《圣境预言书》是一部融自我成长、惊险小说、冒险故事于一体的心灵经典巨著，旨在洞见未来，拂去人生的迷雾。 在秘鲁雨林中发现了一部写于公元前六百年的古老手稿，其预言人类在历史文明发展的过程中，将循序掌握九个觉悟，并在第三个千禧年，迈入一个高度灵性开发的地球文化圣境。不过这部影响深远的手稿，却因为启发个体自主、威胁旧有权势，而为政治、宗教界所不容，被深埋。 主角在机缘中卷入纷争，担负起寻找及保护手稿的责任，并在追寻的过程中，带领读者循着手稿的觉悟，省思与实践生命的真谛。 一旦跟随本书主角走过这趟旅程，你将会发现，我们都在追寻的旅途上，有时迷惘，有时不安，有时躁动 有时，我们很笃定自己的方向；有时，我们只是感受到人生背后有某种力量在推动我们；更多时候，我们不知道自己想往哪里去 然而，人

本书讲述了华夏商圣——范蠡 , 从商智慧和商战案例。从发明中国杆秤把“公平”作为生意基本法则引入商场；到率先创建了企业家建立慈善基金会，早建立慈善经商的商业模式；从范蠡三次聚财到三次散财，论述了商人不是靠“奸”来谋取利益，而是靠勤劳、靠诚信、靠眼光、靠智慧来逐渐建立起自己良性循环，长久经营的商业体系。并对当下存在的一些非正当方式谋利的商业腐败现象针砭时弊，同时，书中还有翟杰教授灵活运用范蠡经商智慧在屡次商战中稳操胜券的实例使读者更进一步地将所学理论知识运用到实际生活中。全文以故事讲述方式展开陈述，浅显易懂。

古希腊和罗马是西方文明的灿烂起点。经过漫长岁月的涤荡，留下了这些最脍炙人口、最富生命力的神话。 这些神话向我们展示了远古时代人类的思想和情感，我们可以透过它们忆起古代与自然共生的人类，能体味到世界刚“诞生”时的幽远和隐秘。神话，正是人类对的自我的一种期待。

本书介绍了影响中国传统文明和现代人心灵的三百多位神祗，按民间俗神、仙界诸神、佛国诸神和冥界鬼神等分门别类，并为每位神祗选配了古代木版神画、绘画或者雕塑图片。

《喜马拉雅丛书：雪域人之灵与神之魅》主要内容为：主要分别介绍了这里荡漾着雪域初民心海的悠远涛声；这里易找到并发现人自己；这里耸峙着东方精神的一个神圣；这里弥漫着山神和活佛挽臂吟诵的馨香；这里弥漫着“人神鬼兽”联袂狂舞的雾缕；这里放牧着涛意氤氲的人生；这里充盈着母性的温馨和哲学底蕴；习俗篇；风马旗：人与天地万物的沟通；嘛呢堆：人与山石大地的诉说；语符咒：人与大宙灵气的和合；藏族婚俗文化：一支瑰丽多姿的奇葩珞巴族原始文化及其婚俗等。

神话之为神话，在于它的神圣性。神话本来就不是固定不变的，除在文献中固定下来的特殊情况外，在口头传承的状态中，神话从内容到形式，必然都是在逐渐流动、变化和发展的。这种变化和发展着的神话，张教授称之为 活神话 。 发现中原 活神话 ，是张振犁先生对人类文化史的重大贡献。学术界认为： 在中原地区发现的若干古典神话的延续，推翻了过去中国神话贫乏、断简残篇的片面结论，大大地丰富了中国和世界神话学。值得特别指出的是，大量有关开天辟地、宇宙创造的神话材料的发现，填补了这类神话材料缺乏的空白，纠正了史学家们关于中国神话中圣贤英雄人物的史迹材料的传统观点。 《张振犁先生学术思想研讨会文集：神话神话》收录了《中原神话中的女神》、《中原上古神话中的大禹精神》、《灵宝夸父神话的特点及保护》、《商伯盗火神

妈祖是中国民间影响的女神之一。她作为女海神，除了是船旅渔业传统的保护神、行业神以外，还兼有赐福赐子等其他多种功能，成为沿海广大地区民众及海外华人重要的信仰神明和精神纽带。妈祖早已随着华人的足迹迈出国门，走向世界，在世界的许多地区安家落户，是为数不多的具有世界影响的中国神明之一。妈祖的信众上亿，在中国神祗史上具有诸多“之最”，即：历代对其尊称最多，皇封最多，妈祖宫庙最多，传说最多，信徒最多，庆典最盛，自然影响，辐射面最广。这在中国民间诸神和仙佛信仰中恐怕是的。本书是一部关于妈祖的简介，内容包括妈祖身世之谜、海神妈祖、妈祖信仰溯源及信仰活动、海上保护神、妈祖娘娘的其他功德等。

本书是关于希腊罗马神话的详尽生动的读物，按照奥林波斯众神、海（水）域神祗、地上与地下神祗、罗马家庭守护神、英雄的顺序，详细介绍了各神的身世来源、最有名的故事，以及艺术作品对他们的描述和塑造。

特洛伊英雄埃涅阿斯飘洋过海，来到古老的拉丁姆土地，从此亚平宁半岛刀光剑影，风云激荡。在一次次血与火的洗礼中，英雄的罗马人民开疆拓土，七座山城最终征服西方世界，发展成举世闻名的罗马帝国，本书以一个个充满神话色彩的传奇故事，你重温一个民族小澜壮阔的历史篇章。

谢六逸著的《日本文学神话学ABC(精)》收录了《日本文学》《神话学ABC》这两本书，《日本文学》是谢六逸先生研究日本文学的力作。该书于1927年由开明书店出版发行，曾被收入商务印书馆“万有文库”。《日本文学》可以说是一部简明的日本文学史。《神话学ABC》于1928年由世界书局出版发行，此书属于世界书局“ABC”丛书。以简单明了的语言向读者普及神话学的相关知识。

本书记述的，是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记，是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式，把探索和思考过程，真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超越之路。

本书记述的，是作者考察中华熊图腾神话的始末。为探索、研究做个专题的年记，是以前没有尝试过的写作形式。我希望通过这个形式，把探索和思考过程，真实而饶有趣味地呈现出来。这或许能见证一个人文研究者的自我超越之路。

从古至今，印度次大陆都是一块孕育神话、产生神话，并且生活在神话之中的土地，神话在印度文化中占据了非常重要的地位。从印度神话中，我们可以了解印度民族的所思所想，所厌弃和所钟爱的，所尊重和所铭记的。 印度神话中的人物都生活在一个异常丰富多彩的世界中，无论神、人、仙人还是动物，都受到诱惑被欲望驱策，可同时又被社会的习俗法则所束缚，时不时地想要摆脱。由此产生了形形色色或有趣，或悲伤，或动人的故事。 杨怡爽著的《印度神话》以优美流畅的文字，带领读者进入这一奇异而美丽的天竺神话奇境。