魏晋是一个在文化史上有特殊意义的时代。这是充满战争和饥馑、阴谋和残忍、悲歌慷慨和背信弃义、寻欢作乐和潇洒风流的二百余年，也是思想最活跃、感情最丰富的二百余年。在这个环境里，产生了玄学，文学独立成科，书法和绘画都有了辉煌的发展。在这个环境里，中国士人走过了一段漫长的心路历程。 作者立足于大量史料的搜集和辨析，通过对相关具体事件及其前因后果、发展脉络的细致梳理，描述出魏晋时期玄学的发展与士人普遍心态变化的历史面貌，敏锐地把握政局、思潮迅变中士人群体普遍的人生取向、道德操守、生活情趣，以及他们人性的张扬与泯灭，并从这些心态变化所引发的艺术情趣中细腻地辨认其审美风尚的性质与价值。

《民主与教育》被誉为二十世纪重要的教育思想著作。作者详述了实用主义的教育理论，结合民主的理念剖析教育事业所面临的问题。书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容，同时也涵盖教育过程中遇到的具体问题，例如不同学科价值的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系等。

本书融会了著名批评家孙郁最新的当代作家批评与研究成果，对当代最具代表性的作家、作品进行观照、分析、探讨、发掘，论及汪曾祺、王蒙、林斤澜、邵燕祥、张贤亮、阿城、史铁生、贾平凹、李锐、刘恒、张炜、刘庆邦、莫言、阎连科、林白、徐小斌、许谋清、张柠、宁肯、李洱、格非、王家新等当代文坛知名作家。全书由二十余个专题构成，凸显问题意识，在当代社会文化的多元化语境中，通过对具体作家的讨论，勾勒文坛今日面貌，探索审美与文脉的当下走向，追寻汉语书写的道路和前景。

1899年，杜威对 杜威学校 的 家长及其他有兴趣的人士 做了三场讲座。讲座的主题是，需要从社会范围内更大的变化的视角看 新教育 ，从以教师为中心的教育转向以儿童为中心的教育。这一讲座空前成功，讲稿《学校与社会》在一年内再版数次，成为教育领域畅销不衰的经典著作。

《明天的学校》是对当时正在实验中的一些有代表性的新型学校进行的革新所作的详细记录，主要包括约翰逊夫人的 有机学校 ，梅里亚姆教授领导下的密歇根大学初等学校等。这样一部著作，仅仅作为记录20世纪初美国进步教育运动的资料已经很有意义，杜威在书中还运用卢梭、裴斯泰洛齐、赫尔巴特、福禄培尔、蒙台梭利以及他自己的教育理论来论证了这场发生在美国的进步教育运动，使本书更具研究价值。

《作为经验的艺术》是杜威美学理论的代表著作之一，被现代诸多学者视为20世纪的美学经典著作。书中主要阐述了作为艺术的经验与普通经验的来源 日常生活 之间的连续性。杜威采用了一条与分析美学相反的思路，不苛求理论的精确性，而更关注艺术对生活及社会起的作用。此美学思想较前人有新的创建，在今日也有深刻的影响。

内容简介 全书共17册，由诗、散文杂文、文艺评论、神话编、诗经编、楚辞编、乐府诗编、唐诗编、庄子编、文学史编、周易编、管子编、璞堂杂业、语言文字编、美术、书信、日记及附录组成。此次再版，除了校正部分编校错误，还增补了《古瓦集》及近年新发现的散佚作品，并将《闻一多年谱长编》作为附录收入，为闻一多研究者提供了丰富的资料。

本书主要内容包括：雁影斋诗存、乱离一首仿元白体示颂年叔进两太史、海上晤葛侍郎宝华连日谈西安事临剔有赠、西苑、陶然亭题壁、感旧、乱后同曾重伯还京师有赠、哀王孙、湘君、望帝、曲江、故官、题司马温公集、寄怀郑苏堪、寄题郑苏堪江上盟鸥榭、雪、题山谷集、对雪等等。

