吴哥,位于柬埔寨西北部,以建筑雄峻和浮雕精细闻名于世,是世界上的寺庙建筑群,是印度教与佛教信仰的艺术。 这里曾是一座辉煌繁荣的王城,却饱受战争病疫的无情吞噬,在热带丛林里面湮没成一片废墟,而今,文明重现。 20蒋勋封写给林怀民的信,娓娓诉说吴哥王朝诸寺遗址、雕刻、美学、仪式空间最细腻美妙的景致,触动你我最本质的生命底层,那样深刻,又如此宁静。
文献综述是学术论文中关键的内容之一,如何撰写条理清晰和规范的文献综述是研究人员必须掌握的技能。本书通过对近二十篇文献综述案例的分析,指出了在文献综述过程中经常出现的问题,如对文献的简单罗列、不恰当的综述线索、逻辑混乱和不严密,以及没有基于文献提出研究问题和假设等。此外,本书对如何在文章的引言、文献回顾、研究方法和结果讨论等部分结合文献进行综述做了详细的阐述。 本书可供管理学领域的硕士和博士研究生,以及涉足学术研究的本科生参考。此外,刚刚进入学术研究领域的研究人员,以及尚未接受规范学术研究训练的管理学研究人员也会受益匪浅。当然,从事社会学、心理学和其他人文科学的研究人员也将从中得到启示和帮助。
《哈佛看中国:经济与社会卷》内容简介:1位中国学者,1年的留学访美,邀请47位哈佛教授和校友就中国问题开讲。47位教授,47个不同凡晌的名字,用47个别样的视角打量中国,发出47种掷地有声的见解。有人说,哈佛眼光就是世界眼光。此说不恰当,但这些哈佛教授的意见的确不容忽视。这些议论未必妥帖、未必客观、未必公允,但却是外部世界看中国的一个缩影。面对这些议论,不管它正确与否,都应引起我们驻足倾听,促使我们对中国自己的事情作自主的、积极的、审慎的思考……
本书吸收了近十年来文献学专家的研究成果,并在此基础上,总结了编著者近五年来文献学教学的经验与内容,力求从理论和实践的结合上阐述中国文献学学科体系。 全书分为“中国文献学研究概述”、“中国文献发展史研究”、“文献信息交流与传播”、“文献基础知识”、“文献分论”、“文献工作”等六大部分。 本书既可作为高等院校信息管理专业本科生教材,也可供从事信息管理工作的人员自学参考用。
《中医经典著作新校:伤寒论》系中医经典著作,经多版本精心汇校而成,供广大中医从业者及爱好者参考。《中医经典著作新校:伤寒论》,是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。东汉末年张仲景撰于公元200-205。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《中医经典著作新校:伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病。
《大医风采:汾阳苑里的故事》汇集了上海五官科医院六十年来院中几代名医,共计16位专家学者勇攀医学科学高峰,治病救人,开创了一代眼鼻喉科学科的事迹和这一群体的仁术仁心,对广大医务界和普通民众有着的教育意义和启迪。
这套《老古董丛书》旨在通过深入浅出的文字,把古董收藏知识及赝品鉴别方法告诉读者,通过生动形象的叙述,把有关古玩、书画古籍、文物的历史知识和典故告诉读者,让他们在初步了解各类古董的基础上,掌握的鉴别真伪,欣赏品评的能力,成为一个内行的收藏爱好者。本书为《老古董丛书》之一种,专门介绍历代经典古籍的创作,收藏,流传情况,重点讲述有关古籍的史实、典故。全书具有很强的学术性与知识性,颇能启人心智。
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期志人小说的代表作,由南朝宋刘义庆编撰。依内容可分为德行、言语、政事、文学等三十六类,每类收有若干则故事,主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况,反映了魏晋时期文人的思想言行,上层社会的生活面貌。文字质朴,有时甚至使用口语,而意味隽永,因此历来为人们所喜读,其中有不少故事成了诗词中常用的典故。
《医学的历史》作为一部旨在帮助非医学界人士阅读的医学史,以简约轻松的笔法以及短小精致的篇幅,囊括了自史前原始卫生直至当今DNA疗法的人类医学全程历史。除却通俗、有趣以及充分形象化(图像化)等特色之外,《医学的历史》引人入胜之处还在于将世界医学历史完全名人化。一个个生活在不同时空的医学句流的个人故事,连同其传承、名言、良知和文化背景,连结成一部感性的人间医学史。 对自然力的崇拜导致医学的萌芽?原始聚居文明的兴起注定了流行病的肆虐?东方医学与哲学本是“二位一体”?医院从寺院脱胎而来?阿拉伯人是希波克拉底的弟子?文艺复兴时期医学的动力源于星象学与炼金术?梅毒帮助印第安人报复欧洲?拿破仑是近代医学的功勋人物?
《中国杂文(百部)卷五·当代部分:安立志集》收录安立志从事杂文创作以来影响力的杂文代表作《辛弃疾的“杂文词”》、《“百年未遇”与“突如其来”》、《辛弃疾的生态观》、《论“言塞湖”》、《组装的典型——斯达汉诺夫》、《向“失败者”致敬》、《奴隶的品类》、《从“白房子”抄起》。 《中国杂文(百部)卷五·当代部分:安立志集》适合文学爱好者阅读。