种用八卦推算人事的预测法。此法以《易经》和《河图》、《洛书》为本。配合人的生年、月、日、时以预测人事,自成一家。“人托阴阳所生,岂有逃其数者;子虽学出世法,能免形累乎?” 该书初不外传,也未立文字。宋代易学家朱震在英所著《汉上易传》裁:“陈抟以先天图传种放,放传穆修,修传李之才,之才传邵雍。”邵康节穷究其理,深究其数,使之发扬光大,流传后人。也
如何利用生辰八字、天空星象来推算个人的命运吉凶? 如何运用命理、手相、生肖、星座、血型等流行元素分析自身的性格特点和性格弱点? 如何通过梦境剖析内心深处的焦虑与渴望? 本书立体解读了命理、运程、梦占等影响命运起伏的元素,是市面上首次将命理、运程、梦占整合一体的全新图解书。
《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》为命学经典著作之一,原名《拦江网》,取“横江置网,一网打尽”之意。《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》的评注者徐乐吾,是民国命理学家,被同时代命理学家韦千里尊为“近代之命坛巨子”。《穷通宝鉴评注(编注白话全译)》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
六壬金口诀,亦称“大 六壬金口诀”,我国西北地区多称之为“袖中金”,东北地区称之为“大金口”,华北地区则简称为“金口诀”。金口诀运用《周易》的思维方法和理 论观点,把事物的发展变化概括为时间和地点两个要素,以时间变化的规律和空间位置的转换来提示事物的发展变化,运用阴阳五行、生克制化推测事 物的得失成败,暗含了符合自然科学和社会科学规律的数理概念和逻辑法则,是中华文化几千年来思想文化的结晶。与其他占测技法相比,金口诀在阴 阳辩证逻辑和五行生克制化的运用方面,达到了一个的高度。传世的《六壬金口诀》版本有通行本、官板本、指玄本、寻源本、二垂课本、墨龟本、易诀神课本、大传本等。《六壬金口诀指玄》以上述诸本为蓝本,加以汇校,去伪存真,校核异同,从而成为《金口诀》最为全面和完善的一个版本,是
主张世间众生“兼爱”和平相待,创建军事守备规则传承千年,开逻辑学先河,详述古代科技理论,赏读此书,自有惊叹发现。
继2005年度十大好书《花间一壶酒》,2006年度十大好书《兵以诈立》之后,李零又一部振聋发聩之作《丧家狗我读论语》! 孔子是个什么人,《论语》到底讲什么? 任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗。 本书为修订版,为2007年10月第2次印刷。本书:丧家狗我读《论语》(附录)。 李零说:《论语》要拆开来读:纵读之,历览孔子的一生;横读之,深入孔子的内心。 孔子不是圣,只是人,一个出身卑贱,却以古代贵族(真君子)为立身标准的人;一个好古敏求,学而不厌、诲人不倦,传递古代文化,教人阅读经典的人;一个有道德学问,却无权无势,敢于批评当世权贵的人;一个四处游说,替统治者操心,拼命劝他们改邪归正的人;一个古道热肠,梦想恢复周公之治,安定天下百姓的人。他很栖皇,也很无奈,唇焦口燥,颠