传播学科的历史不到百年,由于长期受到学科正当性赤字的困扰,其研究史常被各种神话所笼罩。 《重访灰色地带:传播研究史的书写与记忆》从那些被有意收编或无意误读的"灰色地带"入手,结合新发现的材料和语境,重新诠释传播学经典文本,以颠覆传播学术史主流叙事的霸权,寻找新的视角,解放传播研究的想象力。本书从知识社会学的角度重写传播学术思想史,在对拉斯维尔、哥伦比亚学派、芝加哥学派、中国传播研究的史前史、批判学派的失踪、本土化话语等问题的研究上,均推翻了目前的定论。 作为一个贴近意识形态的舶来学科,中国传播学的经验在诸社会科学中并不特殊。对传播学术史的反思也可为中国当代知识社会学的研究提供一个典型个案。
《媒介、传播、文化:一个全球性的途径》是一部媒介与文化学研究的入门读物。作者展示了现代大众媒介是如何与意识形态、情感、霸权、社会规则、权力、思想、文化等方面产生相互作用并相互影响的。在全球化背景下,作者将全球性文化融合的主流理论与其*的发展趋势巧妙连接起来,并对当今的文化和信息研究提出了重要的批判性观点。
顾执中(1898-1995),1919年中学毕业,后在东吴大学肄业。中国新闻记者、新闻教育家。 顾执中从事新闻教育工作近60年,历任上海、重庆、香港、北京等地民治新闻专科学校校长、名誉校长,培养了大批新闻专业人才,是有影响的新闻教育家。
赵新利编写的《萌力量--可爱传播论》讲述了: 当前,通过漫画、动漫、吉祥物等萌元素来进行宣传 、推广的做法越来越常见,***的动漫形象、故宫 的卖萌文创产品、中石化的 小石头 、新华社发布 的 神曲 信息传播领域的这股清新之风,让人 感受到官方、媒体、民众的自信与放松。 可爱传播能够从激发本能的层面吸引眼球,拉近 距离,塑造温和、可爱的形象;可以化解社会戾气, 让国民心态*加放松、平和;甚至可以通过 萌萌哒 国家叙事,塑造可爱中国形象,建设可爱中国。萌 力量是一种值得挖掘和重视的资源,发展空间巨大。
《传媒业务素养提升读本》板块定为前沿理论、纪录片实践、叙事表达、采访报道及编辑评论。前沿理论部分包括融合媒体环境下的媒体创新发展对策;纪录片实践围绕伦理批评、心理机制、传播效果、发展创新等方面进行;叙事表达板块围绕电视访谈、镜头表达展开;采访报道板块结合新媒体与传统媒体报道传播;编辑评论板块通过文字编辑方法进行。
作为一本新闻伦理学领域的著作,本书做了下列研究: 一、指出新闻正义研究的必要性:新闻实践中经常面临公信与私利、自由与责任、真相与隐私的冲突;虚假新闻、有偿新闻、低俗之风、不良广告等不正义的新闻行为屡禁不止。 二、将新闻正义与新闻、新闻价值、正义、社会正义做了对比研究,梳理出新闻正义的基本内涵。 三、归纳了伦理思想史上重要的正义思想(包括儒家伦理、基督教伦理、亚里士多德的德性伦理、康德的责任伦理、罗尔斯的正义理论、自由至上主义、功利主义、社群主义),对福利论、目的论、德性论三种伦理视域中的新闻正义进行了分析。 四、从传播学的角度出发,在威权主义、自由至上主义、社会责任和苏联共产主义等四种传媒理论视角中考察新闻正义。 五、研究了下列维度的新闻正义:新闻自由与新闻责
吴飞主编的这本《国际传播系列案例分析》通过近几年出现的具体的案例来分析国际传播问题。这些案例包括上海世博会、广州亚运会、杭州美妈妈事件、温州助车出轨事件,哥本哈根气象会议等,研究者通过中外媒体对这些事件报道,进而分析中国国家形象建构问题。另外,研究者还分析了半岛电视台代表的国际传播信息逆流现象,以环境非政府组织绿色和平组织为例分析了非政府组织及其国际传播策略,通过《环球时报》的内容分析,探讨中国国家形象塑造在国内媒体的体现。
《基于生态文明建设的中国环境传播研究:理论与实践》将价值基点确立为助力生态文明建设,从理论建构和实践内容两个方面展开论述中国环境传播。在理论建构部分,从环境传播的背景、主题、方法和视野几个方面阐述,并以此为基础,创见性地提出中国环境传播研究需要确立 以中国为方法 ,以助力生态文明建设为视野,明确自身的责任使命,发挥传播的文化治理功能,构建绿色生态文化。在实践内容部分,该书以新闻、纪录片和电视节目作为主要的分析领域,选择有代表性的案例深入解析,提炼总结有中国本土特色且能够为世界环境治理提供中国方案的本土环境传播实践经验。
