本书是牛津大学博登梵语教授麦克唐纳所编撰的一部简短实用的吠陀梵语语法手册。这部吠陀梵语语法初阶与作者影响深远的《古典梵语语法初阶》可谓姊妹书。作者采用平行比对的方法,对吠陀梵语语法进行介绍,因此适合已经有一定古典梵语语法基础的读者使用。中译本为了方便读者与古典梵语进行比对以及快速定位与翻检,制定了详细的目录。考虑到原著的篇幅,中译本先行译出了原著前四章及附录三重音部分(本书的附录一),故对书名根据内容加以改定,以飨读者。
汉语的补语结构十分发达,向来是学汉语的难点之一。《趋向补语通释(修订本)》从四百万字的语言材料中搜集趋向词作补语的用例,然后对这些句子做仔细周密的观察和分析,在这个基础上从语法和语义两个方面对动趋结构进行归类,并对每个趋向词在句子中的分布情况做详尽的描写。此书的核心部分,即第二部分,在大量语言事实的支持下,弄清了每一个趋向词的含义和用法。在论述每一个趋向词之后还为该趋向词做一个用法总表,其中每项用法都列出能与之搭配的动词,并注明该动词在四百万字语料中出现的次数。《趋向补语通释(修订本)》的第三部分是以动词为纲的动词趋向词搭配总表,最常用的动词能跟哪个趋向词一起用,尽量罗列无遗。就趋向补语研究归纳总结的规模及深度和广度而言,《趋向补语通释(修订本)》具有相当价值,可供相关研究
本书借鉴参考语法的描写分析原则,兼顾传统语法的研究范式,综合运用现代语言学的基本理论,对云南省普洱市墨江县龙坝乡的豪尼哈尼语的语法结构及其特点进行了全面、系统、深入的共时描写与分析。
本书的目标是建立一个基于先验论证的语境主义规范知识论理论。围绕这一目标,本书构想通过两个基本的论证完成这一理论建构的目标。也就是说,这个理论的论证大致分为两步来完成。因此本书的内容也可以分为两大部分:第一部分内容是在社会建构主义和自然主义的新背景下论证规范知识论的必要性,分别讨论社会建构主义和自然主义对规范知识论的挑战;第二部分内容是论证一种新的规范知识论的可能性,即针对知识论的核心问题提出一个基于先验论证的语境主义理论。
本书和《文言虚词》稍有不同,讨论的范围比较广泛,有时也较深入。因为例句有译文,初学者也还可以看得懂,想深入一层研究的也用得着。本书选择了百多个虚词,虚词中的多音词附于主要虚词之下。虚词的用法,不仅限于常见的;比较难解的,或者容易误会的,也顺便讲清楚。一个虚词有几种意义和用法,尽可能作明确的交代。 这本书有些提法和用语和我过去的书有所不同,我将另写一本书来论述它。因为本书只讲虚词 ,不是全面讲语法,更不讲语法理论,不便涉及。
中国有100多种语言,有传统文字不过l0余种,大部分没有文字。少数使用仿汉方块民族文字或新创拉丁字母民族文字的,也存在使用范围有限的状况。大多数语言使用人人口不多,也从来没有创制过文字。中国少数民族语言多,研究人员少,许多语言尤其是使用人口少的语言没有得到较全面的描写分析,特别缺乏详细语料的刊布。近年来,一些语言使用人人口锐减,有的语言儿童、青少年已不再使用,面临消亡,这部分语言的抢救记录、刊布语料尤显迫切。 话语材料包括故事、传说、歌谣、谚语、风俗杂谈、会话等等内容,具有自然语言属性,通过录音录像及国际音标转写,可成为语言研究的*基本、可靠的素材。话语材料还具有极高的文学、历史学、人类学等研究价值。李方桂先生开创南方少数民族语言科学研究之初,便记录、刊布了大量的话语材料,如《
本书共收集隐语行话黑话一万余条。
《语义学与语用学:语言与话语中的意义》对语言学及应用语言学方向的研究生、爱好者、研究生以及广大的外语教师来说,K.M.Jaszczolt编写的《语义学与语用学:语言与话语中的意义》无疑是一本理想的读本,更是那些钟情于语义学或语用学,尤其是语义学——语用学接口的读者不可多得的专著。此外,正如作者所言,此书对语言哲学、社会人类学以及认知科学方向的爱好者来说,也是很有帮助,不可不读。