《天津方言语法研究》以描写语言学理论为指导，从构词、重叠、词类和常见句式四个方面对天津方言的共时语法现象进行比较全面、系统地描写和分析，同时也注意对个别语法现象的历史进行考察。该书呈现了天津方言语法的整体面貌，揭示了天津方言语法的基本特点。该书对汉语言、应用语言学等相关专业的研究人员、教师和学生具有较高的参考价值。

《汉语方言学教程》（第二版）综合汉语方言学的研究成果，结合作者多年来的研究心得，概述 汉语方言学 这一语言学的分支学科。内容包括调查方言的语音学和音韵学的基本知识和基本训练、方言分类、方言历史、方言接触、方言演变、方言调查法、方言的社会语言学和文化语言学研究，以及汉语方言学史等。教程对各大方言的音系及主要特点作了介绍，而以探讨汉语方言学的理论和方法问题为主全面反映了本学科的新研究进展。

《福建南平官话》主要以福建南平市延平区官话的语音、词汇、语法系统为研究对象。南平官话属于征战、屯守式官话方言岛，大约形成于明代早期。目前南平官话的使用人数大概有三万，绝大部分集中在市区周边的一些乡镇，城区内已经找不到比较集中的南平官话社区了。本书以南平官话优选的片区——西芹镇的发音人为主要调查对象，也注意与市区内零星分布的发音人进行核对。全面、系统地描写了福建南平官话的语音、词汇和语法，并记录了丰富的话语材料。语音部分描写、讨论南平官话音系、连读变调、不同性质的异读现象、音韵特点。词汇部分从方言特别词、方言古语词、民俗文化词三个方面展现了南平官话词汇特点。语法部分较为全面地描写了方言的词法和句法，词法部分主要描写和讨论了南平官话的构词法、重叠与语缀、数量、方所和指代、性状与

《福建南平官话》主要以福建南平市延平区官话的语音、词汇、语法系统为研究对象。南平官话属于征战、屯守式官话方言岛，大约形成于明代早期。目前南平官话的使用人数大概有三万， 大部分集中在市区周边的一些乡镇，城区内已经找不到比较集中的南平官话社区了。本书以南平官话 的片区——西芹镇的发音人为主要调查对象，也注意与市区内零星分布的发音人进行核对。全面、系统地描写了福建南平官话的语音、词汇和语法，并记录了丰富的话语材料。语音部分描写、讨论南平官话音系、连读变调、不 质的异读现象、音韵特点。词汇部分从方言特别词、方言古语词、民俗文化词三个方面展现了南平官话词汇特点。语法部分较为全面地描写了方言的词法和句法，词法部分主要描写和讨论了南平官话的构词法、重叠与语缀、数量、方所和指代、性状与程度、介

本书收录了78篇与漳州闽南语相关的语言趣味短篇文章，从概论、语音、词汇、语法、语用等5个专题入手，不仅简单介绍了漳州闽南语语音的基础知识，还按专题分类收录了漳州闽南语的各种趣闻轶事，是一本深入浅出讲解语言现象的通俗性读物。本书集知识性、趣味性和生动性于一体，多采用通俗化的语句，少用或不用专业术语，以便 好地传播和普及当地闽南语的知识和文化。本书有助于读者在阅读的同时 好、 深入地了解闽南语，具有较强的实用性。

儿化不仅是北京话的重要语音现象，而且也是重要的语法现象。《北京话儿化词典》增订本收录了北京话儿化韵词语七千余条，详加解释，为研究北京话提供了详细的*手资料。增订本有以下特点：一，重新审核了北京话儿化音系，特别是26个儿化韵母和289个儿化音节，总结出北京话的26个儿化韵；二，增订本增收条目400条左右，收词总的原则是从严掌握，有意增收一些体现北京民俗、风土人情、著名街巷、景区、城池的词语；三，对释义或例句中出现的不太明确、不容易理解的老词儿、老旧事物，增订本作了适当解释，注意丰富词典的知识性。

《梵藏汉蒙对照词典》以安时兴先生编的《梵藏汉对照词典》1997年版为蓝本，吸收《藏汉大词典》、《格喜曲扎藏汉词典》、《智慧之源》、《月光词典》及其它一些古籍资料中的梵语佛教词汇而成，并对词条对照四种文字的同时，用蒙古文作了较详细的解释。全书约三万多词条，200万字。迄今为止这是一部词条、字数及文种很多的蒙古文词典。也填补了蒙古族辞书目前的空白。此书对印藏汉蒙文化和词汇学的研究有使用价值；对广大佛教僧众和宗教爱好者学习佛经及蒙藏汉印民族间的文化交流都有价值。

“博雅汉语”系列教材由北京大学具有丰富教学经验的 骨 编写而成，分为三个子系列：综合系列（9册）、听说系列（9册）、读写系列（6册）。三个子系列之间有机联系，可以配套衔接使用，形成多维度的立体教学结构，也可以依据教学实际需要独立使用。 教材突出的特点体现在以下三个方面： 1、编写思路新，与 教学理念接轨：三个子系列，每课的话题基本吻合；每课的词汇量重合在25%以上，初级阶段的重合率达到45%以上；语言知识点在重现的基础上有限拓展互补，同一话题的词语与句式在不同语境（“听说读写”）中重现，融会贯通。 2、教材内容突出人类共通文化：初级篇，以日常生活话题为主；中级篇，从人们的喜怒哀乐出发，逐渐将话题拓展到对人际、人生、大自然、环境、社会、习俗、文化等方面的深入思考； 篇，以内容深刻、语言