本书是语言学家吕叔湘教授自己选定的文集，共49篇，内容涉及汉语语法研究、汉语词汇研究、古籍校勘、语文教学、社会语文生活等，均为吕叔湘先生学术研究的名篇，反映了吕叔湘各个时代的学术思想。

五四运动前夕，美国教育家杜威博士应北京大学、江苏省教育会等单位的邀请来中国讲学。1919 年 5 月自日本抵上海，1921 年 7 月离北京回国。 《杜威在华学谱》以时间为序，搜集整理了杜威在华两年间的日程安排、重要事件文字记录，包括杜威对当时发生的大量的中国现象、事件和运动的理解、评论等。

本书写于本世纪40年代初，当时欧洲正值民族社会主义盛行，国家直接干预经济的理论—凯恩斯主义作为济世良方风靡一时，受到追捧。针对此情形，作者力图系统全面分析论证所谓“计划经济”乃是“伪知识”，是西方思想文化的核心精髓自由主义的“天敌”，是所谓“通往奴役之路”。

《胡适文存（4）（修订精装典藏版）》收录的是1930年至1935年之间胡适发表的有关文学革命、哲学研究和历史考证等方面的文章。包括：说儒、楞伽宗考、《楞伽师资记》序、荷泽大师神会传、我们走那条路、惨痛的回忆与反省、信心与反省、悲观声浪里的乐观、写在孔子诞辰纪念之后、领袖人才的来源、所谓“中小学文言运动”、我们今日还不配读经、充分世界化与全盘西化、人权论集。

《余墨二集(精)》是《余墨集》的延展，辑录陆谷孙教授所写文章中的一部分，大致有读后感、时评、见闻和序跋类几种。还收了演讲、通信、日记类文字若干。散文最能表现作者的个性。从这本书中，我们可以读出作者的思想、性格、情操和追求，它让我们看到了一个活生生的人。

本书收录了裘锡圭先生治学五十余载的全部学术文章，分甲骨文卷；简牍帛书；金文及其他古文字卷；语言文字与古文献卷；古代历史、思想、民俗卷；杂著卷。全面而系统地呈现了裘先生一生所作研究的丰硕成果，为古文字和古文献研究领域的集大成著作。

读图时代的便利，让人们好奇西方130年前如何在晚清民间构建形象。《点石斋画报》这部近代中国早、影响的新闻画报，给出的答案未必圆满，但或许可以满足你我的求知欲。 形象学研究的一个重要指向，是讨论关于他者的主要 民族神话是怎样被制作出来，又是怎样生存的 。法国学者莫哈曾经说过，形象学研究的主要困难在于找到 想象他者 时所特有的规律、原则和惯例。本书共分7章，以平民的视野关注社会总体想象，以奇闻、新知、女性为帆，借乘《点石斋画报》之船驶向异域，探寻中国文化在想象他者时所遵循的规律、法则和模式。

本书是对当前西方德性知识论的追踪研究，试图全景式切入当前知识论这一热点问题。全书从德性知识论的缘起入手，介绍当前德性知识论发展的谱系，分析争论本质，尝试从历史中寻找德性与知识的关系，从而发现德性知识论的理论困境，并试图从时代和理论自身的发展角度对德性知识论的理论价值给出自己的思考和回答。

本书共分八卷，前四卷针对中华文化翻译与对外传播的现状和主题内容建构文化翻译理论和文化传播理论，在此理论研究基础上，后四卷分别对北京民俗文化、北京建筑文化、北京历史文化和北京戏剧文化进行介绍。本套书形成一个完整系列，旨在在多模态信息技术条件下以传播中华 传统文化为目标，解决以往单模态呈现中华 文化的瓶颈，顺应新技术和读者新期待的要求，建构多模态文化传播理论，以多模态形式传播中华 文化，从而使中华 文化 好地传播出去，充分调动国外受众的听觉、视觉和感觉等多个信息通道，帮助他们实现对中华 文化的真实体验和具身体验，以达到 好的传播效果。 这套丛书的出版将为未来中国 文化对外传播提供理论支持和案例参考。