该书有体有用，系统地阐述了如何判断干支的旺衰、如何取用神、用神在具体格局中如何应用、如何确定六亲等学习八字命理的***的重要的基础知识。也正基于此，著名命理学家徐乐吾先生应邀欣然为该书增注，所注内容譬解详明，例证丰富，更加便于初学者研习使用。

四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平八字的重要思想。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。

徐善继、徐善述两位兄弟所写的《图注地理人子须知(下)》一书，就是一部具体阐述 理论和 应用的 的名著。自此书现世后，形峦家无不 ，学习龙穴形峦者，没有不看此书的，此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述；不只是摘抄前人成粜， 将自己的思考、心得、经验和盘托出，坦诚不藏私。另外考证 名家的历代案例很多，是古代记载 多的，极利于学习者参考摸索，是众多堪舆 著作中的名著，集地理 之大成。前人谓此书“会诸书而折衷其足，以破群疑，当大事也”，显见此书之份量。《图注地理人子须知(下)》——学习 的 之书。

已经出版的各类奇门遁甲著作中，几乎全是以转盘奇门为主流的，极少有人真正懂飞盘奇门局的具体布局方法，由于传统奇门自古便分为飞盘、转盘两大类，因此从弘扬传统术数文化这个角度讲，飞盘奇门遁甲的发掘工作迫在眉睫。《奇门启悟》一书的出版，使易学界这一空白项目得到了填补。

我国古代看 有形法一派，流传书籍很多，但均重在寻龙捉脉，点穴立向及认砂吉凶，对水形水法及其善恶，均仅随笔带过，且多在 略加论述，而《图注秘传水龙经》却专论水之形气，说明水形既有屈曲、回顾、绕抱、斜飞、直冲、反跳及来去分合的区别，双从理气天星、方位及喝形呼穴方面进行了探源，而这些都能反映水之形气的吉凶，原书详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法、图文并茂，另外又根据解说需要补充了不少插图，希望能 清楚地说明古人到底是怎样为阴宅阳宅选址的。蒋大鸿所著的《图注秘传水龙经》是研究水龙 的 之本。

周景一先生，明朝初期台州郡人，善于堪舆之学，著有《山洋指迷》四卷，历代被人们珍为家藏，递传弗失。《图注山洋指迷》为 的高层心法，不从一般龙、穴、砂、水向来讲解 ，而分山龙平洋龙来分论，提出山龙专重开面，平洋专重束气开口，占地步则山洋均重的精论。但是每篇先言龙脉，次及砂水穴情，对龙穴真伪大小了如指掌，至山龙体穴形篇提出：“穴后宜分不宜合，穴前宜合不宜分”，平洋龙体穴形篇提出：“穴后以束气为证，穴前以明堂聚处为凭”，真龙落脉全在垂头，开面结穴全在球檐毡。乳突窝钳及龙体穴形诸篇，尤为穴法精粹，应推为峦理上乘。《图注山洋指迷》可视为讲解 学的高速路， 作品的秘中秘。

大六壬作为一门“推天道以明人事”中国传统 术数，在测验人事上历来独享盛名。研究六壬，必然要学习其技术要点：精通六壬， 要研究其丰富的学术思想体系。本书集作者二十年研壬之心得与功力，对六壬历史源流、哲学思想、基本原理、壬书评价、研究原则、学壬方法、信仰修行、实占技术要点、典型案例、用壬实践、六壬名著、历代壬学精华、壬友交流等都进行了 的探讨、整理与全面研究。本书内容丰富，思想深刻，观点客观辩证，对于所有六壬爱好者们，都有特别之指导价值。

周景一先生，明朝初期台州郡人，善于堪舆之学，著有《山洋指迷》四卷，历代被人们珍为家藏，递传弗失。《图注山洋指迷》为 的高层心法，不从一般龙、穴、砂、水向来讲解 ，而分山龙平洋龙来分论，提出山龙专重开面，平洋专重束气开口，占地步则山洋均重的精论。但是每篇先言龙脉，次及砂水穴情，对龙穴真伪大小了如指掌，至山龙体穴形篇提出：“穴后宜分不宜合，穴前宜合不宜分”，平洋龙体穴形篇提出：“穴后以束气为证，穴前以明堂聚处为凭”，真龙落脉全在垂头，开面结穴全在球檐毡。乳突窝钳及龙体穴形诸篇，尤为穴法精粹，应推为峦理上乘。《图注山洋指迷》可视为讲解 学的高速路， 作品的秘中秘。

徐善继、徐善述两位兄弟所写的《图注地理人子须知(下)》一书，就是一部具体阐述 理论和 应用的 的名著。自此书现世后，形峦家无不 ，学习龙穴形峦者，没有不看此书的，此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述；不只是摘抄前人成粜， 将自己的思考、心得、经验和盘托出，坦诚不藏私。另外考证 名家的历代案例很多，是古代记载 多的，极利于学习者参考摸索，是众多堪舆 著作中的名著，集地理 之大成。前人谓此书“会诸书而折衷其足，以破群疑，当大事也”，显见此书之份量。《图注地理人子须知(下)》——学习 的 之书。