\"《闽方言文存》是李如龙教授从事闽方言研究60多年的成果精选合集。内容涉及闽方言概论，闽方言的一致特点和内部差异，闽方言分区，闽方言语音研究、词汇研究、语法研究，闽方言区域比较(包括福建闽方言和外省闽方言的比较,闽北、闽中和闽西北三区方言的比较,与其他方言诸如吴方言、赣方言、客家话以及其他民族语言的比较)，以及闽方言调查报告，闽方言韵书研究，闽方言文化及外部关系研究等。 所有文章由作者本人精选，并做修订，不仅订正讹误，也有内容的补充和替换。另外，对于每一篇文章的由来以及新的思考和见解，都随文以“说明”和“附记”的形式加以交代。\"

《湖北方言文化传播研究》（第三辑）是湖北高校人文社科重点研究基地“湖北方言文化研究中心”研究成果，属于湖北第二师范学院“楚风汉韵文库”系列研究成果之一。内容分三大板块：一是湖北方言比较研究。主要关注湖北方言民俗特色词语，包括生产活动、饮食文化、民俗文化等，旨在揭示湖北人民的文化心理和价值观念，提升民众的文化自觉和文化自信，使外界 加准确地了解湖北。二是湖北方言文化与湖北文艺传承创新研究。当代的汉味小说、神农架序列小说是湖北小说的亮丽风景。湖北方言融入各种文类中，反映了丰富的湖北语言文化风貌，体现了湖北方言文化和地域特征。成果在湖北民俗文化、湖北文艺等方面的探讨，从方言的角度审视珍贵的文化遗产，求索湖北精神的深层底蕴，归纳湖北文学的风采与气韵，旨在显示湖北文化的地域特色。三是湖

本书是“江山语言学丛书”之一。本书从宋代文士用韵与宋代通语及方言，朱熹与宋代方音，宋代福建文士用韵中韵阴入通押现象，宋代闽音次浊声母清送气现象，宋代四川诗人阴声入声韵通押中的方音现象等方面对半个世纪以来汉语历史方言研究状况进行了综述。本书可供各大院校作为教材使用，也可供从事相关专业的从业人员作为参考书使用。

本书将陕北神木方言置于晋语的宏观格局中，静态描写、共时比较、历时溯源相结合，全面、系统地考察了神木方言的语音、词汇、语法，最后讨论了方言调查研究的几个理论问题。本次修订，主要进行了以下几项工作：，校订

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本书主要从方言这一语言学视角来切入中国现代新诗，可概述为对方言入诗的诗学考察，重点在于论述方言与现代新诗的复杂关系。 本书分为上下两编，上编按历时性维度梳理方言入诗现象与史实，主要以新诗语言为纲，以新诗流派、诗潮、个案为骨架，呈现了白话新诗发生、发展及演变过程中被遮蔽的历史细节，突出了方言入诗在白话新诗不同时期的特色、作用、意义，以及方言进入新诗的途径、效果等相关内容。20世纪前半叶整个国家都处于国语发展不甚理想与不均衡状态，受此深刻影响的诗人话语特征呈现出方言化色彩，方言与现代新诗的关系由此错综多变。下编则以方言入诗的社会、文化与语言背景，方言入诗与声音的诗学，方言入诗与新诗去方言化之间张力形成及其实质渊源等命题为主。主要观点如方言入诗是中国诗歌传统的潜流；方言入诗与新诗的

《中国语言文化典藏·隆林仡佬语》作为“中国语言资源保护工程”系列成果之一，是在实地调查获取 手资料的基础上，依据《中国方言文化典藏调查手册》相关规范编写而成，具有学术性与科普性相结合的特点。隆林仡佬族根据其方言差异分为“多罗”和“哈给”两个支系，“多罗”方言已濒临失传，因此，本书以语言保存完好的德峨镇三冲行政村弄麻自然村的“哈给”支系仡佬族语言文化为代表，兼及鱼塘、保田自然村，共收集图片500余幅，方言文化条目按内容分为9大类31小类，直观展现地方特色文化。第九章包括禁忌语隐语、俗语谚语、祭祀词和故事四个部分，逐句（或逐段）进行 音标转写和普通话释义， 程度保留语言类文化现象的原貌。

本书主要以哈尔滨方言中与普通话有差异的语法现象为考察对象，细致地描写其共时层面的用法，努力在文献中寻找历时的来源，并通过对比来加深我们对这些现象“特殊性”的认识。内容主要分为：关于哈尔滨人文地理的介绍

本书收录了作者从事语言学研究四十余年来在汉语方言学、音韵学方面的部分学术成果，主要包括汉语方音、汉语方言语法、北京话、普通话及学习普通话的规律方法、汉语方言调查及应用、汉语音韵等方面。本书内容多有新见，受到 外汉语方言学界、音韵学界的高度评价和广泛引用。比如 发现并报道了汉语中古音同一韵摄的三等字与四等字，在现代汉语方言中还部分地存在分别的语言事实； 调查发现并报道了苏州话的指示代词存在近指、中指、远指三分的情况；从共时和历时角度对北京话“上声+轻声”变调规律做了系统研究；全面总结了普通话“一”字的结构变调规律；提出并系统总结的利用汉字声旁辨认普通话字音的规律和方法，现已为 外现代汉语教学领域普遍采用；等等。