本书分为十章,作者分别从语言博弈与 舆论信息战 、打仗 兵先呼声 、取胜 攻心为上 、什么是当今世界*威胁、 舆论信息战 在中国、舆论信息战不是军人的专属、 信息执政 的考验、舆论信息是一把 双刃剑 、谣言面面观、在舆论信息大潮中 自保无虞 等角度,阐述在当今社会信息时代和媒介化生存的环境下,不管是政府机构还是企业组织,不管位高权重还是平民草根,舆论信息与每一个人息息相关。
本书是在我博士论文基础上修改而成,也是南阳师范学院专项课题(课题编号ZX2009006)的终研究成果。之所以选择颜李学作为博士论文选题,实属偶然。我在读硕期间,心仪先秦,主治《左传》。师从周国林先生后,周先生希望我能够把握中国学术流变脉络,贯通古今,为以后的研究打下坚实基础,嘱我在清代学术范围内选题。我开始梳理清代学术典籍,逐渐对颜李学术有所了解,再加上颜李文献相对集中,有利于研究的展开,我便决定把颜李学作为博士论文选题。在构思阶段,颜李学是如何形成、如何传播的,其传播范围、对象、效果如何等问题时常萦绕在胸。基于此,我将论文题目确定为《颜李学的形成和传播研究》并展开相关研究。
本书建立了一个关于传媒治理的研究框架和理论体系,是我国第一部系统论述文化体制改革下如何构建传媒治理结构的专著。 本书首先构建了一个经济学分析框架——传媒治理三角分析框架,通过制度分析、中外比较分析、现实发展分析,对传媒治理的定义、特征、理论依托、制度变迁、创新思路进行了阐述。 本书将分析框架运用到当前文化体制改革的实践中,以理论指导实践,以实践验证理论,分析了后文化体制改革时代,产权被重新界定。党对传媒的控制方式产生了变化,公司制将逐步成为传媒产业的组织形式。传媒所有权、采编权、经营权“三权”分离,产生了传媒的委托代理问题,迫切需要建立传媒企业制度和法人治理结构。 为此,本书提出重塑公益性传媒“事业和市场双重主体”地位、经营性传媒“新型市场主体”地位;内部治理上。重构公
《新闻眼 文化哲学的思考》是1998年初版的《新闻眼》修订版,主要内容是对于新闻文化的介绍和思考。初版初版后曾引起学界热烈反响,并获得江苏省哲学社会科学三等奖。时隔多年,骆冬青教授结合这些年来的新思考与感悟,修订了部分内容,改换了版式和开本,使之具有的新意和时代性。
“后真相”是于当今西方 政治现实中发端的传播现象。“后真相”舆情事件缘于社会化媒体时代的新闻失范。社会化媒体的兴盛是推动“后真相”舆情事件传播演变的重要力量,使之成为当下 为典型的媒介景观。在我国社会化媒体传播实践场域下,“后真相”舆情事件具有本土化特征,易发于社会公共领域,而非政治领域,并且与突发性公共卫生事件形成耦合关系,加之庞大的网民基数,呈现出网络围观和网民情绪化传播的狂欢现象。 本书研究的重点是网民情绪化传播的形成机制和传播影响。在“后真相”的语境下,探究我国社会化媒体舆论场中的事件客体、网民主体和媒介这三个因素是如何驱使网民将个人情绪与成见前置于事实真相,以及这三个因素的关系是如何导致网民情绪化传播现象的;进而,以网民情绪为研究基点,从事件、网民和媒介的关系的角
现代社会中,消费行为无处不在,基于信息产品的生产、分配、流通与消费的循环,人、信息、媒介之间的互动关系也是其中的有机组成部分。对于这种关系的感知、描摹与透析不仅对媒介活动本身有实践指导意义,更对整个经济体系的良性发展有益。 本书从媒介消费的本源出发,探讨了影响媒介消费的因素及其作用机制,涵盖了从媒介接触、媒介使用到媒介评价的媒介消费全过程。同时基于实用主义方法论路线、探索式混合研究策略和定性与定量相结合的研究方法,在验证研究假设的同时构建影响因素作用机制模型,并针对不同媒介类型和不同消费群体做了针对性的分析。
本书针对数字技术和网络技术的飞速发展,给纸质媒体带来严重生存危机问题,探讨了我国报业自1995年转型以来,所取得的成绩与不足,深入研究报业转型中面临的主要问题、成因及影响因素,从智媒化、平台化与资本化三个方面探讨了我国报业转型的范式,以及盈利途径,提出的相关解决方案既有针对性,又有实效性,具有一定的实践指导意义。
本书在厘清网络舆论的相关概念、发展历程、存在特点和生成机制的基础上,对网络舆论引导进行了全面分析:时代变迁、社会环境、文化背景几个方面对网络舆论的影响;网络舆论引导的依据;网络舆论场的基本特点;网络舆论引导的基本思路和策略方法。