《图注地理四弹子》简介：张九仪是清初 堪舆学家，师承赖布衣天星 ，是 界集大成的一位研究者，《地理四弹子》是其代表作之一。包括铁弹子《地理元机》、金弹子《地理元珠经》、玉弹子《地理元枢》、铅弹子《地学要义》。《地理四弹子》是从古至 星 的法宝，报世学人的准绳，历代凡是从事 术的人，没有不学习它的，是为地学之津梁。张公之学，在其著作中已经全盘托出，但 天机不可过泄，所以在重要之处还是有一些含糊其辞，有时则有意颠倒文意，故聪明之士，不费点功夫是很难从书中学来真正学问，当然，如果真用心精研，定可从书中了解 操作的 境界。《图注地理四弹子》由刘保同主编。

“家庭装修中存在六大破财风水吗？风水不好，真的可以让人百病缠身吗？风水可以斩断烂桃花、干掉小三吗？单身宅男改变家居风水，可以迅速提升女人缘吗？……”本书是网络家居对郭彧老师的采访，围绕易经与风水的关系，提出了包括风水的来龙去脉、风水罗经、家居风水等在内的两百个问题。郭彧老师的回答，将百姓感兴趣又一知半解的深刻内容，由浅入深、条理分明地表述出来，对大家较为关注的风水问题给予充分的说明与科学、独到的解释。为当今社会的风水热乱象，起到了正本清源的作用。

《述卜筮星相学》一书，乃袁树珊先生综论古今中外术数学之著作，计十余万言，厘为八卷。以周易、太乙、遁甲、六壬、棋卜、字卜、选吉属卜筮，以推命、相人、相宅、相墓属星相，纯粹以科学方法说明之；且引经据典，寻流溯源，提要钩玄，语无泛设。至我国及东西各国卜筮星相学之书目，其世所罕见者，《述卜筮星相学》均一一备录。非唯足供留心斯学者之参考，即研究天文、地质、生理、心理、伦理、法律、政治、经济、生物、化学、矿物、历史、算术、医学、哲学等学者，亦所当知也。

领域，名人辈出，著述甚多，为 理论的形成和发展作出了重大贡献。东晋郭璞，是历 个给 定义的人，被尊为 鼻祖，其明确的思想体系及理论精髓一直为 界遵从和应用。唐杨筠松以其理论与实践同辉的非凡造诣成为无可置疑的旷古大师，宋朝国师张子微：根据多年掌管皇家 档案的阅历和研习 典籍的体会，将汉至唐1000多年间帝王将相的名墓和 得失详加列举并系统分析，著成了《玉髓真经》，此书一出便成为 实践中具指导意义的不朽名著，对后世 师产生较大影响。 这本《图注玉髓真经》是关于《玉髓真经》的解释专著。 《图注玉髓真经》的作者张子微。

《选吉探原》乃袁树珊先生以《钦定协纪辨方书》之理论，删繁就简以成书。法虽简易，语必求详。此书以干支衰旺为体，方位神煞为用，专以随从太岁月建之重要者为主；论选吉、造葬，则以干支正五行旺气，扶龙、补山、益化命、助本命为主。入学、上官、婚姻、嫁娶、开市、交易、《选吉探原》乃袁树珊先生以《钦定协纪辨方书》之理论，删繁就简以成书。法虽简易，语必求详。此书以干支衰旺为体，方位神煞为用，专以随从太岁月建之重要者为主；论选吉、造葬，则以干支正五行旺气，扶龙、补山、益化命、助本命为主。入学、上官、婚姻、嫁娶、开市、交易、栽种、牧养等事，则以辅佐值事人本命为主。其余琐碎怪异之神煞，概置不论，俾人人得识普通选吉之道。栽种、牧养等事，则以辅佐值事人本命为主。其余琐碎怪异之神煞，概置不论，俾人人得识

我国古代看 有形法一派，流传书籍很多，但均重在寻龙捉脉，点穴立向及认砂吉凶，对水形水法及其善恶，均仅随笔带过，且多在 略加论述，而《图注秘传水龙经》却专论水之形气，说明水形既有屈曲、回顾、绕抱、斜飞、直冲、反跳及来去分合的区别，双从理气天星、方位及喝形呼穴方面进行了探源，而这些都能反映水之形气的吉凶，原书详细论述了阴阳二宅认水立局的各种方法、图文并茂，另外又根据解说需要补充了不少插图，希望能 清楚地说明古人到底是怎样为阴宅阳宅选址的。蒋大鸿所著的《图注秘传水龙经》是研究水龙 的 之本。

《图注地理四弹子》简介：张九仪是清初 堪舆学家，师承赖布衣天星 ，是 界集大成的一位研究者，《地理四弹子》是其代表作之一。包括铁弹子《地理元机》、金弹子《地理元珠经》、玉弹子《地理元枢》、铅弹子《地学要义》。《地理四弹子》是从古至 星 的法宝，报世学人的准绳，历代凡是从事 术的人，没有不学习它的，是为地学之津梁。张公之学，在其著作中已经全盘托出，但 天机不可过泄，所以在重要之处还是有一些含糊其辞，有时则有意颠倒文意，故聪明之士，不费点功夫是很难从书中学来真正学问，当然，如果真用心精研，定可从书中了解 操作的 境界。《图注地理四弹子》由刘保同主编。